居士有哪些？

一、居士有哪些？

　　青莲居士——李 白（唐代大诗人）

　　香山居士——白居易（唐代大诗人）

　　耐辱居士——司空图（唐诗人）

　　乌伤居士——傅 翕（南北朝梁善慧尊者）

　　莲峰居士——李 煜（南唐后主)　　龙丘居士——陈慥（北宋诗人）

　　无尽居士——张商英（北宋名相）

　　姑溪居士——李之仪（北宋文学家）　　山谷居士——黄庭坚（北宋文学家）　　半山居士——王安石（北宋文学家）　　范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文学家）　　斜川居士——苏 过（北宋文学家）　　翠微居士——薛绍彭（北宋书法家）　　一佛居士——郑 侠（北宋文学家）　　鹿门居士——米 芾（北宋书法家）　　草堂居士——魏 野（北宋诗人）　　六一居士——欧阳修（北宋文学家）　　东坡居士——苏 轼（北宋文学家）　　淮海居士——秦 观（北宋词人）　　后山居士——陈师道（北宋女诗人)　　斜川居士——苏 过（北宋文学家）　　清真居士——周邦彦（北宋著名词人)　　至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初）　　稼轩居士——辛弃疾（南宋词人）　　彝斋居士——赵孟坚（南宋画家）　　简斋居士——陈与义（南宋词人）　　芦川居士——张元干（南宋词人）　　石林居士——叶梦得（南宋词人）　　后村居士——刘克庄（南宋文学家）　　深宁居士——王应麟（南宋学者）　　易安居士——李清照（南宋女词人)　　茶山居士——曾 畿（南宋诗人）　　芦川居士——张元干（南宋词人）　　灌园居士——计有功（南宋文学家）　　石湖居士——范成大（南宋诗人）　　遂初居士——尤 袤（南宋诗人）　　于湖居士——张孝祥（南宋词人)　　幽栖居士——朱淑真（南宋女词人）　　后村居士——刘克庄（南宋文学家）　　深宁居士——王应麟（南宋学者）　　无诤居士——刘 迎（金文学家）　　云林居士——倪 瓒（元代画家）　　湛然居士——耶律楚材（元政治家、诗人）　　瑁湖居士——陆居仁（元书法家）　　清容居士——袁 桷（元代著名作家）　　衡山居士——文征明（明画家、文学家）　　无相居士——宋 濂（明画家）　　圣华居士——丁云鹏（明画家）　　梅村居士——吴伟业（明代诗人）　　青藤居士——徐 渭（明晚期文学艺术家）　　石头居士——袁宏道（明文学家）　　沧溟居士——李攀龙（明文学家）　　香光居士——董其昌（明清书法家）　　六如居士——唐 寅（明画家、文学家）　　遵岩居士——王慎中（明散文家）　　温陵居士——李 贽（明文学家）　　莲溪居士——薛论道（明散曲家）　　慎娱居士——李流芳（明文学家、画家）　　蝶庵居士——张 岱 （明末清初文学家）　　梅溪居士——钱 泳（明清文学家）　　柳泉居士——蒲松龄（清文学家）　　瓠冈居士——史震林（清文学家）　　更生居士——洪亮吉（清文学家、经学家）　　明珊居士——招子庸（清文学家）　　万松居士——钱 载（清诗人、画家）　　板桥居士——郑板桥（清书画家、文学家）　　芹溪居士——曹雪芹（清文学家）　　随园居士——袁 枚（清文学家）　　破尘居士、圆明居士——雍正皇帝　　瓠冈居士——史震林（清文学家）　　天瓶居士——张 照（清代书法家）　　更生居士——洪亮吉（清文学家、经学家）　　苇间居士——边寿民（清代画家）　　樵山居士、观白居士——张 崟（清代画家）　　晚学居士——吴熙载（清篆刻家）　　瓶庵居士——翁同龢（咸丰六年状元，近代史颇有影响政治家）

　　仁山居士——杨文会（清末佛学家）

　　东洲居士——何绍基　　观濠居士——杨沂孙　　井东居士——戴 熙　　范湖居士——周 闲　　风流居士——铃木大拙（日本佛教学者）

　　无竞居士——张之洞（清洋务派代表人物之一）

　　太炎居士——章炳麟（国学大师）　　曲园居士——俞 樾（国学大师）　　量守居士——黄 侃（国学大师）　　戒欣居士——赵蓓欣（当代国画家）

　　传立居士——崔建立（一然，当代国画家）　　东岭居士——李艳晓（作家、律师、摄影师、拍摄佛教祖庭/）

　　康德居士——周师全（现代名医）

　　若斋居士——张耀虎（现代青年书法家、作家、诗人）

二、唐代居士有哪些？

唐代居士有：

李白

李白，字太白，号青莲居士。武周长安元年出生于安西碎叶，唐中宗神龙元年(705)迁居于绵州昌隆。开元十三年，“仗剑去国，辞亲远游”,开始其长达十二年的“南穷苍梧，东涉溟海的漫游生活”。

杨衡

杨衡，字仲师，吴兴人，生卒年均不详，约生活于八世纪唐代宗大历(766-79)前后。玄宗天宝间(742-755)避地庐山，与符载、崔群、宋济结草堂于五老峰下，号山中四友。

章八元

章八元，睦州桐卢人，生卒年不详，约生活于唐代宗大历前后(766-779)。大历六年(771)登进士，曾任句容主簿。

八元少喜为诗，尝题诗于邮亭，得越州人中书省补阙严维之赏识，慨然授以格律。数年间诗赋精绝。八元题长安慈恩寺有句“却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中”诗，颇让元稹、白居易吟玩良久，并赞之曰：“名下果无虚士也！”著有《章八元诗集》传于世。

顾况

顾况，字逋翁，海盐人。生于唐玄宗开元十三年(725),卒于宪宗元和九年(814)。肃宗至德二年(757)举进士。顾况长于歌诗，工书画，性诙谐。

三、佛教有哪些国家？

佛教主要在亚洲国家，基本上亚洲国家都有，尤其是印度最兴盛。

四、写悼词的版本有哪些？

悼词标题一般有三种格式：

　　(1)直接写悼词。这种是最简洁的形式，一般只用在家庭内部的追悼会上。

　　(2)可以写“沉痛悼念×××同志”，这种标题较为正式，可用在上级为下级写的悼词中。

　　(3)可以写“在×××同志追悼会上的讲话”，这是最为正式的标题形式，一般用在比较重要人物的追悼会上。

五、古代文人的“居士”有哪些？

　　唐宋 　　青莲居士——李 白（唐代大诗人） 　　香山居士——白居易（唐代大诗人） 　　耐辱居士——司空图（唐诗人） 　　乌伤居士——傅 翕（南北朝梁善慧尊者） 　　莲峰居士——李 煜（南唐后主) 　　龙丘居士——陈慥（北宋诗人） 　　无尽居士——张商英（北宋名相） 　　姑溪居士——李之仪（北宋文学家） 　　山谷居士——黄庭坚（北宋文学家） 　　半山居士——王安石（北宋文学家） 　　范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文学家） 　　斜川居士——苏 过（北宋文学家） 　　翠微居士——薛绍彭（北宋书法家） 　　一佛居士——郑 侠（北宋文学家） 　　鹿门居士——米 芾（北宋书法家） 　　草堂居士——魏 野（北宋诗人） 　　六一居士——欧阳修（北宋文学家） 　　东坡居士——苏 轼（北宋文学家） 　　淮海居士——秦 观（北宋词人） 　　后山居士——陈师道（北宋官员、诗人。

) 　　清真居士——周邦彦（北宋著名词人) 　　至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初） 　　稼轩居士——辛弃疾（南宋词人） 　　彝斋居士——赵孟坚（南宋画家） 　　简斋居士——陈与义（南宋词人） 　　芦川居士——张元干（南宋词人） 　　石林居士——叶梦得（南宋词人） 　　后村居士——刘克庄（南宋文学家） 　　深宁居士——王应麟（南宋学者） 　　易安居士——李清照（南宋女词人) 　　茶山居士——曾 畿（南宋诗人） 　　芦川居士——张元干（南宋词人） 　　灌园居士——计有功（南宋文学家） 　　石湖居士——范成大（南宋诗人） 　　遂初居士——尤 袤（南宋诗人） 　　于湖居士——张孝祥（南宋词人) 　　幽栖居士——朱淑真（南宋女词人） 　　后村居士——刘克庄（南宋文学家） 　　深宁居士——王应麟（南宋学者） 　　元明清 　　无诤居士——刘 迎（金文学家） 　　云林居士——倪 瓒（元代画家） 　　湛然居士——耶律楚材（元政治家、诗人） 　　瑁湖居士——陆居仁（元书法家） 　　清容居士——袁 桷（元代著名作家） 　　衡山居士——文征明（明画家、文学家） 　　无相居士——宋 濂（明画家） 　　圣华居士——丁云鹏（明画家） 　　梅村居士——吴伟业（明代诗人） 　　青藤居士——徐 渭（明晚期文学艺术家） 　　石头居士——袁宏道（明文学家） 　　沧溟居士——李攀龙（明文学家） 　　香光居士——董其昌（明清书法家） 　　六如居士——唐 寅（明画家、文学家） 　　遵岩居士——王慎中（明散文家） 　　温陵居士——李 贽（明文学家） 　　莲溪居士——薛论道（明散曲家） 　　慎娱居士——李流芳（明文学家、画家） 　　蝶庵居士——张 岱 （明末清初文学家） 　　梅溪居士——钱 泳（明清文学家） 　　柳泉居士——蒲松龄（清文学家） 　　瓠冈居士——史震林（清文学家） 　　更生居士——洪亮吉（清文学家、经学家） 　　明珊居士——招子庸（清文学家） 　　万松居士——钱 载（清诗人、画家） 　　板桥居士——郑板桥（清书画家、文学家） 　　芹溪居士——曹雪芹（清文学家） 　　随园居士——袁 枚（清文学家） 　　破尘居士、圆明居士——雍正皇帝 　　瓠冈居士——史震林（清文学家） 　　天瓶居士——张 照（清代书法家） 　　更生居士——洪亮吉（清文学家、经学家） 　　苇间居士——边寿民（清代画家） 　　樵山居士、观白居士——张 崟（清代画家） 　　晚学居士——吴熙载（清篆刻家） 　　瓶庵居士——翁同龢（咸丰六年状元，近代史颇有影响政治家） 　　仁山居士——杨文会（清末佛学家） 　　无竞居士——张之洞（清洋务派代表人物之一） 　　近代 　　太炎居士——章炳麟（国学大师） 　　曲园居士——俞 樾（国学大师） 　　量守居士——黄 侃（国学大师） 　　当代 　　戒欣居士——赵蓓欣（当代国画家） 　　传立居士——崔建立（一然，当代著名画家） 　　东岭居士——李艳晓（作家、律师、摄影师、拍摄佛教祖庭/） 　　康德居士——周师全（现代名医） 　　若斋居士——张耀虎（著名书法家、诗人） 　　爱君居士——王爱君（佛学家） 　　安定居士——史大（当代作家 诗人 潮人） 　　临渊居士（当代新锐派诗人） 　　道晟居士——吕强（当代最幸福的人） 　　耀贤居士－－顾宝兴（上海画马名家　皈依于灵隐寺衍空法师）

六、有哪些震撼人心的悼词？

中国书法史上的“天下第二行书”，颜真卿的《祭侄文稿》便是一篇震撼人心的悼词草稿。元代鲜于枢评此作为天下第二行书，仅仅是因为“第一行书”的名号被《兰亭序》占了。很多人认为，《祭侄文稿》中表现的感情真挚、深切、厚重，毫无造作，从任何一个角度来讲，都不逊色于《兰亭序》，当为中国历史上最杰出的书法作品。

【释文】：维乾元元年。岁次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三（从父涂去）。叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事。蒲州刺史。上轻车都尉。丹阳县开国侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡姪赠赞善大夫季明之灵曰。惟尔挺生。夙标幼德。宗庙瑚璉。阶庭兰玉。（方凭积善涂去）。每慰人心。方期戩穀。何图逆贼开衅。称兵犯顺。尔父竭诚。（□制涂去改被胁再涂去）。常山作郡。余时受命。亦在平原。仁兄爱我。（恐涂去）。俾尔传言。尔既归止。爰开土门。土门既开。凶威大蹙。（贼臣拥眾不救涂去）。贼臣不（拥涂去）救。孤城围逼。父（擒涂去）。陷子死。巢倾卵覆。天不悔祸。谁為荼毒。念尔遘残。百身何赎。呜乎哀哉。吾承天泽。移牧河关。（河东近涂去）。泉明（尔之涂去）比者。再陷常山。（提涂去）。携尔首櫬。及兹同还。（亦自常山涂去）。抚念摧切。震悼心顏。方俟远日。（涂去二字不辨）。卜（再涂去一字不可辨）。尔幽宅。（抚涂去）。魂而有知。无嗟久客。呜呼哀哉尚饗。

　译文时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。农历九月为庚午，三日壬申。（颜季明的）第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫，加使持节、蒲州诸军事之蒲州刺史授勋上轻率都尉和晋爵为丹阳县开国侯的颜真卿，现在以清薄的酒类和家常的食物来祭扫赞善大夫颜季明侄儿的亡灵。词曰：唯有你季明生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。期望季明能有个好前程，谁想到逆贼安禄山作乱，起兵反叛。你的父亲（颜杲卿）竭诚尽力，在常山担任太守。我（颜真卿）那时接受朝廷任命，也在平原郡担任太守之职。仁兄（杲卿）出于对我的爱护，让你给我传话联络。你回到常山后，土门关被你们夺回，土门关打开以后，凶逆（安禄山）的威风大受挫折。贼臣（王承业）拥兵不救，致使（常山）孤城被围攻陷，父亲（颜杲卿）和儿子（颜季明以及家人等）先后被杀。好像鸟巢被从树上打落，那里还会有完卵存在！上天为何如此不仁，是谁造下这般灾祸？你（季明）竟遭遇这样的残害（被杀后只留头部，身体遗失），就是上百个躯体哪能赎回你的身体？呜呼哀哉！我承圣上的恩泽，派往河关（蒲州）为牧。让泉明再至常山，带着盛装你首级的棺木，一同回来。抚摸着你的棺木，我身心交瘁，悲痛欲绝以致浑身颤抖不止，容颜为之扭曲。还要等很久，才能为你选好墓地安息。你的灵魂如果有知，请不要埋怨在这里久不能回家。呜呼哀哉！请享用这些祭品吧！

这文稿的背后，是一个盛唐的灰飞烟灭，是一门忠烈之家的慷慨悲歌。

《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。共25行，230字。整个文稿字迹被涂划多处，很多不懂书法的人不理解为什么这个书稿看起来这样潦草。原因很简单，这个是颜真卿对着自己侄子的头骨书写的，感情怎么可能平静下来。

文稿追叙了常山太守颜杲卿父子孤军抵抗安禄山叛军，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。季明为杲卿第三子，真卿堂侄。其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山（今河北石家庄正定县）、平原（今山东德州市平原县）之间传递消息。后来常山郡城破，季明被叛军在其父皋卿面前斩首，杲卿一家三十余人被肢解凌迟处死。颜杲卿被从四肢开始肢解凌迟，安禄山一边观刑一边吃皋卿身上割下的肉。杲卿大骂安禄山，舌头被割断，气绝身亡，终年65岁。

文天祥《正气歌》中，“为颜常山舌”既是自此出。

由于颜杲卿一家都是被肢解而死，归葬时，只找到皋卿的一只脚和季明的头骨。

写完这篇文稿16年后，颜真卿也被人陷害，遭李希烈叛军杀害。那个物华天宝的盛唐，也就随他而去。

七、有“居士”之称的有哪些诗人？

青莲居士——李白（唐代大诗人）；香山居士——白居易（唐代大诗人）；耐辱居士——司空图（唐诗人）；草堂居士——魏野（北宋诗人）；六一居士——欧阳修（北宋文学家）；东坡居士——苏轼（北宋文学家）；淮海居士——秦观（北宋词人）；后山居士——陈师道（北宋女诗人）；斜川居士——苏过（北宋文学家）；易安居士——李清照（南宋女词人）；茶山居士——曾畿（南宋诗人）；芦川居士——张元干（南宋词人）；灌园居士——计有功（南宋文学家）；石湖居士——范成大（南宋诗人）；遂初居士——尤袤（南宋诗人）；于湖居士——张孝祥（南宋词人）；幽栖居士——朱淑真（南宋女词人）；后村居士——刘克庄（南宋文学家）；深宁居士——王应麟（南宋学者）；无诤居士——刘迎（金文学家）；六如居士——唐寅（明画家、文学家）；遵岩居士——王慎中（明散文家）；温陵居士——李贽（明文学家）；莲溪居士——薛论道（明散曲家）；慎娱居士——李流芳（明文学家、画家）；柳泉居士——蒲松龄（清文学家）；瓠冈居士——史震林（清文学家）；更生居士——洪亮吉（清文学家、经学家）；明珊居士——招子庸（清文学家）。

八、成语追悼词有哪些？

谢邀！成语追悼词有哪些？可能问题是可用于悼词的成语有哪些吧？

悼词是对死者表示哀悼的话或文章。它有广义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章，狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼的文体。悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。

今天的悼词是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。诔辞作为中国哀悼文体的最古形式，最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。可用于惮词的成语很多，摘录一些供选择。

宫车晏驾：晏，迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。  

骨化形销：指死亡，逝世，去世。

驾鹤成仙：指死的婉称，避讳。

溘然长往：溘，忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

没而不朽：没，同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存。

魂牵梦萦：形容万分思念，日思夜想。

刻骨相思：形容思念之深，历久难移。

念念不忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

睹物思人：睹：看；思：思念。 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

室迩人远：室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

九、佛教经典的诗词有哪些？

佛教诗词赏析来是无迹去无踪，去与来时是一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。 ——唐。鸟巢禅师

溪声尽是广长舌，山色无非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。 ——宋。苏东坡

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 ——宋。无门慧开

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。 ——明。憨山德清

十、泰国的佛教礼仪有哪些？

对僧侣应礼让，但不要直接给钱，女性不能触碰僧侣，如需奉送物品，应请男士代劳，或直接放在桌上。到寺庙参观，着装应整齐，不要穿短库、短裙和无袖上装，进入主殿要脱鞋。　　2、泰国人视头部为神圣之处，因此不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人指物，特别是脚底不能冲着佛像，也不要用脚开门关门。给人递东西要用右手，不应用左手。