老人去世后家里可以不设灵堂,让亲朋去殡仪馆吊唁
老人去世后家里可以不设灵堂,让亲朋去殡仪馆吊唁
可以的，但是人死后总得在家里停留一晚上，如果条件限制也可以直接送殡仪馆。
可以啊，现在市里基本上都是在殡仪馆么，农村在家设的比较多
现代很多这样作的，与时俱进吗。也有在家设的，等在殡仪馆吊唁完后，再回家举行仪式。
朋友母亲去世一切从简不设灵堂随礼金吗？
朋友的父母去世，一般来说，外面用上带上奠的白纸包上，里面有单数的红包就可以了，根据自己的经济实力而随礼。
原则一、根据民间说法单数比较好（比如100、300、500、700、900等等），避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思。当然，有些地方可能并无此忌讳，所以也不完全局限于此。
原则二、尾数加1（如101、301），一方面寓意依依不舍的意思，表达对逝者的悼念之情。另一方面因为按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。一旦亲友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，导致丧事“长长久久”不吉利之意。因此，便要特别在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结。
丧事，有人讲究大操大办，也有人主动简办，不想麻烦身边人。7月12日下午，小越街道倪梁村村民戴文君的父亲在医院因病去世了，但戴家家中并没有设灵堂，也不摆丧席不收礼金。“亲朋好友来殡仪馆悼念，其他的事宜遵照父亲遗愿一切从简了。”戴文君说，父亲在半个月前就立了一份遗嘱，要求去世后不办任何仪式。
“父亲在生前就十分抵制厚葬薄养、婚丧大操大办，叮嘱我在他百年之后，一切从简。”戴文君告诉记者，父亲刚提出这个要求时，一开始家人们都不同意，但后来看到父亲执意如此，村里也提倡红白事简办，最终决定遵照老人的遗嘱。
“红白喜事简办，不但不会丢面子，而且挺光荣。戴家开了个好头，就会影响后来更多的人。”戴文君家的做法，倪梁村党总支书倪建君很是支持。
小越街道倪梁村是明代著名书法家倪元璐的故乡。作为浙江省文明村，倪梁村乡风文明，目前正在争创国家文明村。2017年，村里就专门成立了红白理事会，并制定相应的组织章程，提倡村民文明节俭，反对攀比斗富、铺张浪费。村里还专门建起家宴集聚点，设计了每桌600元、700元两份菜单供村民选择。此举得到了大部分村民的支持，不少村民从攀比风中走了出来，觉得红白喜事从简不仅不丢面子，而且感到光荣。
朋友母亲去世，一切从简，不设灵堂，也是应该随礼金的。毕竟朋友母亲去世，也是很重要的事情，作为朋友来讲，随意些礼金，既表达对去世人的尊敬，也是对朋友的一种安慰。不在乎礼金大小，主要表达一个心意。
首先对你朋友的做法表示赞同，完全和国家倡导的白事简办的要求合拍。虽然不设灵堂，一切从简，但是做朋友一定要有所表示的，礼金也是必须随的，这和简办没有关系，随礼是你们的友情，感情，礼节礼貌的问题。这样说你能明白吧。以上说得对否请斟酌。祝你一切顺利。
父亲在生前就十分抵制厚葬薄养、婚丧大操大办，叮嘱我在他百年之后，一切从简。”戴文君告诉记者，父亲刚提出这个要求时，一开始家人们都不同意，但后来看到父亲执意如此，村里也提倡红白事简办，最终决定遵照老人的遗嘱。
“红白喜事简办，不但不会丢面子，而且挺光荣。戴家开了个好头，就会影响后来更多的人。”戴文君家的做法，倪梁村党总支书倪建君很是支持。
小越街道倪梁村是明代著名书法家倪元璐的故乡。作为浙江省文明村，倪梁村乡风文明，目前正在争创国家文明村。2017年，村里就专门成立了红白理事会，并制定相应的组织章程，提倡村民文明节俭，反对攀比斗富、铺张浪费。村里还专门建起家宴集聚点，设计了每桌600元、700元两份菜单供村民选择。此举得到了大部分村民的支持，不少村民从攀比风中走了出来，觉得红白喜事从简不仅不丢面子，而且感到光荣。
一、宣传指导，转变观念。
由县民政局牵头印制《殡葬法规政策》选编和各种相关殡葬倡议书，以每年春节、清明节、中元节殡葬主题宣传月为重点，制定宣传方案，采取广告牌、标语、微信公众号、宣传车等多样化手段，大力宣传生态、文明、节地殡葬意义及惠民殡葬政策，发挥党员干部和榜样引领作用。倡导全县村（社区）将丧事简办、禁止乱埋乱葬等殡葬改革要求写进村规民约。让殡葬改革政策、殡葬条例实行全覆盖，帮助广大群众从思想上破除丧葬陈规陋习的观念，从行动上践行现代的文明新风尚。
二、高度重视，制定殡葬政策。
县委、县政府高度重视殡葬改革工作，成立了专门的领导小组，落实专人负责全县的殡葬改革工作，制定出台了《荥经县人民政府关于调整火葬区区域的实施意见》（荥府发〔2003〕34号）、《荥经县人民政府办公室关于认真开展治理乱埋乱葬推进殡葬改革工作的通知》（荥府办发〔2012〕22号）、《荥经县人民政府办公室关于印发荥经县农村公益性公墓管理暂行办法的通知》（荥府办发〔2013〕15号）、《荥经县人民政府办公室关于建立殡葬救助保障制度实施意见的通知》（荥府办发〔2013〕16号）、《中共荥经县委办公室 荥经县人民政府办公室印发关于党员干部带头推动殡葬改革的实施意见的通知》（荥委办发〔2014〕34号）等相关殡葬改革的政策文件和惠民政策及奖励实施办法。
三、改善殡葬设施，提高殡葬服务水平。
一是加快小坪山公墓扩建步伐，筹集公墓建设资金250万元，合理规化公墓墓穴建设，挖掘土地资源潜力，整合土地资源17亩，采取年滚动式发展建设模式，每年不少于150座墓穴建设，截至目前完成待安装墓穴平台基础设施680座，建成成套可用墓穴284座。适当降低公墓价格，以中低价位墓穴为主，逐年加大投入建造80%的中低档墓穴。2017年使用土地0.7亩新建墓穴130座（含公共使用面积），其中5000元低价位墓穴40座，占新建墓穴的30.7%。实行墓穴公开、价格公开，不讲价，亲朋好友和职工一律平等对待，受到社会各界的好评。免费提供水、电、场所办理丧事活动，24小时开放服务，为丧家提供简便、快捷的入墓程序和相关手续，让广大群众省时、省力、省心，对因城市拆迁、工业园区建设搬迁和因公牺牲进入公墓的坟宅按购墓价优惠10%。
二是加大全县农村公益性墓地建设，让亡故者有去身之处、安息之地。目前我县已建成建成新添镇、花滩镇、龙苍沟镇、牛背山镇等乡（镇）农村公益性墓地，达到节约土地和减轻群众负担的目的。同时根据《荥经县殡葬事业发展“十三五”规划》，厘清土地与林地政策、公益性公墓性质，建设与管理属性，明确了农村公益性公墓集体性、公益性、自管性三个特点，坚持农村公益性公墓建设集体主导原则、群众自愿参加原则、管理自治原则三原则。明确了在十三五期间我县将建成节地生态安葬示范点，将采取搬迁、绿化等有效措施解决县城周边大量坟头影响市容貌问题。
1、国人囿于传统习俗和人情世故，往往会在亲友上司等家里办丧事的时候，会附送上红包做慰问。丧事怎样送红包是有讲究的，不但要讲究吉利，还要注意避讳和人情往来的世故，否则，容易得罪主人家。 2、喜事我们都知道要图吉利，送礼的数目不能带不吉利的数字，其实，丧事也是要趋吉避害的，主人家也要图吉利，因此，送礼的时候要注意数额，不能带在人们习俗里认为不吉利的数字，否则会得罪人。 3、白事送礼数额要单数，不能封双数的红包。单数表示不好的事情只此一回，如果是双数，则寓意祸不单行，就会得罪主人家了。很多人习惯送红包就封个大额的`整数了事，可能不经意间就得罪人。一般封丧事的红包都带尾数，常用1做尾数，比如501、511等，此外，有些地方也可以用3、6、9等代表单数，一般不用5、7，为了稳妥起见，建议都用1。 4、现在一些年轻人都没有写封包的习惯了，一般都是购买现成的商业封包直接送红包，因此，一些年轻人就容易误用封包，尤其是一些不懂人情世故和礼节的人，抓到一个就用，一旦用错，很容易得罪人。白事封包不能用喜事的喜庆封包，市场上的那种现成封包，只能用大吉大利或是白事专用封包，千万不要用恭喜发财、双喜、贺等封包。 5、白事红包一般不具名和致辞，把红包送给相关司礼人员即可。有些人家亲友多，司礼登记往往忙不过来，那就很可能会漏记收礼，送礼往往讲究的是礼尚往来，如果你送礼了，主人家却没有登记，主人家可能会怪你，这样是付出了没好报，因此，对于这样的情况，也可以具名，具体做法是：现成的白事专用封包不需要致辞，只在封包正面左下角具名“XXX敬”；那种无致辞的空白封包，则在正面顶部居中竖排写上“牛眠之敬”，在左下角具名即可。 6、办丧事的时候，主人家收到红包时，很多地方的习俗是需要回礼的，也就是送一个小红包给送礼者，这种红包一般就是一块钱左右，象征着送礼者大吉利是。这种回赠红包，送礼者是要收下的，不能拒收。 7、丧事送红包的时间也是有讲究的。亲人去世后，主人家一般都会派专人去给亲友报丧，白事红包一般就是在使者报丧的时候送出去，让使者代收，这个使者往往也是兼任司礼人员，收到红包后会登记在人情簿，然后回礼。 8、对于一些亲友去世，有的人可能由于关系比较特殊，还要给逝者送花圈或是挽联，一般也是交代主人家代办了，在使者报丧的时候一并把这个代办款交给使者，注意，要交待清楚代物款和红包数目，避免使者弄混出丑。代物款不需要进红包。