古诗离离原上草全诗
一、古诗离离原上草全诗
在中国文学史上，古诗一直占据着举足轻重的地位。既是文学表现形式的瑰宝，又是历史与文化的载体。其中一首备受推崇的古诗就是《离离原上草》，它是中国文学史上的珍品，具有深远的意义。
离离原上草全诗
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
这首《离离原上草》是唐代诗人白居易所作，诗意深沉、简练精绝，通过对自然的描绘，表达了生命的无常和人生的哲理。被誉为中国古代诗歌中的一颗明珠，广为流传并被人们传唱。
诗人首先以离离原上草点题，以一年四季的变化来比喻人生的兴衰。像青草一般，一年四季都经历了生长、枯萎、复苏的过程。离离原上草指的是那些茂盛的青草，表明了短暂而刹那的欢乐与繁盛。而一岁一枯荣则暗示了时间的流逝和生命的无常。
然而，即使面对火灾的破坏，青草仍然能够在春风的吹拂中重新生长。诗句“野火烧不尽，春风吹又生”揭示了生命的顽强和希望的重生。正如大自然的循环一样，生命在兴衰中不断延续。
诗人继续通过对自然景观的描绘来展示人生的哲理。他以“远看山有色，近听水无声”来形容山的变幻之美。这句诗展示了作者的巧思，通过用色彩和声音的不同寓意，表达了物质和精神世界的不可思议之处。同时，也暗喻了人生的真谛，远离外界图景的繁忙喧嚣，内心会更加平静。
最后两句“春去花还在，人来鸟不惊”，节奏明快，寓意深远。诗人用花朵和鸟儿作为比喻，表达了时间的无常以及人生的变迁。即使春天过去了，花儿仍然绽放；即使人来到了鸟儿的身边，鸟仍然不惊。这反映了生命的延续和自然界的奇妙。
诗句中小草的生命力、山水的变幻和花鸟的从容不迫，都在诗人巧妙的描绘中凸显出来。同时，诗人通过自然景观的描述，表达了对生命的理解和对人生的思考。他告诉我们要以平常心对待生活的喜怒哀乐，相信时间能够带来新的希望。
《离离原上草》以其独特的比喻手法和深刻的哲理触动了无数人心灵的琴弦。它不仅是一首美丽的诗歌，更是一颗流传至今的文化瑰宝。它教导我们珍惜生命、坚持希望，并感悟生活中的真谛。
无论是古代还是现代，这首古诗《离离原上草》都是历代传颂的佳作，被广泛用于中小学的语文教育中。它不仅教会学生欣赏诗歌之美，还给他们带来了感悟生命的契机。
值得一提的是，这首古诗所运用的表达手法非常简练精绝，却蕴含深意。这使得学生在欣赏时不仅可以领略其中的诗境，也能从中体会文化之美和感悟人生的智慧。因此，《离离原上草》被广泛使用，成为中小学教育中价值观培养的重要材料。
总之，《离离原上草》不仅在中国古代诗歌史上独具影响力，也在当今社会中赢得了广泛的赞誉。它以独特的诗意和深邃的哲理深入人心，成为了国内外艺术宣传中的珍贵资源。
二、香港回家诗？
午夜,香港
让我拉住你的手,
倾听最后一分钟的风雨归程.
听你越走越近的脚步,
听所有中国人的心跳和叩问.
最后一分钟
是旗帜的形状,
是天地间缓缓上升的红色,
是旗杆———挺直的中国人的脊梁，
是展开的，香港的土地和天空，
是万众欢腾中刹那的寂静，
是寂静中谁的微微颤抖的嘴唇，
是谁在泪水中一遍又一遍
轻轻呼喊着那个名字：
香港，香港，我们的心！
我看见，虎门上空的最后一缕硝烟，
在百年后的最后一分钟
终于散尽：
被撕碎的历史教科书，
第1997页上，
那深入骨髓的伤痕，
已将血和刀光
铸进我们的灵魂。
当一纸发黄的旧条约悄然落地，
烟尘中浮现出来的
长城的脸上，黄皮肤的脸上，
是什么在缓缓地流淌－－－
百年的痛苦和欢乐，
都穿过这一滴泪珠，
使大海沸腾！
此刻，
是午夜，有又是清晨，
所有的眼睛都是崭新的日出，
所有的礼炮都是世纪的钟声。
香港，让我紧紧拉住你的手吧，
倾听最后一分钟的风雨归程，
然后去奔跑，去拥抱，
去迎接那新鲜的
含露的
芳香的
扎根在深深大地上的
第一朵紫荆…………
三、回家的诗？
1.回家衣食无厚薄，不见县门身即乐
《田家行》唐·王建
2.杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中
《泊花石浦》唐·刘言史
3.山果纷丹漆，村醪任浊清路回家忽近，柳外小桥横
《东村步归》宋·陆游
4.却喜此身今漫浪，回家随处得相亲
《题金陵驿》宋·王安石
5.冷落黄昏庭院，梦回家在三湘
《风入松·再用韵》宋·侯置
6.只愁逋客回家日，先被春风紧闭门《舟中追和逊卿早春即事十首其一》宋·陆文圭
7.客子出门已十载，飘零感此思回家
《见杨花》明·陈第
四、回家过年诗？
《田家元日》孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。 《卖痴呆词》 范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁; 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《除夜》 来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
《元日》 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
五、儿歌离离原上草全诗的诗名
儿歌离离原上草全诗的诗名
在中国文学的传统中，诗歌一直扮演着至关重要的角色。中国古代文人通过诗歌表达他们的思想、情感和美学观点。其中一首特别引人注目的诗歌是《儿歌离离原上草》。
诗歌背景与概述
《儿歌离离原上草》是一首流传较广的古代儿歌，它的诗名来自于全篇的第一句。这首儿歌通常被用来教育孩子们认识自然界中的植物，并培养他们对大自然的热爱和保护意识。
儿歌离离原上草的大意是描述了原野上茂盛的青草。诗歌通过对草生长环境和特征的描绘，使儿童对自然界的生态系统有更深入的理解。这首诗歌既富有教育意义，又蕴含着诗人对自然之美的赞美之情。
诗歌的作者至今尚无确切记载，但它被认为是宋代文学家陆游创作的。陆游是中国文学史上重要的诗人之一，他的作品广泛传播，并在文化上产生了深远的影响。
诗歌赏析
儿歌离离原上草充满了对自然界的热爱和敬畏之情。诗人通过词语和形象描写，让读者仿佛身临其境，感受到了自然的美妙与神奇。
这首诗歌以清新的语言形式为孩子们呈现了一幅鲜活的自然画面。它从起始的“离离”两个字，就带给人们一种阳光明媚、清风拂面的感觉。接着，“原上草一岁一枯荣”，这句诗揭示了植物的生长周期和自然界的变化。它教育了孩子们生命的无常和推动自然界循环的力量。
随着诗歌的发展，诗人使用了丰富的修辞手法和形象描写，来加强诗歌的表达力和艺术性。他用“春生秋杀”这样的对偶手法，增强了诗歌的韵律感，并让读者更加易于记忆和理解。此外，他还使用了比喻和拟人等手法，使得抽象的概念更加具体和生动。
除了形象描写和修辞手法，诗歌还从宏观角度探讨了自然界与人类的关系。它警示人们要尊重自然，保护环境。这种意识教育对儿童的成长具有重要影响力。儿歌离离原上草通过自然界的描绘，为孩子们展示了一个和谐共处的世界，让他们意识到自己应该尊重、保护和享受大自然的恩赐。
儿歌离离原上草在现代的影响
虽然《儿歌离离原上草》成于古代，但它依然对现代社会产生着重要的影响。它不仅培养了儿童对自然的喜爱和保护意识，也在教育中扮演着重要角色。
现代环保教育倡导者常常通过儿歌离离原上草这首诗歌，引导孩子们关注环境保护问题。他们通过将诗歌与环境保护活动结合，使孩子们在保护自然和惜福资源的道路上更加坚定。
此外，儿歌离离原上草也广泛应用于教育教材中。许多学校将这首诗歌纳入语文教材，让学生们从小就接触并学习这样一首经典的文学作品。这不仅有助于孩子们提升语文水平，还培养了他们对文学艺术的兴趣。
值得一提的是，儿歌离离原上草不仅仅在中国国内有着广泛的影响力，也在许多其他国家被翻译和传播。它成为了跨越语言和文化的桥梁，将中国的传统文化带入了世界的视野。
结语
《儿歌离离原上草》以其雅致的语言和深刻的内涵，成为了中国古代儿歌中的瑰宝。它教导了孩子们对自然的热爱和尊重，并在今天的社会中继续发挥着重要的作用。
作为中国文学的一部分，我们应该倍加珍惜和传承这样的经典之作。儿歌离离原上草不仅仅是一首儿歌，更是对自然美和人文关怀的表达。让我们一起努力将这份美好传递给下一代，让他们在欣赏和创作诗歌中感受到生活的美丽和奇妙之处。
六、送别的诗？
送别诗，在中国古代诗词中占比最高、成就最大。今天，我们就来盘点一下古代送别诗词中的经典名句。
1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
2、惟有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》
3、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别》
4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
5、离魂莫惆怅，看取宝刀雄！——高适《送李侍御赴安西》
6、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》。
七、告别的诗？
关于告别的诗有灵阳子，来告别。送行不似，相迎时节。出自元代马钰的《清心镜 赠灵阳子李大乘》。全诗如下:
灵阳子，来告别。送行不似，相迎时节。听予嘱、游必有方，待孀毋紧切。我人除，烟火灭。莫忘初志，旋添决烈。行大道、开阐亘初，邀清
八、关于爱情离别的诗古诗
关于爱情离别的诗，古代有许多经典之作，散发着深情和离愁。这些古诗不仅仅是语言的艺术，更是心灵的抒发和情感的表达。在一段分别的时光里，这些诗句也成为了爱人之间的寄托和思念的载体。
苦别离的寂寥
古人对于离别的描写常常凄美而深邃，他们入情入境地用笔墨描绘出爱情离别的痛苦和寂寥。例如杜甫的《春夜对雪》：
天涯此别难言别，去住心如刀割。岁月已淘空浮世，剩下我一人犹在抱杯愁。
这首诗写出了离别所带来的无尽痛苦和心如刀割的感觉，表现了作者内心的孤独和无奈。
相思之苦
古人对于相思之苦的描绘，更是让人感受到了爱情的辛酸和无奈。唐代王之涣的《登鹳雀楼》中表达了远离爱人的思念之苦：
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗凭借玄妙的意境，把作者对于远方爱人的深深思念之情表达得淋漓尽致，读来让人心生无限愁绪。
别离的忧伤
在古代诗歌中，别离常常是诗人心头最让人伤感的话题。这种别离之痛苦又带有一种美感，仿佛是美丽的伤感。唐代诗人杜牧的《秋夕》中写道：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
杜牧用细腻温婉的笔触描绘出了秋日离别的场景，读来让人心生离愁别绪。
相见的喜悦
除了离别，相见也是古人诗词中常常出现的主题。当两情相悦，相见之时，古人更是对爱情的表达洋溢着欢愉和喜悦。王之涣的《登鹳雀楼》中提到：
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
这里的“更上一层楼”正是表达了作者对于与爱人再次相聚的期待和喜悦。
爱情的执着
爱情离别的诗中也不乏表达执着坚持的作品。例如唐代诗人元稹的《离思五首·其四》:
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹用独特的比喻抒发出自己对于爱情的执着和坚守，表达了心中对于离别情人的思念之情。
总的来说，古代诗词中关于爱情离别的描写真切而深沉，不仅抒发了古人对于离愁别绪的体悟，更引起了后人对于爱情的思考和感慨。这些古诗作品中蕴含着丰富的情感和意境，更加丰富了中华文化的内涵。
九、休班回家的诗？
1.经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 唐代：李白 对客小垂手，罗衣舞春风。
宾跪请休息，主人情未极。
览君荆山作，江鲍堪动色。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
2.拟行路难·其六 南北朝：鲍照 对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！
弃置罢官去，还家自休息。
3.惜誓 两汉：贾谊 建日月以为盖兮，载玉女于後车。
驰骛于杳冥之中兮，休息虖昆仑之墟。
乐穷极而不厌兮，愿从容虖神明。
涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。
4.登金陵雨花台望大江 明代：高启 我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
从今四海永为家，不用长江限南北。
5.鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 五代：冯延巳 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。
浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。 睡眠不足为什么会头疼？ 因为通常在睡觉的时候,人的大脑处于休息状态,因此供给 脑部的血液相对比较少.以此可以达到平衡.
十、夕阳回家的诗？
1) 独立望秋草，野人阳。
储嗣宗《南陂远望
2) 东风渐急夕阳斜树夭桃数日花。
——来鹄《惜花》
3) 摘桑春陌上，踏草夕阳间。
——李端《春游乐》
4) 愁客叶舟里，夕阳花水时。
——岑参《还东山洛上作》
5) 南忆新安郡，千山带夕阳。
——皇甫曾《寄刘员外长卿》
6) 夕阳薰细草，江色映疏帘。
——杜甫《晚晴》
7) 横烟秋水上，疏雨夕阳中。
——杜牧《秋霁寄远》
8) 客寻朝磬至，僧背夕阳归。
——崔峒《登蒋山开善寺》
9) 耿湋河水平秋岸，关门向夕阳。
——《送胡校书秩满归河中》
10) 红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤