朋友父亲去世了礼仪上要给钱吗？给多少？

朋友父亲去世了礼仪上要给钱吗？给多少？

当然要给钱啊。

与死者关系的远近，直接影响着白事给多少钱。通常情况下，直系亲属随的份子钱应该是最多的，金额多数为500元或1000元。非直系亲属随的份子钱，相对较少，金额多数为100元或300元。前来帮忙的村民，通常是不随份子钱的，但也要有所表示，多数在出殡日随一份黄烧纸，以表示对死者的悼念。

要根据与死者关系而定。同样丧主的为人处世，也决定着份子钱金额的高低。现在的人情世故，多数呈这样的趋势，小时候收到份子钱，看长辈；老了收到份子钱，看儿辈。也即子女在社会或当地影响力，也是间接影响份子钱高低的重要因素。所以说与丧主关系的远近，是白事给多少钱合适的关键因素。

扩展资料：

通常葬礼是一件大事。首先，在人群中很难找到收银员。亲戚朋友都来表示他们的敬意，大部分是由管家安排的。先是简单的问候，然后管家领着亲戚朋友带着钱来到会计室。也就是说，亲朋好友到达殡仪馆后要做的第一件事就是把钱放在身边，然后在管家的安排下，向死者致敬。

这和婚礼上的好东西是成对的不同。丧葬成员的钱数以单身为主，实际随机抽取成员，金额多数在100、300、500元之间。这取决于亲人和朋友与死者的关系有多亲密，或者他们与死者的孩子有多亲密。丧葬钱是单身的原因是因为人只死一次，所以大部分丧葬钱是单身的。

这个要看当地习俗了，一般来说，如果是直系亲属的话，是不需要的。但也有地方是要的，这个要看你们当地的风俗。不过，一般来说，这个钱都是给女方的，男方只需要出一点的钱意思下就可以了。当然，这个钱是要在你们结婚的时候，由你们双方的家人给你们的。你们的朋友，如果和你们是很好的朋友，那么，你们结婚的时候，他也会给你们送礼的。

办理丧事时的份子钱怎么处理

看看这个，是否对你有帮助！

葬礼“份子钱”归谁所有依今后礼尚往来来处理

马成福

----1600111法制时空连线2007年3月3日来电咨询

蔡女士：我丈夫去世后，在办理丧事过程中，丈夫的同事和朋友、我的同事和朋友以及家里的亲戚共上了近30000元“份子钱”。在我丈夫丧事办完后，我婆婆在我丈夫兄弟的鼓动下，要与我平分这30000元“份子钱”，请问，我的儿子还小，这30000元“份子钱”应不应该有我婆婆的？我婆婆的要求是否合理？我该怎么办？

解答：蔡女士，你所反映的问题，在目前的社会中较为普遍，人们往往把丧事“份子钱”当成了遗产。其实，丧事“份子钱”与逝者的遗产不是一回事，两者存在着本质的区别。由于目前法律对丧事“份子钱”的处理没有作出明前的规定，这对处理这类问题带来许多麻烦。我认为，虽然法律没有作出明确的规定，但是可以依据民法的基本原则来处理。下面就这类问题作如下分析，供你参考。

1、丧事“份子钱”与逝者的遗产是两回事。我国《继承法》第3条明前规定，遗产是公民死亡时遗留的个人合法财产，包括：（1）公民的收入；（2）公民的房屋、储蓄和生活用品；（3）公民的林木、牲蓄和家禽；（4）公民的文物、图书资料；（5）法律允许公民所有的生产资料；（6）公民的著作权、专利权中的财产权；（7）公民的其他合法财产。从这条规定的内容来看，遗产是指公民生前的个人合法财产，不论公民是否死亡，公民生前的个人合法财产客观存在，只是由于公民死亡这一法律事实，将公民生前的个人合法财产转化为遗产。而丧事“份子钱”虽然也是由公民死亡这一法律事实形成的，但是，丧事“份子钱”不是公民生前的个人合法财产，只是由于中华民族传统的礼尚往来而导致的“人情债”。因此，对丧事“份子钱”的处理不能按照我国《继承法》中对遗产的处理规定来处理。

2、民法的基本原则是处理未尽民事行为的依据。在民事法律关系中，有许多未尽民事行为的处理法律没有作出明确的规定，这一点与刑事法律规范一样。然而，在刑事法律规范中，刑法的基本原则之一是法无名文规定不为罪，不处罚，也就是说，刑法没有规定公民某行为为犯罪，司法机关就不能依据刑法中的类似规定进行类推，给公民进行定罪处罚，因为，刑法是打击犯罪，维护社会稳定，其条文中的规定都是禁止性规定，没有作出禁止性规定的行为，公民是可以实施的，即使危害很大也不能定罪处罚。而在民事法律规范中，法无名文规定的行为，司法机关是可以根据民法的基本原则来处理当事人之间的纠纷。因为，民法是调整平等主体之间的财产关系和人生关系，其条文中的许多规定是鼓励性规定，没有作出鼓励性规定的行为，公民也是可以实施的。否则就会阻止财产的流转，阻止市场经济的发展。

3、应依据民法的基本原则处理丧事“份子钱”。由于我国法律目前还没有对丧事“份子钱”的所有权作出明前的规定，加之现实社会中这类事件时有发生，司法实践不能不对这种未尽的民事行为进行处理。因此，可以依据民法中的基本原则处理丧事“份子钱”纠纷。在民法的基本原则中，公平原则、等价有偿原则是处理丧事“份子钱”纠纷的最好原则。丧事“份子钱”是中华民族传统的礼尚往来的结果，是人情债，接受人情债的人，要么以前别人有其人情债，要么其对别人形成新的人情债，一句话，人情债也是人们依据公平原则、等价有偿原则形成的。因此，丧事“份子钱”的所有权的归属也应该依据公平原则、等价有偿原则来处理。蔡女士，现在回到你所反映的问题上来，依据公平原则和等价有偿原则，你的同事和朋友来的丧事“份子钱”应该归你所有，你丈夫的同事和朋友来的丧事“份子钱”也应该归你所有，因为，这是你们家庭以前或者将来所形成的人情债。至于你们家庭亲戚来的丧事“份子钱”，如果是你自己的亲戚来的丧事“份子钱”，其所有权应该归你所有，因为这笔人情债你以后是要还的；如果是你丈夫的亲戚来的丧事“份子钱”，我认为，你和你的婆婆一人一半。（该法律咨询手记载于2007年3月7日的《皖江晚报》）