讨论:悼词应该怎么写?写什么?

一、讨论:悼词应该怎么写?写什么?

“忆昔幼龄，趋侍庭闱，晨夕聚处。比长，遵奉皇考之命，授弟算学，日事讨论。每岁塞外扈从，形影相依。贤弟克尽恭兄之道，朕兄深笃友弟之情。天伦至乐，宛如昨日事也”。

这是四爷在十三爷死之后，写给弟弟的祭文。能看出来，老四和十三从小就朝夕相处，形影不离，而且还在教弟弟数学。弟弟知道对哥哥恭敬，哥哥知道弟弟呵护。四爷想起这些事，就跟昨天一样。

二、悼词的格式和写法怎么写

　　悼词 - 写作要求　　悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的内容： 　　　　一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。　　二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其份地评价其一生。　　三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在中国习惯上由继位者宣读。　　悼词 - 基本格式　　通常来讲悼词没有固定的格式，但宣读体悼词形式却相对稳定，这里主要介绍一下宣读体悼词的格式写法。 宣读体悼词主要由三部分构成。　　(一)标题　　标题的组成方式有两种情况。 一种是直接由文种名称承担标题。如《悼词》。 另一种由死者姓名和文种名共同构成。如《在宋庆龄同志追悼会上的悼词》。　　(二)正文　　悼词的正文通常由开头、中段、结尾三部分构成。　　1.开头 以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的，尽可能全面而准确地说明死者的职务、职称和称呼，以示尊崇，要注意这些称呼之间的先后排列顺序。 接着简要地概述死者何年何月何日何时何原因与世长辞，以及所享年龄等。　　2.中段 承接开头、缅怀死者。这是悼词的主体部分。该部分主要由两方面组成。一是介绍死者的生平事迹，即对死者的籍贯、学历以及生平业绩进行集中介绍，应突出死者对人民、对社会的贡献。二是对死者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价，介绍其对他人和社会产生的积极影响。如鼓舞、激励了青年人，为后人树立了榜样等。该部分的介绍可先概括地说，再具体介绍；也可先具体地介绍，再概括地总结。　　3.结尾 主要写明生者对死者的悼念及如何向死者学习、继承其未竟的事业、化悲痛为力量，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。最后要写上“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧 ”之类的话。 悼词的结尾要积极向上，不应该是消极的。所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话。因为“安息吧”是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话，这里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消极思想。　　(三)落款　　悼词一般在开头就已介绍了参加追悼会的人员情况，所以悼词的最后落款一般只署上成文的日期即可。

三、悼词的格式写法及范本

男性、女性死者通用祭文

公元某年某月某日，某等谨以刚之仪，致祭于某公某某先生之灵曰：嗟呼，天之生人兮，厥赋维同；良之秉彝兮，独厚我公，雍容足式兮，德望何崇。优游自适兮，倏尔潜踪。怅望不见兮，杳杳音容。只鸡斗酒兮；，仪愧不丰。冀公陟降兮，鉴我微衷。伏维尚飨。　　

公元某年某月某日，某等谨以清酌庶羞，致祭于某母太夫人之灵曰：嗟呼!夫人之德，钟郝流芳。夫人之誉，彤管休扬。早为人妇，相夫有光。及为人母，教子有方。待人以慈，内外皆康。持家以俭，巨细咸藏。岂期大数，遽梦黄梁。幽冥永隔，实为可伤。忝叨眷属，闻讣彷徨。爰具牲醴，奠祭于堂。仰祈灵贶，是格是尝。伏维尚飨。

四、悼词咋写

悼词应该注意以下事项：

1.悼词无固定格式，但宣读悼词形式却大体相同。

2.悼词标题只用死者性名+悼词，或直接用悼词。

3.正文开头要以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的4.说明死者的职务、职称和称呼要尽可能全面而准确，以示尊崇，因此要注意这些称呼之间的先后排列顺序。

5.悼词的主体部分应包括两个方面，一事介绍生平事迹，二是对死者综合评价。介绍事迹应突出贡献，综合评价要突出（正面）影响6.结尾要表明悼念之情和向死者学习之意。

7.末句根据不同情况可以选用“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧”等词。

8.书面悼词落款一般只署上成文的日期即可。

五、悼词的规格

真情实感，他人不能感同身受。

帮你在网上搜个范文，照着格式自己写吧。节哀顺变！祭岳母文维公元二○○六年腊月上浣之九夕，不孝婿某某、女某某、外孙女某某，虔备清酌馔品于岳母刘门陈氏海娘灵前而泣曰： 　　呜呼！亲朋毕至，高设灵堂，哀乐低徊，长幼悲伤。哀我岳母，遽赴黄梁。抚今思昔，往事悠悠，音容笑貌，历历在目；触景生情，思绪绵绵，千言万语，难诉深情。汝出书香，积善之门，举止儒雅，为人良善，孝敬父母，关爱弟妹。及至年长，成家立业，身为长媳，上敬父母，下爱弟妹，与人为善，和睦邻里。品行高尚，为人称道。生儿有八，今存有五，汝相夫教子，操持家务，夙兴夜寐，任劳任怨。呜呼，想汝十月怀胎之苦痛，茹苦含辛之抚养，虽寸管含情难书其中苦辛于万一，纵妙笔生花怎及我辈哀情之忽微！ 　　呜呼！汝为人妻，则夫唱妇随，举案齐眉，恩爱有加。岳父身患数疾，久卧病榻，然汝十年如一日，不离不弃，不舍昼夜，嘘寒问暖，精心呵护，相濡以沫。汝为人母，则言传身授，教子有方，故家庭和睦，儿女出息。或娶妻生子，子贤媳孝，业兴财旺，儿孙绕膝，令人称道；或相夫教子，温文尔雅，夫唱妇随，母慈子孝，堪为楷模。汝为人师，则甘为人梯，呕心沥血，潜心教育结硕果，情倾杏园有佳绩。呜呼，而今子贤女孝，本可尽享天伦，谁知汝却撒手仙逝，一旦之间，竟阴阳相隔，天人永诀！呜呼哀哉！ 　　汝近两年身染沉疴，子女因工作缠身，无力悉心照料，汝之生活由一保姆料理，虽我等致意殷勤，终是孝道未全，孝心未尽。丹丹元旦从广东回家，本想为汝买些点心，但念汝沉疴在身，诸多顾忌，未能遂意；原想接汝共度新春，汝亦十分乐意。不想汝突发中风，遽赴黄梁，竟无只言片语成遗训，惟留音容笑貌影历历！纵我辈孝心拳拳，计划诸多，亦难成行！呜呼！每念及此，旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取即逝。呜呼痛哉！ 　　呜呼！岳母之风，高山流水。汝熟读孔孟之书，勤修孔孟之道，故举手投足，温文尔雅，待人接物，仁爱有加。汝为人妻，则夫唱妇随，举案齐眉；汝为人母，则言传身授，教子有方；汝为人师，则甘为人梯，呕心沥血。想汝终生奉献，毕世丹诚，含辛茹苦育儿孙，百多愁苦自饮吞。正是儿女有成时，痛哉已为泉下人。纸钱燃起熊熊火，热泪抛洒片片心。灵前长跪悲难起，泣血恭祭诉深情。呜呼，女婿不孝，敬备时馐。呜呼哀哉！尚飨！

六、悼词的格式怎么写

格式内容：

1.标题。写成"祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。

2."维"起。

3.死者逝世的情况。

4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。

七、悼词基本格式

1.标题，写成“祭xxx文”，“xxx”是表示对死者的称呼，从这个称呼中我们可以知道写祭文的人是什么辈份，能够表达清楚生者与死者的关系，例如：祭祖父文、祭祖母文。

2.以“维”或“哀维“起，也就是说用这两种方式开头，“维”和“哀维”在这里没有特别的意思，只是作发语词用。

3.死者逝世的情况，死在在什么时候，因为什么原因而逝世，要表达清楚。

祭奠献菊花

4.祭奠人，是由谁来祭奠的。

5.死者的生平及事迹。这里写死者的生平及事迹内容篇幅稍要多一点，主要是阐述死者这一生的功绩，以及对后人的启示。

6.最后表示对死者的哀痛之情。

7.结束语用“伏维尚飨”。意思是伏在地上，请死者领生者的祭奠之情，伏在地上恭敬请死者品尝贡品。

以上就是写祭文的基本格式，祭文的整个篇幅不宜过长，写三四百字就差不多了，感情要真挚，要表达出对逝者的哀痛之情。

祭文

下面分享一篇外祖母过世时的祭文给大家：

《祭外祖母文》

维：

公元二零一九年六月十九日，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先外祖母蒋美秀老大人之灵前哀曰：外祖母去世，年仅七旬有四。外祖母一生奔波劳碌，日出而作，日落而息，脸朝黄土，背朝天，终生耕耘，风雨无阻。

不辞劳苦，勤俭持家，上孝老人，下育吾辈，克己复礼，以身作则。对待邻友，恭敬有加，团结友善。维护集体，公私分明。外祖母之德，足以启示后人。

一生劳苦，养育子女，本应安享晚年，寿比南山，无奈事发不测，一朝中风，卧床不起，迅速辞世。呜呼外祖母，千呼万唤，百喊不闻。哭断肝肠，其声哀哀，其泪涓涓。哀痛祭奠，悲痛万分。

唯盼，黄泉之路，远离病痛，早登极乐。略备贡酒于灵前，若在天有灵，来品来尝，最后惜别。呜呼哀哉！

八、悼词的格式和体例

初中语文课文在体裁上分为诗歌、小说、散文、戏剧这四种文体。

1．诗歌

诗歌以高度凝练的语言、形象地表达作者丰富的思想感情，集中地反映社会生活，具有一定的节奏和韵律。其主要特点是：

①诗歌的内容是社会生活最集中的反映。②诗歌有丰富的感情和想象，善于从感情上打动读者。③诗歌的语言凝练形象，音调和谐，节奏鲜明。④诗歌在形式上不是以句子为单位，而是以行为单位(中国的旧体诗、词、曲的一句就是一行)。

2．小说

小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活，人物、情节、环境描写是小说的三要素。

小说的分类

按照不同的分类标准，小说分为不同的类别：

按篇幅及其容量分，可分为长篇小说、中篇小、说、短篇小说和微型小说。

按内容分可分为历史小说、现代小说、科幻小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。

按写作体例分，可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说等。

按语言形式分，可分为文言小说、白话小说等。

散文

散文在不同的时代有着不同的含义。现代散文是同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。古代散文是指除韵文以外的所有文体。

现代散文

现代散文主要包括叙事散文、抒情散文和议论散文。以写人叙事为主，兼有抒情、议论成分的散文，称为叙事散文，它包括报告文学、传记文学、回忆录、游记等，如《闻一多先生的说和做》、《谁是最可爱的人》等；抒情散文是指以表现对生活的感受、抒发思想感情为主的散文，如朱自清的《绿》、《春》等；议论散文是以议论、说明为主要表达方式，具有一定的文学性的散文，杂文、小品文都属于此类，如《文学和出汗》、《为自己减刑》等。

古代散文

古代散文的外延是相当广的概念，赋、骈文、辩、说、论、奏议、序跋、赠序、铭、祭文、杂记、童话、民间故事、寓言、传说、传奇等，都属于散文的一类。

4．戏剧

戏剧是一种综合性舞台艺术，这里所说的戏剧实际上是剧本，即与小说、诗歌、散文并列的一种文体。戏剧离不开戏剧冲突，它体现在人物性格的冲突上，具体表现为一系列的动作。戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

九、悼词的格式和写法图片

祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。

它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。祭文的书写格式 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。民间，祭文一般在三周年祭祀活动结束后，到死者的坟前烧掉。