一、佛教出家师父可以接送居士吗？

出家人只要尊守佛家戒律和寺院规定，也可以做常人该做的事情。比如为了生活参加一些劳动，有时也和结缘居士互动一下没有什么不可以。

二、佛教的居士林是什么意思?求高人回答？

佛教居士从事宗教活动的团体。

1918年创始于上海。

1923年改名世界佛教居士林，聘谛闲、印光、太虚为导师。

1926年居士林扩大规模，设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部，兼办各种社会慈善事业，如出版《世界佛教居士林林刊》等。

在上海居士林影响下，各地也陆续建立不少居士林。

其中著名的有1929年成立于北平的华北居士林；以及特重密宗复兴的天津居士林；1932年成立于长沙的湖南居士林。

此外，南京、重庆、成都、无锡、泰县等地亦先后成立居士林。

抗日战争开始以后，各地居士林大都先后停办，北京、上海两地一直维持到1966年秋。

1979年之后，京沪两地的居士林重新开展活动。

三、家居士如何在家中进行佛教放生仪轨？

家居士如何在家中进行佛教放生仪轨？

在当今社会，越来越多的人对佛教文化产生了浓厚的兴趣，他们希望在家中也能开展一些佛教活动，如放生仪轨，以期获得内心的宁静与平和。作为家居士，如何在家中进行佛教放生仪轨呢？以下将介绍相关的步骤和注意事项。

首先，准备一个专用的放生容器和水生物。家居士可以选择一个干净的容器，如玻璃缸或水桶，用来盛放水生物。放生时，可以选择小鱼、虾、螃蟹等水生动物，然后将它们放入容器中。

其次，准备一些胎公或慈悲药水。家居士在进行放生仪轨时，可以使用一些胎公或者慈悲药水，用来洒向水生物，以示慈悲心和善意。这些胎公和慈悲药水的使用需注意用量和方式，避免造成不必要的伤害。

接着，进行诵经和祈愿。在放生仪轨时，可以选择一些佛经或者佛教经典，进行诵经和念词。家居士可以在诵经过程中，表达自己的愿望和祈愿，希望水生物能够离苦得乐，获得更好的轮回。

最后，进行放生仪式。当一切准备就绪后，家居士可以开始进行放生仪轨。将水生物放入河流、湖泊或海洋中，放生时要心怀慈悲，让水生物回归自然，远离苦难，获得新生。

总之，在家居士进行佛教放生仪轨时，需要尊重生命、抱持慈悲心，同时也要遵循佛教教义和传统，尽量做到无伤害、利益有情。希望以上内容能帮助到希望在家进行佛教放生仪轨的家居士们。

感谢您阅读本文，希望以上内容能带来对家居士进行佛教放生仪轨的帮助！

四、佛教居士一定不能吃肉,不吃葱姜蒜吗？

居士一般初一，十五不吃荤，姜葱无所谓。

五、佛教布艺打坐蒲团图片或做法？

用荞麦皮做的内胆。外在家都外套。夏天坐的不热冬天做的不凉。和枕头差不多。高低大小自己方量这做。

我就是用这个。坐的比较舒服

六、求请佛教大德出家师傅、居士开示,关于菩萨戒的问题？

梵网经菩萨戒 是不准吃肉的 吃肉是轻垢罪不是波罗夷罪，在家的优婆塞戒经只说不杀生 当然最好不吃肉啦。第十七不储蓄三衣钵杖戒“若优婆塞受持戒已，若不储蓄僧伽梨衣、钵盂、锡杖，是优婆塞得失意罪，不起堕落，不净有作。”僧伽梨衣，此称为大衣，是出家比丘所著的三衣之一；钵盂，是出家比丘使用的食器；锡杖，也是出家比丘于行道时所必需携带的十八种道具之一。这些衣、钵、锡杖都是出家比丘所用的器具，在家优婆塞、优婆夷既然不许著用，为什么还要储蓄呢？因为衣钵是圣贤沙门的标识，又代表佛法的传承，在家优婆塞、优婆夷储蓄这几样法物，供奉在家中，每天看到这些法物，便能激发孺幕圣贤之心，希求向往解脱之念；又三衣一钵为出家人所有物中最重要者，凡出家人要受戒前，都必须要先具足三衣一钵方能受戒，在家居士若是得知某出家人缺少衣钵，便可以把家中储蓄的衣钵供养于他，成就这位出家人得受大戒，也是功德一件。因此在家居士就很有必要储蓄这些法物了。所以佛特制定受过菩萨戒的优婆塞、优婆夷必须要储蓄衣钵锡杖，如果不愿意储蓄这些法物，那就要犯失意罪，不起堕落，不净有作了。但必须申明：这些出家人所受用的衣钵锡杖之类，在家居士只准储蓄，不可著用。受过菩萨戒的优婆塞、优破夷也只可在行道时披用缦衣，不可以披出家三衣中的任何一种衣。

七、我是佛教居士，有谁知道榆次哪家素食饭店不错？

榆次区是属于晋中市吧,你可以询问一下你本地的佛友

八、印度十大居士排名图片

印度十大居士排名图片

印度是佛教的重要发源地之一，素有世界佛教之乡的美誉。居士是佛教中特指在庙宇中常住，修行的在家信众。他们常常以善行、慈悲和智慧闻名，对佛教的传播和推广作出了巨大的贡献。本文将为您介绍印度的十大居士排名，并附上相关排名图片，让我们一起来了解一下吧。

1. 弥勒居士

弥勒居士是印度著名的佛学家和翻译家，他的研究成果深受广大信众的推崇。弥勒居士一生致力于佛教修行，他的著作对于佛教经典的翻译和传播起到了重要的作用。弥勒居士以其深厚的佛学知识和广泛的影响力，荣登印度十大居士排名之首。

2. 阿难居士

阿难居士在佛教界享有盛誉，他是佛陀的亲信弟子之一。阿难居士修行精深，智慧出众，对佛教教义的理解非常透彻。他的佛法讲座和著作深受信众欢迎，对佛教教义的传播做出了重要的贡献，因此在印度十大居士排名中名列第二。

3. 阿难陀居士

阿难陀居士是一位虔诚的佛教信仰者，也是一位杰出的佛教教育家。他致力于佛教教育事业，创办了多所佛教学院，培养了大批的佛教人才。阿难陀居士倡导的佛教教育理念得到了广大信众的认可和支持，并在佛教界占有重要地位，因此在印度十大居士排名中名列第三。

4. 菩提达摩居士

菩提达摩居士是一位著名的佛教哲学家和禅宗宗师，他对佛教的研究和领导具有重要意义。菩提达摩居士的佛教思想深深影响着信众，他提倡的禅修法门被广大人群所接受。菩提达摩居士的贡献被佛教界广泛认可，印度十大居士排名中他排名第四。

5. 缘觉居士

缘觉居士是一位才华横溢的佛教艺术家，他以其卓越的美术创作才能在佛教界享有很高的声誉。缘觉居士的艺术作品既反映了佛教教义，又融入了现代艺术元素，深受广大佛教信众的喜爱。他的艺术作品被广泛传播，对佛教的推广起到了重要的作用，因此在印度十大居士排名中名列第五。

6. 慧觉居士

慧觉居士是一位佛教教育家和社会活动家，他致力于佛教教育的普及和提高。慧觉居士创办了多所佛教学校，提供免费的佛教教育机会，帮助大量贫困学子得到教育。慧觉居士的善行和贡献得到了社会的认可和赞赏，因此在印度十大居士排名中名列第六。

7. 庄严居士

庄严居士是一位具有广泛影响力的佛教宗教领袖，他对佛教的推广和传播起到了重要的作用。庄严居士创办了多所佛教寺庙和佛学院，为信众提供了学习和修行的场所。他的佛法讲座和教育活动得到了广泛的关注和支持，因此在印度十大居士排名中名列第七。

8. 忍辱居士

忍辱居士是一位虔诚的佛教居士，他以其对佛教苦行的坚持而闻名。忍辱居士每日修行，忍受各种困苦和磨难，致力于追求内心的净化和觉悟的提高。他的苦行精神和修行成果得到了佛教界的认可，因此在印度十大居士排名中名列第八。

9. 般若居士

般若居士是一位具有卓越智慧和禅定修行成果的佛教徒。般若居士参透莲花生大涅槃经的般若智慧，以此为基础进行深入的禅修。他的修行成果和智慧成就得到了广大信众的认可和尊敬，因此在印度十大居士排名中名列第九。

10. 心地觉居士

心地觉居士是一位修行多年的佛教信徒，他以其慈悲和智慧而受到信众的敬仰。心地觉居士致力于弘扬佛教的慈悲精神，倡导人们宽容、和平、善良的生活方式。他的慈悲行为和善行事迹获得了社会的肯定和赞扬，因此在印度十大居士排名中名列第十。

总结

印度的十大居士在佛教界具有重要地位和深远影响。他们以其专业的修行、广泛的影响力和杰出的贡献赢得了信众的推崇。这些居士通过不同的方式将佛教的理念传播给更多的人，帮助他们找到心灵的归宿。让我们共同向这些居士致敬，感谢他们为佛教事业做出的伟大贡献。

九、北京佛教居士林授十重四十八轻戒吗？

十重四十八轻戒是出家人才能受的菩萨戒，而且授此戒的人也是出家人，居士不得授。

十、佛教网居士文章如何不杀生又能处理家中蟑螂问题？

杀生:小的生命有时可以杀(妨碍到你的or非故意的)~因为业力不大~因为人类就是在这个层次上"(做这个层次"该做"的事)~~我们每天造的口业’还不亚于此呢!…(但是’能不杀的话"还是尽量不杀)…