葛洪的书？

一、葛洪的书？

葛洪(283—363)，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容(今江苏句容县)人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。葛洪著写的《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚)，《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有了他的著作十余种。

二、葛洪的名言？

养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。

三、葛洪的闭气法？

1、闭气无息。在一定时限内，气息不入不出，完全处于停闭状态。这里的“一定时限”，短的可以是十几秒，长的可以是半分钟、一分钟，乃至更长一些。这要根据个人的修炼进程和承受能力而定。一般说，在不感觉到憋气不适的情况下，适当延长闭气时限是有好处的，但也不是越长越好，要掌握好这个“度”。

2、闭气是深吸气的延续。离开深吸气的闭气是没有意义的。一定要通过缓慢、深长的吸气，让肺泡中充满清新之气，然后再进行闭气，这样吸入的清新之气便会贯布全身。《摄生要义》说，习闭气“以鼻吸入，渐渐腹满，乃闭之”。这里的“渐渐腹满”，就是强调深吸气的重要。

3、闭气在心理松静态的基础上，会表现出一定程度的兴奋和紧张。闭气时一方面维持了深吸气时的态势，让肋间肌和膈肌保持较强的张力，另一方面又要适当用力忍住气；而吸气是伴随交感神经兴奋的，忍气和肋间肌、膈肌的收缩又会增加这种兴奋。所以闭气时要尽量保持松静的心态，掌握好闭气同肌体放松的平衡点。这样，才能实现功境的优质化和提高功效。

4、闭气同吸气、呼气是一个有机联系的完整过程。深吸气，闭气（或再吸气、再闭气），然后是缓慢的深呼气，它们之间紧相联系。深吸气是闭气的基闭气是深吸气的延续和进一步的扩展，而深呼气则可加强闭气作用的发挥。《千金要方·调气法》说，吸气要“引气从鼻入腹”，要“细细引入”，其间“足则停止，有力更取（吸）”；闭气要“久住”，呼气要“细细吐出尽”。这是一个紧相联系的过程。因为只有深吸气，才能吸入更多的清新之气，只有通过一定时限的闭气，才能使清新之气布满全身；只有通过缓慢的深呼气，才能促使体内的邪气、浊气从四肢和全身的毛细孔散发出去。所以闭气结束时一定要缓缓地、细细地呼出，不应急促地呼完。

四、致悼词和追悼词的区别？

致悼词是表示动作的词组，意思是致以悼词，致是动作是主语，悼词是名词是谓语，追悼词则是一个名词词组，追悼是用来解释说明限制后面的词字的。两者说明的事物不同，用法也不同，致悼词是一个动作，需要跟在人称代词后面，追悼词则跟在形容词后面可以，单独放在句首做主语也可以，但是不能直接跟在人称代词后面。

五、葛洪是什么朝代的？

葛洪（284～364或343）为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。

六、葛洪的后人今何在？

葛洪的后人今在江苏勾容县定居。

葛洪，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容(今江苏句容县)人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。

七、葛洪的茅山玉佩来历？

你好，葛洪的茅山玉佩来历在民间传说和一些史书中有一定的记载。据传，葛洪是东晋时期的道士，他曾经在茅山上修行。在修炼过程中，他发现自己的道行不够高深，于是决定佩戴一枚茅山玉佩来提升自己的道行。

据说，茅山玉佩是一种有着神奇力量的宝物。在佩戴时，它能够发出道之光，能够驱邪辟疫、保健养生等。葛洪将茅山玉佩佩戴在自己身上，经过长时间的修行和实践，最终成为了茅山派的祖师爷。

不过需要注意的是，这些传说和史书的记载并不一定真实可靠。茅山派是一个民间信仰组织，其历史和传承关系复杂。同时，《罗浮山志》等文献中也并没有确凿的证据证明葛洪的茅山玉佩的存在和来历。因此，关于葛洪的茅山玉佩来历的故事也可能是后世的传说或虚构。

八、葛洪说的惜时名言？

不饱食以终日，不弃功于寸阴是晋代科学家葛洪在治学上的一句名言，出自《抱朴子 · 勖学》。

释义

意思是不要整日就只是吃饱喝足（却不去多思考多探索），不要因为懒惰少花一点时间造成功亏一篑。

葛洪是中国东晋时期有名的医生，是预防医学的介导者。著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。

九、葛洪与梅花的故事？

罗浮山梅花，传说冲虚观阶前古梅就为葛洪当年所种。明代书画家陈继儒后来记他好友范象先园中有婆娑作对的老梅两棵，均修眉露额，鬼怪万状，就筑高楼临之，摊虎皮，燃猊鼎，倚楼而歌道“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。

赏梅意境也由此有月色更好——雪月风花、暗香疏影，使得梅更瘦、雪更薄、云更轻，此时操素琴三弄，扫雪煎茶，成为最雅致的吟风弄月。

十、葛洪的自我介绍？

玉雕大师葛洪是苏州人，出生于1970年12月，1986年进入苏州工艺美术学校，2003年创建葛洪纤纤玉雕工作室。现在是中国工艺美术学会会员，中国白玉协会会员，苏州市玉石文化行业协会副会长、苏州市工艺美术学会玉雕专业委员会副会长、苏州市收藏家协会会员，艺术品鉴定师。中国宝玉石协会理事，苏州市工艺美术行业协会理事，高级工艺美术师。

葛洪玉雕作品具有自己独特的特色，他在创作中窥见无限自然，潜心研究中国玉文化与现代艺术完美融合，他的艺术风格清新独特，创作神形皆备，每一件作品都构思巧妙，题材新颖，韵味悠长，其借巧藏拙，美感纯粹，远看近观，各有千秋。他的玉雕技法中，有着毕加索的简练三维立体空间，也有印象派的完美表现主义，常常创造出具有时代张力的艺术精品。

玉雕师葛洪的风格是把仿古和现代相结合，题材大多还是传统的，但是在布局和设计中体现现代化。他广泛吸收西方雕塑技法、布局，灵活运用，强调国画底蕴、文化底蕴。不惟古，也不一味求新。他的设计巧妙，不惜料而惜美，不惟料而惟艺，并广泛吸收西方雕塑技法。常会让人眼前一亮，他独特的工艺风格早已超越了中国传统的玉雕技法。

从小痴迷于绘画的葛洪对传统画有极高的仰慕与崇敬，他曾说“画画基本上是我生下来就想做的事情”，这句话足以体现他对绘画的热爱。葛洪就是自然主义风格的持有者之一，他曾采用蝴蝶、蜻蜓、蜗牛等昆虫，龙凤，也有青竹、玫瑰、牡丹等植物为雕刻题材，把它们雕刻得栩栩如生。

他一直追求雕刻出有情感的玉雕作品，即便是蝙蝠这样的毒性生物，他也能掩盖起其“狰狞”的一面，把它们雕刻成温馨可爱的形象，憨头憨脑，或拟人化，或抽象化，带着某种情感。

他的山子力图为观者展现了展示着书画和审美修养，大胆的留白也让出了给人思索和畅想体会的空间，他的仿古件更是透露着扎实的功底和深厚的传统积淀，那么具有现代创新意识的玉雕则更能体现出创作者所达到的艺术境界。

葛洪的雕作就多有创新，如他在今年获得的中国工艺美术“百花奖”金奖的作品《天地乾元气宇和》，就是想象以龙凤应和阴阳，以天地缭绕之气为写照，讲究虚实之间与题材之间的呼应，让人突生春秋气象，宏大而含蓄。他曾获得许多奖项，2008年获苏州首届子岗杯玉雕精品展获银奖，2008年上海中国工艺美术“中艺杯”金奖，2010年中国玉石雕刻百花玉缘杯《金奖》等。葛洪说，如今他最喜欢做的事情就是让自己沉浸在玉雕艺术的创作中，坐在桌前亲自设计每一件作品。