郭沫若《白鹭》阅读答案?
一、郭沫若《白鹭》阅读答案?
这代表:晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶,看来像不安稳,而它却很悠然。
提及其他三种动物,是为了衬托白鹭的外形美,这是对比的手法! 赞美的感情。在他心目中,白鹭是有感情的动物,就像诗一样传达出内心的感情! 7 8段是从颜色,外形,生活活动 包含了作者喜爱白鹭,欣赏白鹭的思想感情。二、石榴郭沫若阅读答案?
答案:因为在五月份很多树木都在伸枝长叶,不再争妍斗艳,而石榴不惧酷日,却在这时开起花来,因此顽强精神而可爱。
三、郭沫若杜鹃节选阅读答案?
阅读答案:
回答:“这实在是名实不符的一个最大的例证”一句中,“名”具体指的是“薄命的佳人”、“忧国的志士”,“实”具体指的专横而残忍”
最能昭示文章写作主旨的句子是:人的智慧和莺也差不多,全凭主观意象而不顾实际,这样的例证多的是。
催促世人警醒的句子是:过去和现在有无数的人面杜鹃被人哺育着。
四、郭沫若的悼词?
郭沫若《罗曼·罗兰悼词》
郭沫若站在国际民主主义的精神上,为罗曼·罗兰写的这篇悼文。郭沫若在文中热情歌颂了罗曼·罗兰的伟大功绩,表达了继承罗曼·罗兰反法西斯的民主精神与把民主革命进行到底的愿望。正文如下:
罗曼罗兰先生,你是一位人生的成功者,你现在虽然休息了,可你是永远存在着的。你不仅是法兰西民族的夸耀,欧罗巴的夸耀,而是全世界、全人类的夸耀。你的一生,在精神生产上的多方面的努力,对于人类的贡献非常的宏大,人类是会永远纪念着你的。你将和历史上各个民族各个时代的伟大的灵魂们,象太空中的星群一样,永远在我们人类的头上照耀。
五、郭沫若的《屈原》节选阅读答案?
11.屈原说:“我的吃亏处,便是大家都醉而我偏不醉。
”表现他 性格。12.文中哪句话表现出了屈原忧国忧民,热爱祖国的强烈感情。请用波浪线划出来。13.“大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的。”这句话和鲁迅说过的哪句话相似,请写出来。你是怎么理解屈原这句话含义的? 参考答案: 11、坚强不屈服,不与统治者同流合污。 12.我们的祖国被人出卖了,我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途啊。 13、“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡” 暗示了黑暗之前的新生力最终要到来,腐朽没落的社会终将灭亡六、郭沫若追悼会悼词?
郭沫若站在国际民主主义的精神上,为罗曼·罗兰写的这篇悼文。郭沫若在文中热情歌颂了罗曼·罗兰的伟大功绩,表达了继承罗曼·罗兰反法西斯的民主精神与把民主革命进行到底的愿望。正文如下:
罗曼罗兰先生,你是一位人生的成功者,你现在虽然休息了,可你是永远存在着的。你不仅是法兰西民族的夸耀,欧罗巴的夸耀,而是全世界、全人类的夸耀。你的一生,在精神生产上的多方面的努力,对于人类的贡献非常的宏大,人类是会永远纪念着你的。你将和历史上各个民族各个时代的伟大的灵魂们,象太空中的星群一样,永远在我们人类的头上照耀。
七、郭沫若的杜鹃阅读理解参考答案?
杜鹃,敝同乡的魂,在⽂学上所占的地位,恐怕任何鸟都⽐不上。
我们⼀提起杜鹃,⼼头眼底便好像有说不尽的诗意。
它本⾝不⽤说,已经是望帝的化⾝了。有时⼜被认为是薄命的佳⼈,忧国的志⼠;声是满腹乡思,⾎是遍⼭踯躅;可怜,哀惋,纯洁,⾄诚······在⼈们⼼⽬中成为了哀的象征。这爱的象征似乎成为了民族的感情。
⽽且,这种感情还超越了民族的范围,东⽅诸国⼤都受到了感染。例如⽇本,杜鹃在⽂学上所占的地位,并不亚于中国。
八、《天狗》郭沫若的题目答案?
这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说,塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象,这一形象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照,又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象,体现了个性解放的时代潮流。
全诗共有四节。第一节的起句“我是一条天狗呀!”犹如横空出世,“天狗”的形象就此脱颖而出。紧接着,诗人连续用四个“吞”字,展示了“天狗”的无比豪放的气概,这一节末尾的“我便是我了!”是充满自信的自我肯定。
为了强化“天狗”的气势,诗的第二节又连续用四个“光”和“Energy的总量”,凸显了“天狗”的穿透力和生命活力。这一节里的“月”“日”“星球”“全宇宙”,直接承续上节而来,从范围和气势来说是逐步升级的。
第三节是全诗的核心和高潮,通过“天狗”的“动”的形态(“飞奔”“狂叫”“燃烧”),来展现它的狂放不羁的性格。其中,“飞跑”是理解“天狗”的动感精神的关键:诗人除了连续用三个“我飞跑”外,还用了一个比喻(“电气一样”)和三个“在……上”的句式,来烘托奔跑的速度,勾勒了“天狗”一往无前的姿势。至于这一节里的“剥皮”等动作,显然将“天狗”的恣肆狂放推向了极致。由此,最后一节的两句才显得顺理成章。
总的来说,这首诗从第一节的“吞”(积蓄能量)到第二节的“放”(“光”),再到第三节的恣意“飞跑”,也就是由动到静,再由静到动,生动地画出了一幅“天狗吞日”“飞奔”的壮美图景。
这首诗,由具有强烈自我意识的“我”的带动而完成,整个诗篇的所有字句都听从“我”的召唤和推动,向前奔涌不止。诗句从“月”到“日”再到“一切的星球”直至“全宇宙”,都过渡得极为自然随意,几乎来不及选择和停留就被“我”裹挟而走,这股奔涌的语词之流直到“我便是我呀!∕我的我要爆了!”这二句才戛然而止。全诗以“我”为起端,以“我”的爆裂而告终:“我便是我呀!”本来宣告了“我”的完成,同时预示了“我”的壮烈的毁灭,因为与之相连的是“我的我要爆了!”。
在这首诗里,“天狗”形象具有双重含义:它既是一个五四时代追求精神自由与个性解放的大写的“我”(民族与时代新人),又是一个热忱、坦荡、叛逆的“小我 ”,是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露”(见钱理群等《中国现代文学三十年》)。这里牵涉到诗歌创作与诗人人格的关系。郭沫若是一位充满激情的浪漫主义诗人,他主张“诗是人格创造的表现”。他的好友田汉在给他的信里也说:“你的诗首首都是你的血,你的泪,你的自叙传”(《三叶集》)。这正是浪漫主义诗歌的特色。
九、卖书郭沫若原文及答案?
1、作者想要卖掉书,又不舍得卖,最后寄存到了图书馆,最后作者再没有机会回去看他寄存的书。 2、虽然是丢弃了文学,但是在日本期间,好像还是难以割舍对文学的热爱之情 3、主要动机是一心要学医学,从此与文学不再有任何瓜葛,除此之外,作者认为日本人还是比较尊重汉籍典籍的。 4、作者把青年时期从书中得到的理想都给予在了那里,即使没有书的陪伴,也不会感到失落了。 5、作者对于从书中获取的精神慰藉远远高于书的本身,即使书已经不再了,但是精神长存。 6、鲁迅 《藤野先生》
十、郭沫若悼词为什么把伟大俩字去掉?
因为当时政治斗争非常激烈,郭沫若的政治立场不受欢迎,所以为了避免引起争议,去掉了“伟大”二字。此外,也有一种说法是因为当时的反右风,认为“伟大”二字有违立场,所以去掉了。但无论如何,郭沫若的贡献是不可忽略的,他对中国文学和艺术事业做出了很大的贡献。同时,我们也应该看到历史的复杂性,不应该简单地否定或美化历史人物。