孔子死在了哪里？
一、孔子死在了哪里？
孔子死在鲁国。公元前479年（鲁哀公十六年）四月，孔子患病，不愈而卒。葬于鲁城北。
1、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
2、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
3、鲁哀公十六年二月十一日（公元前479年4月11日），孔子患病不愈而卒，终年73岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，受到人们的奉祀。
二、老子，孔子，孟子谁先死？
最早的是老子,孔子是老子几乎是一个时代的,而孟子要晚些,不过孔孟之道更出名.孔子（前551~前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之 间 曾做过周朝的守藏史。孟子(前372—前289)名轲,战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙,名)之门人,曾游历于宋、滕、魏、齐等国,阐述他的政治主张,还曾在齐为卿。晚年退而著书,传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。
三、孔子的父亲几岁死？
孔子的父亲孔纥在他三岁时就去世了。孔子的母亲颜徵在，则在他十四岁那一年离世。
孔纥又叫叔梁纥，与妻子连生9个女儿，又与妾生了一个因足疾不能获得合法继承权的儿子。无奈只好在66岁迎娶了孔子的母亲，并于71岁那一年生下了孔子。
所谓孔子，因野合而生。这里面的野合是指那个时代认为男人生孩子的年龄应该在64岁之前，否则就叫野合，而非有些人想象的那样。
四、孔子的弟子谁先死？
孔子的最著名的学生中，英年早逝的应该是颜回。颜回，字渊，是孔子最喜欢的学生，也是最看重的学生。颜回家贫却能安贫乐道，孔子曾赞美颜回说：贤哉！回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪以其忧，回也不改其乐！后人也把颜回作为贤人好人的代表。《窦娥冤》中有句词：可怎生糊涂了盗趾颜渊。意思就是可怎么混淆了坏人好人。
颜回壮年先孔子而逝，孔子非常伤心，哭曰：天丧予！天丧予！
五、孔鲤死时孔子态度？
当然很伤心，但是让他最伤心的是自己没有能力按照贵族的标准，来给儿子办丧事，孔子比较注意礼仪，风俗。《论语》里记载，他不断地重复:哎呀，老天这是要我的命啊！
六、颜渊死的时候孔子多大？
71岁。
颜渊小孔子三十岁，去世时年四十一。仁人应高寿，而颜子四十一就去世了，所以孔子谓之“不幸短命死”。
按：孔子晚年六十八岁回到鲁国。哀公十三年，年七十，孔鲤（年五十）去世；哀公十四年，年七十一，春西狩获麟，叹到“吾道穷矣”，于是停止修《春秋》；其年，颜回（年四十一）去世，孔子曰“天丧予”；哀公十五年，年七十二，子路死于卫；哀公十六年，七十三岁，孔子去世。
七、子路死，孔子不吃酱原文？
《史记；仲尼弟子列传》记载：卫国发生内乱，子路和子羔均在卫国做官，子路本在外，听说后立即赶回，遇见子羔正在出城，子羔对他说：“出公去矣，而城已闭，子可还矣，毋空受其害。”而子路却说：“食其食者不避其难。”于是入城，在厮杀之中，敌人击断了子路系在脖子上的帽带，子路说：“君子死而冠不免。”子路于是被乱兵剁为肉酱。孔子听说后非常悲伤，尽管他曾屡次训斥这个有股野性的弟子。子路死后，孔子把别人送给自己的肉酱倒掉了，说：“吾何忍食此!”不久，孔子也去世了。
孔子门徒三千，贤者七十二，子路是其最知名的学生之一。在物质缺乏的年代，肉酱是相当值钱的食物。但孔子因为子路被剁为肉酱而把别人送给自己的肉酱倒掉了，毫无疑问，孔子十分喜爱子路这个与他患难与共、唯一敢出言顶撞说他“迂”的学生，也因这个学生的被害而悲痛万分。
八、孔子最后死在了哪？
孔子死在鲁国。公元前479年（鲁哀公十六年）四月，孔子患病，不愈而卒。葬于鲁城北。
1、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
2、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
3、鲁哀公十六年二月十一日（公元前479年4月11日），孔子患病不愈而卒，终年73岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，受到人们的奉祀。
九、孔子曰吾死之后原文？
【原文】
孔子曰吾死之后则商也日益赐也日损。曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”
故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。
译文：
孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起（所以他的道德修养将日见提高）；子贡喜欢评论才智不如自己的人（因此他的道德修养将日见丧失）。”不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了；不了解本人怎样，看看他周围的朋友就可以了；不了解主子，看他派遣的使者就可以了；不了解本地的情况，看本地的草木就可以了。
所以说常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的店铺，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑。所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。
十、孔子判断子路死的依据？
孔子认为，子路性格耿直，行为莽撞，由此判断他的结局