季羡林老先生的经典文章有哪些？

一、季羡林老先生的经典文章有哪些？

个人十分喜欢他的两篇散文《清塘荷韵》《赋得永久的悔》

另外认为值得一读的还有《九十抒怀》《幽径悲剧》和《二月兰》

《清塘荷韵》写荷花，清新唯美又不失自然质朴，不同于朱自清那篇著名的《荷塘月色》，季先生的散文带有一种空灵的感觉，读起来很舒服。嗯，也许他确实是应该以荷为传的人

《赋得永久的悔》写母亲，个人觉得在中国现代写母亲的文章里只有史铁生的《我与地坛》可以媲美（当然只是个人觉得）。这篇几乎不带任何修饰和包装的文章，却让人感动得想流泪，不好评论，不能评论

季先生的散文数量很多，精品也不少，每个人的偏好不同，不过但凡他的文字，大都自然实在，包括《牛棚杂忆》也是如此，文如其人，总觉得季先生本人也该是亲切和蔼。他的翻译作品只看过《沙恭达罗》，如果可以算的话当然是经典，其他翻译没读过，不好说

二、老先生一生勤勤恳恳悼词？

这位长辈一生勤勤恳恳，幼时早慧，少年上进，中年稳重，老年慈祥

三、学术泰斗季羡林老先生生平做出了哪些贡献？

季羡林1911年8月2日生于山东省清平县的一个贫困农民家庭，他是整个家族后继的唯一男孩，6岁时就离开父母，投奔济南的叔父求学。1930年高中毕业后，他以优异的成绩考入清华西洋文学系。他说：“我少无大志，从来没有想到做什么学者。”他在学术上奋勇向前的劲头和远大的目标，是在人生的种种经历和际遇中逐渐树立起来的。

　　在清华，他结识了陈寅恪、朱光潜、吴宓等名师，还旁听了很多外系的课程。名师的言传身教、众多志同道合年轻人的交往、清华“清新、活泼、民主、向上”的风气，对他产生了深远的影响。虽然当时他还只是一个20出头的大学生，但在文学方面已经有了自己的见地。1934年毕业后，他回到省立济南高中做了一名国文教员。1935年，他幸运地被录取为清华与德国的交换研究生，当年秋季赴哥廷根大学学习。

　　在哥廷根大学，自由的学习氛围和浓郁的文化气息极大地激发了季羡林的学习热情，他最终将自己的学习目标锁定在很少有人研究的梵文。他在日记中写道：“中国文化受印度文化影响太大了。我要对中印文化关系彻底研究一下。”他先后师从瓦尔德施米特和西克教授学习梵文和吐火罗文，还学习了英文、俄文、塞尔维亚克罗地亚文。1941年，季羡林获得博士学位，其论文《〈大事〉中伽陀部分限定动词的变化》在学术界引起了不小的轰动。对此，季羡林曾写道：“我没有给中国人丢脸，可以告慰亲爱的祖国，也可以告慰母亲的在天之灵了。”

　　由于当时第二次世界大战正酣，季羡林无法回国，便在汉学研究所任讲师。在“上有飞机轰炸、下有饥肠辘辘”的境况下，他并没有因自己成功的博士论文止步，而是继续钻研佛教混合梵语，并用德文写出了几篇有创见的论文，由此奠定了他在世界梵文学界的地位。

1945年秋，季羡林辗转回到阔别10年的祖国，被聘为北大教授，兼任新建的东方语言文学系主任。他曾请辞剑桥大学的聘任，决心在国内大干一场。但当时国内有关梵文研究的典籍寥寥，系里教员和学生也都很少，使他“英雄无用武之地”；加之政局混乱、经济拮据，妻儿远在济南老家，内心感到很是痛楚和无奈。即使在这种情况下，他仍然坚持进行学术研究，在两年多时间里发表了40余篇涉及各种题材的文章。

　　1949年解放后，由于人才培养和文化交流的需要，东语系发生了巨大变化，从北大最小的系变成了最大的系。季羡林成了大忙人，不仅主持系内工作，还任过校工会主席，当选为全国政协委员、全国人大代表和常务委员、中科院学部委员、中国东方研究会会长等职，经常参加各种国际会议。他废寝忘食地工作，不仅不感到劳累，反而很兴奋，认为自己是真正地在为人民服务。

　　1956年，季羡林光荣地加入了中国共产党。

“文革”中，季羡林受到了批斗和不公正的待遇，他被安排在传达室工作。即便如此，他用5年时间“偷偷”地翻译了长达8万行的印度著名史诗《罗摩衍那》，这部译著成为中国翻译史和中印文化交流史上的一座丰碑。

　　改革开放后，季羡林获得了新生，重新任东语系主任，还任副校长等职，社会兼职也很多。但他知道自己实际上并不擅长交际和当领导，学术依然是自己的人生重点。他每天坚持凌晨4点起床，读书、写作或是翻译，8点去上班，晚上加班加点读书、写作，甚至把开会、吃饭、接待等“边角废料”时间也利用起来从事研究。年逾古稀，满头银发的他仍终日精神矍铄，骑自行车来往于图书馆和家之间，速度之快令人担心。

　　至2003年，季羡林的全部著作有约1200万字，《印度古代语言论集》等产生了重大影响，他在80多岁高龄完成了最重要的三部著作：《糖史》、《吐火罗文〈弥勒会见记〉译释》和《中国佛教史·龟兹与焉耆的佛教》。他是一位“杂家”，其散文《留德十年》、《牛棚杂忆》、《清塘荷韵》等流传甚广。他更为推动中国学术繁荣做出了重大贡献，如创立中国比较文学研究会、编纂《中国大百科全书》、建设“中国书院”、主编《传世藏书》等。

四、给一篇季羡林的悼词！400字左右？

季老是知识分子精神高地 人格感染北大学子 　 12日下午5时半，一场罕见的大雨笼罩整个北京大学，但北大百周年纪念讲堂前的广场上，仍然聚集着北大的师生，还有很多人从校园外特地赶来，悼念季羡林老先生，久久不愿离去。

　 “我没有亲眼见过季老，没有和他打过交道，但他是北大人永远的精神灯塔。”一位几天前从北大毕业的中文系学子，今天重回校园，在雨中向季羡林老先生鞠躬致敬。先生之风山高水长 　 “深切怀念季羡林老先生”——今天上午10时，季羡林老先生的灵堂尚未敞开大门，不少北大师生就已自发聚集在百周年纪念讲堂黑色的大幅挽联下。11时30分，灵堂右侧大门开启，所有人排着整齐的队伍走进灵堂，在白色的本子上写下悼词，走向季老先生的照片鞠躬致哀，随后默默离去。　 在悼念人群中，82岁的雷鸣老先生从国贸家中赶来，一直待到下午5时灵堂关闭都迟迟不愿离去。他说：“季老是中国敦煌吐鲁番学会会长。1992年在‘中国丝绸之路’首届学术大会上，我的一篇论文得到了季老的点拨指正，此后，我多次和季老交流过相关学术问题。季老在301医院时，我还曾去看望过他。先生之风，山高水长！这也许是每一个和他交往过的人，最深刻的感受。” 爱心与胆识十分醒目 　 北京大学中文系教授张颐武把季老先生比作“知识分子的精神高地”。“他是20世纪到21世纪转折点上，一个象征性人物。”张颐武说，这么多年来，他们这批学人从未听到过有关季老的人格污点或负面传闻，“从这个角度来说，季老是知识分子的精神高地，是一个将传统士人精神与现代专业知识完美结合的人。” 　 “季老先生做了一辈子学问。不管是在什么状况下，都没有停止。他对我最大的影响是在治学精神和态度上。”季羡林老先生的学生、中国社会科学院研究员葛维钧回忆，季老先生写作《糖史》时，已经80多岁了，但仍不顾严寒酷暑每天到图书馆查阅资料。“有时，季老发现了新线索就兴高采烈起来。他的喜怒哀乐都是和做学问联系在一起的。” 　 “先生个性极为鲜明，广被万物的爱心与知识分子的胆识，大千世界平等的思想与不争而无可与之争的智慧，在季先生那里体现得十分醒目。”北京大学中文系博士生导师王岳川教授告诉记者，“季老生前说过，他最喜欢的知识分子是：质朴，淳厚，诚恳，平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是一个‘真’字，是性情中人；最高水平当是孟子说的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，这正是夫子自道！” 独特人格感染北大学子 　 “季羡林老先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，更因为他的品格。即使是在最困难的时候，他也没有丢掉自己的良知。”国际关系学院2005级本科生李玉磊对记者说，季羡林老先生常年笔耕不辍，把自己对人生、对知识、对生命的深刻感悟写在了一本本书中，这些用心写出的文字不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。　 “很早听闻季老先生的大名，通过阅读，为其严谨的治学态度和广博的知识所深深折服，这成了我报考北京大学的一个主要原因。”中国语言文学系2007级本科生李垚坦言，虽然求学期间，她未在校园里见过季老先生，也未聆听过其谆谆教诲，但是他独特的人格力量和精神境界早已成为燕园中无形的精神标识，感染着每个身处燕园的北大学子。“先生对人生的乐观态度和对治学的严谨精神，是我们后辈应汲取的力量。惟如此，步入社会后才能有所担当。”

五、悼词范文

悼词范文：怀念伟大的先驱者

在我们生命旅程中，会有那么一些伟大的先驱者，他们犹如流星般划过天空，留下深刻的痕迹。当他们离世时，我们不禁心生敬意和无尽的怀念之情。今天，我想为我们失去的伟大先驱者写一篇悼词，以缅怀他们对我们的贡献和影响。

敬爱的XXX

你离开了我们，离开了这个世界，但你的精神将永远在我们心中延续。你是一位杰出的先驱者，为我们树立了榜样，点亮了前行的路。你的智慧、勇气和毅力，让我们对自己的梦想充满信心和希望。

你的离去让我们感到痛苦和惋惜，但我们不应该悲伤，因为你的一生是如此光辉灿烂。你在事业上取得的成就不仅仅是为自己，更是为整个行业树立了典范。

你的贡献与影响

回顾你的一生，我不禁感叹你的勇气和毅力，你面对的困难和挑战总是乐观而坚定的态度。你用智慧和勇气超越了自己，为世界带来了真正的改变。

你不仅是一位杰出的领导者，更是一位卓越的创新者。你的思想和见解推动了整个行业的发展，激励了无数人追求卓越。你的专业知识和谦逊的态度让你成为人们追求的榜样。

你是一位广受尊敬的先驱者，因为你的工作不仅取得了丰硕的成果，更因为你对他人的关心和帮助。你总是愿意分享自己的经验和知识，激励着每一个与你交往的人。

你的精神将永存

尽管你已经离开了我们，但你对我们的影响将永远存在。你的精神和价值观将指引我们前行，激励着我们不断超越自己。

我们会铭记你的一生，铭记你对我们所做的贡献。你的先锋精神将永远激励着后来的一代，让我们矢志不渝地追求卓越。

致敬你，我们亲爱的XXX！你是一位伟大的先驱者，你的光辉将永远闪耀在我们心中。

愿你在天堂安息。

致以深深的怀念和敬意，

XXX

六、外婆哀悼词

外婆哀悼词

亲爱的朋友们：

今天，我站在这里，用文字追忆我深爱的外婆，向她表达我对她的哀悼和思念之情。

外婆是我生命中最亲近的人之一，她的离世给我带来了莫大的痛苦和悲伤。她是一个勇敢坚强、乐观向上的女性，她用她的言行影响了我一生。

小时候，我常常跟随外婆在花园里散步，她总是悉心地教我如何照顾花草。她告诉我，花草是需要细心呵护的，它们就像人一样需要水分和阳光。她在我面前侃侃而谈，言传身教，我从她那里学到了很多关于自然界的知识。

外婆是一位善良、慈祥的人，她总是乐观地看待生活，对每一个人都充满爱心。她总是鼓励我要努力学习，追求自己的梦想。她教会了我做人的道理，教会了我如何待人处事。她的话语简单朴实，却总能触动我内心最柔软的地方。

我曾经经历了很多困难和挫折，但外婆总能在我最需要帮助的时候给予我支持。无论我遇到什么困境，外婆总是坚定地站在我的身边，给我勇气和力量。她的鼓励让我变得坚强，她的爱让我感受到无尽的温暖。

外婆是一位虔诚的信徒，她的信仰深深地影响了她的生活。她每天都会默默地祈祷，为家人祈福，为世界祈愿和平。她相信善良和真诚能改变世界，她的坚定信念给了我很大的启示。

外婆，您永远是我心中最美丽的天使。您的离去让我感到无比的痛苦，但我知道您现在已经得到了真正的安宁。我会永远怀念您对我的关爱和教导，永远铭记您带给我的快乐和温暖。

在这个特殊的日子里，我想告诉所有的亲朋好友们，珍惜身边的每一个人，用心去爱，用行动去表达对他们的关怀和感激。我们要把握当下，珍惜时间，因为生命如同白驹过隙，转瞬即逝。

我相信，外婆在天堂里会继续守护着我们，为我们祈祷，给我们祝福。尽管她已经离开了我们的身边，但她的灵魂将永远活在我们心中。她给了我很多美好的回忆，她的离去不是结束，而是新的开始。

最后，让我们默默祈祷，愿外婆在天堂里安息，愿她的灵魂永远得到安宁。

谢谢大家。

在这个痛苦的时刻，写下这篇外婆哀悼词是我对外婆最后的告别，也是为了让更多的人了解她在我生命中的重要性。外婆是一位慈祥、善良、给予我无尽爱和教诲的人，她的离去让我感到沉痛，但我深信她会一直在我心中存在。 无论我还是你，每个人生命中都会有那么一个特殊的人，他们给予我们爱和鼓励，无论面临怎样的困难和挫折，他们总是在我们身边。而我，幸运地拥有外婆，她是我生命中最重要的人之一。 外婆是一个充满智慧和勇气的女性，她希望我能够在人生的道路上坚定、勇敢地前行。她教会了我许多宝贵的人生经验和道理，她的每一句话都让我受益匪浅。 小时候，我经常跟在外婆身边，在花园里散步。她会告诉我每一种花草的名字和特点，她教会了我如何照料它们，让它们健康而茂盛地生长。这些经验不仅仅是关于花草，更是有关爱与耐心的教育。我从外婆的言行中学到的不仅仅是知识，更是一种生活态度。 外婆是一位坚强而勇敢的女性，她教会了我要积极乐观地面对生活中的挑战。她常常告诉我，人生就像一座山，有起有落，有时候会面临险阻，但只要我们勇敢而坚定地去攀登，就一定能够征服它们。这些话语在我面对人生困境时曾经给过我很大的勇气。 外婆无论在任何时候都给予我深深的爱和关怀，她是我人生中最温暖的避风港。每当我失败或感到受挫时，她总能鼓励我重新振作起来。她的爱和鼓励使我变得更加坚强，让我相信自己可以克服一切困难。 外婆是一位信仰坚定的人，她的灵魂深受宗教的影响。无论生活中遭遇什么困难，她始终坚信上帝的引导和护佑。她的坚定信仰对我来说是一种力量的源泉，它教会了我对待生活要怀有感恩之心，要每天珍惜所拥有的。 虽然外婆已经离开了我们，但她的爱和教诲永远留在我的心中。她的离去是我人生中一座巨大的丧失，但我要学会勇敢面对，继续前行。我要将她的教诲传承下去，用自己的行动告诉她，她永远是我最敬爱的外婆。 最后，让我们一起默默祈祷，祝福外婆在天堂里安息，愿她的灵魂得到永恒的宁静。同时，也希望每个人都能珍惜身边的亲人和朋友，用心去爱，用行动去传递爱的力量。生命如同白驹过隙，转瞬即逝，唯有用爱去铭记与传承，才能让那些离世的人们感到安慰和欣慰。 谢谢大家！

七、哀悼词句

哀悼是一种对逝者表示哀思和尊敬的行为。无论在个人生活中还是社会集体中，哀悼都是一种被广泛接受和实践的表达方式。人们通过哀悼来悼念逝去的亲人、伟大的先贤、重大的历史事件等，它是对过去的回顾，对生命的尊重，以及对已离开世界的人们的致敬。

哀悼有很多形式，比如举行悼念仪式、发表哀悼演讲、组织座谈会等等。在这样的场合中，人们通常需要用到一些哀悼词句，以表达内心的悲伤和对逝者的追思。哀悼词句不仅可以帮助人们找到合适的表达方式，还可以激励他们从悲痛中走出来，继续前行。

哀悼词句的使用

在正式的哀悼场合中，使用适当的哀悼词句显得尤为重要。它们可以用来向逝者表达敬意和思念之情，也可以让参与哀悼的人们感受到共鸣和安慰。以下是一些常用的哀悼词句：

• 悼念：深深悼念逝去的灵魂，感受到生命的脆弱和珍贵。
• 永远怀念：永远怀念逝去的人，他们的精神将永远陪伴在我们的心中。
• 流泪：眼泪是内心最真实的表达，它们代表着我们对逝者的思念和痛苦。
• 痛心：逝者的离去给我们带来了深深的伤痛和迷茫。
• 缅怀：缅怀逝去的人，感恩他们曾给予我们的爱和关怀。
• 哀痛：在哀痛中，我们思考生命的意义和价值。
• 憾事：逝者的去世是一个令人深感遗憾的事，我们无法抑制内心的悲伤。

这些词句可以根据实际情况来选择和运用，以适应不同的哀悼场合。同时，它们也可以与其他词语和句子组合使用，形成更具个人特色和情感表达的哀悼文本。

哀悼词句的意义

哀悼词句是一种对逝者表示哀思和缅怀的方式，它们具有重要的意义和功能。首先，哀悼词句可以帮助人们更好地释放内心的情感和压力。在悲痛的时刻，人们往往难以用言语来表达自己的内心感受，而哀悼词句提供了一种被接受和理解的表达方式，让人们更容易找到情感的出口。

其次，哀悼词句可以激励人们从悲伤中走出来，继续生活。在面对逝者的离去时，人们往往会陷入无尽的悲伤和痛苦之中。然而，通过适当的哀悼词句，我们可以告诉自己要坚强面对现实，珍惜眼前的生活，并以逝者为榜样，追求更美好的人生。

最后，哀悼词句也是对逝者的一种尊重和纪念。逝者离开了这个世界，但他们的精神和影响将永远存在。通过使用哀悼词句，我们把逝者置于一个特殊的地位，向他们表达我们的敬意和思念之情，让他们在我们的心中得到永久的地位。

结语

哀悼词句是在哀悼场合中常用的表达方式，它们能够帮助人们更好地缅怀逝者、慰藉心灵、释放情感。无论在个人与家庭生活中，还是在社会集体的活动中，哀悼词句都是一种重要的文化和仪式的组成部分。

然而，哀悼不仅仅是言语上的表达，更是一种内心的体验和情感的释放。所以，在使用哀悼词句的同时，我们也需要通过行动来表达对逝者的哀思和尊敬，让逝者在天堂得到安息，让我们在生活中感受到生命的珍贵。

八、季羡林课文？

1、《自己的花是给别人看的》 (义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册)

2、《怀念母亲》 (义务教育课程标准实验教科书小学语文六年级上册)

3、《夹竹桃》 (义务教育课程标准实验教科书江苏国标版小学六年级下册)

4、《小苗与大树》 (义务教育课程标准实验教科书小学语文四年级下册)

季羡林 ：

季羡林（1911年8月6日—2009年7月11日），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。

早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

九、季羡林老家？

季羡林的家乡是山东省清平县(现属临清市)康庄镇官庄，他就出生在官庄一个贫穷的农民家庭。

季羡林的祖父母早亡，他从未见过他们，祖父母身后留下3个儿子。季羡林的父亲排行老大，后面还有两个叔叔。最小的叔叔过继给了外姓人，从此与季家脱离了关系。父亲和另一个叔叔相依为命。后来，兄弟俩来到济南，拉过洋车、扛过大包、当过警察、卖过苦力。再后来，叔叔在济南找到了工作，立定了脚跟。兄弟俩又商量，决定弟弟留在济南挣钱，哥哥回乡经营。

在三四岁的时候，季羡林的家境异常艰苦。家里连买盐的钱都没有，只能把盐碱地上的土扫起来，在锅里煮成咸水，用来腌咸菜。尽管家里既非书香门第，家境也很贫困，但父亲深知文化知识对于后代的重要性。于是开始让季羡林跟着别人学认字。

季家当时的下一代孩子中只有季羡林一个男孩，于是，他成了“万顷田，独根苗”。叔叔与父亲经过反复的商议、筹划，终于共下决心：为了光宗耀祖，无论如何也要把季家的这根独苗苗培养成人。鉴于叔父在济南有稳定的收入，于是兄弟俩决定把小羡林从官庄带出去，离开农村，送到济南去培养。

季羡林在故乡清平只呆了6年，但留在他心目中的印象，却是故乡的姣好，还有故乡的贫穷。

十、季羡林属相？

季羡林生于1911年8月，属猪。

季羡林（1911年8月6日—2009年7月11日），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

十二生肖与十二帝之相对应，按顺序为。子鼠、丑牛，寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

生肖的判断方法：公元年份减3，除以12，看余数，余1属鼠、余2属牛、余3属虎…

季羡林生于1911年，对应的生肖为（1911-3）÷12=159，余0，余0对应的生肖为猪。