蛇叔为祖父喜爱梅花的原因?
一、蛇叔为祖父喜爱梅花的原因?
在外祖父心目中,梅花是祖国的象征,梅花体现了中华民族的精神,不屈不饶。
“不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。”外祖父珍爱、保存这幅梅花,正是让自己保持梅花的秉性,保持中国人的气节。
二、大伯能称呼为叔吗?
不可以。一、指代不同
1、叔叔:古代词语中,称父亲的二弟为“叔父”,称父亲的弟媳为“叔母”,称丈夫的弟弟为“叔叔”。
2、伯伯:可以称比自己父亲年纪大的男性长辈,或对朋友父亲的尊称,如“世伯”。“伯伯”、“阿伯”亦是对一般中老年男性的称呼。
二、用法不同
1、叔叔:称父亲的弟弟,女性对其丈夫的弟弟的称呼。
2、伯伯:一般叫父亲的哥哥, 伯伯是一个亲属称谓,指父亲的哥哥,也叫伯父或阿伯,或简称伯。古称从父。不过,“伯(bǎi)”也可以指大伯子,即丈夫的哥哥。伯父妻子称“伯姆”或“伯娘”或“伯母”。
三、性质不同
1、叔叔:叔叔听起来年轻,如今在外面称呼年纪大的人为叔叔,叔叔已经成了一种敬称。
2、伯伯:称伯伯显得老,对于比自己父亲年纪大的人的礼貌称呼。
三、叔丁醇的氧化产物为?
叔丁醇燃烧后产物为一氧化碳和二氧化碳,双氧水分解后产物为水。叔丁醇及双氧水的分解产物不会对大气环境造成影响。叔丁基过氧化氢生产中主要原料为叔丁醇和双氧水。2-甲基-2-丙醇即叔丁醇,无色透明液体或无色结晶,易过冷,在少量水存在时则为液体。有类似樟脑的气味,有吸湿性。
四、祖父的园子以什么为线索?
以园子里的事物为线索。
课文重点写了作者在园中自由自在的童年生活。表达了作者童年生活的自由和快乐,体会作者对童年生活的留恋。
祖父的园子是一幅明丽的漂亮的富有童话色彩的画,画里有树、有花、有菜、有庄稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有蚂蚱、有小鸟、有风、有雨,还有太阳的光芒、有云朵的影子,这是作者童年的乐园(作者曾称它为自己的后花园),就像作者说的一样,“花园里边明晃晃的”,“新鲜漂亮”。
五、祖父的园子以什么为被以什么为床?
《祖父的园子》最后一段,以天为被,以地为床。
祖父的园子
我家有一个大花园,这花园里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜒、蚂蚱,样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶小,不太好看。好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的。蜜蜂则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖乎乎,圆滚滚,就像一个小毛球,停在上面一动不动了。
花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。
据说这花园,从前是一个果园。祖母喜欢养羊,羊把果树给啃了,果树渐渐地都死了。到我有记忆的时候,园子里还有一棵樱桃树、一棵李子树,因为樱桃和李子都不大结果子,所以觉得它们并不存在。小的时候,只觉得园子里边就有一棵大榆树。这榆树在园子的西北角上,来了风,榆树先呼叫,来了雨,榆树先冒烟。太阳一出来,榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。
祖父整天都在园子里,我也跟着他在里面转。祖父戴一顶大草帽,我戴一顶小草帽;祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。祖父种小白菜的时候,我就在后边,用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平。其实,不过是东一脚西一脚地瞎闹。有时不但没有盖上菜种,反而把它踢飞了。
祖父铲地,我也铲地。因为我太小,拿不动锄头杆,祖父就把锄头杆拔下来,让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲,不过是伏在地上,用锄头乱钩一阵。我认不得哪个是苗,哪个是草,往往把谷穗当做野草割掉,把狗尾草当做谷穗留着。
祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草,就问我:“这是什么?”
我说:“谷子。”
祖父大笑起来,笑够了,把草拔下来,问我:“你每天吃的就是这个吗?”
我说:“是的。”
我看祖父还在笑,就说:“你不信,我到屋里拿来给你看。”
我跑到屋里拿了一个谷穗,远远地抛给祖父,说:“这不是一样的吗?”
祖父把我叫过去,慢慢讲给我听,说谷子是有芒针的,狗尾草却没有,只是毛嘟嘟的,很像狗尾巴。
我并不细看,不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头,看见一个黄瓜长大了,我跑过去摘下来,吃黄瓜去了。黄瓜还没有吃完,我又看见一只大蜻蜒从旁边飞过,于是丢下黄瓜追蜻蜒了。蜻蜒飞得那么快,哪里会追得上?好在也没有存心一定要追上,跟着蜻蜒跑几步就又去做别的了。采一朵倭瓜花,捉一个绿蚂蚱,把蚂蚱腿用线绑上,绑了一会儿,线头上只拴着一条腿,蚂蚱不见了。
玩腻了,我又跑到祖父那里乱闹一阵。祖父浇菜,我也过来浇,但不是往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空一扬,大喊着:
“下雨啰!下雨啰!”
太阳在园子里是特别大的,天空是特别高的。太阳光芒四射,亮得使人睁不开眼睛,亮得蚯蚓不敢钻出地面来,蝙蝠不敢从黑暗的地方飞出来。凡是在太阳下的,都是健康的、漂亮的。拍一拍手,仿佛大树都会发出声响;叫一两声,好像对面的土墙都会回答。
花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花,就开一朵花,愿意结一个瓜,就结一个瓜。若都不愿意,就是一个瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意地飞,一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会儿又从墙头上飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道。
天空蓝悠悠的,又高又远。
白云来了,一大团一大团的,从祖父的头上飘过,好像要压到了祖父的草帽上。
我玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡了。
六、为什么湖北(汉川)喊祖父为“爹爹”?
这是湖北的民俗,历史传下来的。
不仅是汉川,湖北的好多地方都这么叫的。如称外公为家家爹爹,外婆为家家婆婆。称比父亲小的嫡亲长辈叫爷(叫爷爷两个字的比较少,对没有直系亲戚的女性则称爷爷多一些,非嫡亲的称叔叔的多,称爷爷的少),如爸爸的二弟称二爷,对比父亲年龄大的长辈同常称伯伯或伯爷,如爸爸的大哥叫大伯,二哥叫二伯。同时,对女性也可以用这么称呼,没出嫁的女性也称爷爷和伯伯。对父亲在汉川也不称呼爸爸,大多称“伯伯”。其实不仅湖北这么叫好多地方也这么叫:如电影里常常说“我的爷、爷们、大爷”等都不是指祖辈。
七、古代孙子为祖父母守孝几年?
古语云:“孙不藏爷”,如果父母在世,孙子没有必要守孝。
为父母要守孝三年,为祖父母守孝一年,但如果父亲早亡,则称为承重孙,也就是代替父亲来为祖父母尽孝,因此如果这种情况要为祖父母守孝三年。
现在社会通俗的作法是为去世人办完丧事即可进行社交活动,有的地方要等一个月(上过头七才离开),有的地方烧三年头香(年三十和七月十五)。
八、为祖父母立碑,碑文怎么写?
墓碑主要包括抬头、碑文和落款,落款处应写明落款人的身份和姓名。
其他要求及范例如下: 墓碑是最常见的碑文,这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵的怪亊。墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份,绝大部分由死者亲属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外,还简单介绍死者的生平成就,功劳过失,这类墓碑也叫墓志铭,如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》 墓碑:碑通常舍抬头、正文、落款三部分组成1.抬头:抬头主要写的是生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2.正文:正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君XX大人之墓”。
3.落款:落款写明立碑人的身份、姓名,时间可不写。范文示例: 先祖乡中缙绅,雅望闾里,敬大乐土,奉书勤业。持掌家祖事务,教家丁卯,少适耕读。先严勤而有度,时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇,外敌叩延关外,秦中震动,始辍弃学业,专心操劳农务,守祖业于乱世,直至国改。
九、孙叔敖为楚令,翻译?
原文
孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊。孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父日:“有说:身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教。”父曰:“位已高意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!”
译文
孙叔敖担任楚国的令尹,一国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人,穿着麻布制的丧衣,戴着白色的帽子,最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他,对老人说:“楚王不了解我没有才能,让我担任令尹这样的高官,人们都来祝贺,只有您来慰问,难道不是有什么话要指教吧?”老人说:“是有话说。当了大官,对人骄傲,百姓就要离开他;职位高而大权独揽的人,国君就会厌恶他,俸禄优厚,却不满足,祸患就可能加到他身上。”孙叔敖向老人拜了两拜,说:“我诚恳地接受您的指教,还想听听您其余的意见。”老人说:“地位越高,态度越谦虚;官职越大,处事越小心谨慎;俸禄已很丰厚,就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条,就能够把楚国治理好。”
十、吾尝为鲍叔全文译文?
一、原文:
管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾(1),分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽(2)死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”
——节选自《史记·管晏列传》
【注释】(1)贾(gǔ):做买卖。(2)召(shào)忽:齐人。与管仲一起事奉公子纠,公子纠被杀后召忽也自杀。
二、翻译:
管仲说:“我当初贫困时,曾经和鲍叔一起做买卖,分财利时自己总是多要一些,鲍叔并不认为我贪财,而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情,却使他更加困顿不堪,陷于窘境,鲍叔不认为我愚笨,他知道时运有时顺利,有时不顺利。我曾经多次作官多次都被国君驱逐,鲍叔不认为我不成器,他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小,他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败,召忽自杀,而我宁愿在牢中受到羞辱,鲍叔不认为我没有羞愧之心,他知道我不因小节而感到羞耻,而以功名不能显扬于天下为耻辱。生养我的是父母,真正了解我的是鲍叔啊。”
三、点评:知己善行,知人善任