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什么叫做活佛圆寂?

2024-08-10 09:57:17  来源:网络   热度:

一、什么叫做活佛圆寂?

         就是活佛死亡的方式。如病等原因。       

      活佛圆寂指的是活佛去世的意思,圆寂是佛教用语,一般只有离世的高僧才称“圆寂”,“圆寂”这词儿是最常见的,此外,“灭度”、“入灭”都是同样的意思。中国人比较喜欢“圆”而不太喜欢“灭”,所以,在古代通用的“入灭”、“灭度”这些说法就渐渐消失了,只剩下“圆寂”。

二、济公活佛是怎么圆寂的?

济公活佛于1209年在净慈寺圆寂。

道济出生于南宋绍兴十八年(公元1148年)十二月初八。十八岁投灵隐寺瞎堂慧远出家,礼瞎堂慧远为师,因其为罗汉再来,故现不平凡之相,为寺僧所不容,后移住净慈寺,从该寺第二十代主持得辉禅师为师。传说他言行癫狂,嗜食酒肉,见义勇为,抱打不平,诙谐幽默而有文采。民间更流传有许多他的神异故事,被编成小说、戏曲等,广为传颂。济公这一形象,家喻户晓,深受百姓喜爱。该寺现尚有与济公传说有关之运木神井供游人瞻仰。

道济于南宋嘉定二年(公元1209年)五月十六日圆寂,寿六十,临终书偈曰:“六十年来狼藉,东壁打到西壁,如今收拾归来,依旧水连天碧。”另外,他还留有语录和诗文,去世后归葬虎跑,后人在虎跑建有济公塔院。

公元1209年,道济在净慈寺悠然而逝。临终前作偈一首,概括其生平曰“六十年来狼藉,东壁打到西壁,如今收拾归来,依旧水连天碧。”

三、济公活佛在哪个寺庙圆寂的?

济公活佛实有其人,真名叫“道济”禅师。圆寂在虎跑寺。 2014年6月13日,农历五月十六,降龙罗汉道济禅师圆寂日。道济(1150~1209) 宋代临济宗杨岐派高僧,是临海(浙江台州)人,俗家姓李。道济禅师诞生满月之后,有天台国清寺法空一本法师来访,为新生儿起名修元,就是令修本命元辰之意。十八岁时因为父母双亡,落发于灵隐寺,曾问道于�o园寺道清、观音寺道净,后前往苏州虎丘山,拜圆悟克勤禅师的法嗣瞎堂慧远禅师为师并嗣其法。宋宁宗嘉定二年五月十六日,道济禅师示寂于虎跑寺(或说净慈寺),世寿六十(一说七十三),葬于虎跑。临终曾书偈云:“六十年来狼籍,东壁打倒西壁;如今收拾归来,依旧水连天碧。” 道济禅师,俗称济颠,出家于灵隐寺,长住于净慈寺,圆寂于虎跑寺,生前的足迹踏遍台州、苏杭的山山水水。由于道济禅师出身不凡,其神奇高雅、放荡不羁的经历盛传民间,清朝文人撰写的《济公活佛传》风行全国,济公活佛之名,可谓老幼妇孺皆知。

四、方丈圆寂后悼念词?

各位朋友: 今天我们怀着极其沉痛的心情悼念 xx,请允许我代表 xx 向已圆 寂的出家人表示最沉痛的衰悼,对他的亲属表示最诚挚的慰问,并为 大家失去一位好长辈感到惋惜、

五、鲁智深圆寂后成了什么佛?

鲁智深圆寂后并没有在《水浒传》中成佛。但却有这样一段描写,入门空山明月,出门烟火人间。鲁智深是一位禅师,他有一个精彩无限的人生,有一个完美的转身,有一个洒脱的觉悟,超脱的成佛,就像鲁智深最后圆寂,大惠禅师用的那句话解释的“满天飞白玉,大地作黄金”来形容鲁智深的圆寂,那么大地布黄金、满天飞白玉,这种境界又是佛的境界,佛的排场,佛才能达到的一个境界,鲁智深坐化后往生他方净土,成佛去了。

六、和尚圆寂后如何土葬茶毗?

佛教对于丧葬也形成了一套独有的文化。不同于汉民族固有的土葬文化,佛教的丧葬仪式相对比较特殊,而其中最为人熟悉的则大概是『荼毗』,也就是佛教的火葬了。

七、原著如来收悟空后圆寂了吗?

       是的,在原著第八章

      原文是这样记载:如来驾住祥云,对众道:“我以甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识,名生死始,法相如是。”说罢,放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。大众见了,皈身礼拜。

          所以如来佛为了镇压孙悟空牺牲极大,因此圆寂而如来佛他又得以涅槃重生,意思就说死了一次又活过来了。

八、僧人圆寂后多久才能建塔?

僧人圆寂后将其坐于缸内,两三年后开缸观察,如遗体损坏,可任意处置,若遗体完好,则将其迁至寺旁的庵涯建塔供养。

九、和尚为什么圆寂后要埋在塔下?

佛教起源于印度,后来传入中国,成为中国主要宗教之一。

“塔”是一种供奉或收藏佛舍利、佛像、佛经、僧人遗体的高耸型点式建筑,又称“佛塔”“宝塔”,这种建筑起源于印度,随着佛教在中国的传播,这种建筑形式也在中国广泛扩散。逐渐演变成了塔这种东方特色的传统建筑形式。它承载了东方的历史、宗教、美学等诸多文化元素。

一般人去世后,被埋在地下,称之为坟。而和尚圆寂后,下葬的地方刘被称之为塔,塔多了就形成了塔林。而且只有道德高深的僧人死后才能葬入塔林。

十、致完悼词后如何行礼?

念悼词之人,一般情况下身份要比亡故者高,亡故者如果是有工作单位的人,工会主席或单位负责人;亡故者生前没有工作单位的,一般会请家族里地位较高之人代理。

死者为大,不管念悼词者是什么身份,都要向在场人员行鞠躬礼,然后在向亡故者遗体行礼。接下来才会开始读悼词。无论从行为礼节讲还是从民俗角度理论,都应该行礼。

从民俗角度讲,向亡故者行礼是为自己免灾,更何况这属于公众场合,为自己会建立威信的。

否则别人会说 此人好不懂事,念悼词前不会向亡故者行个礼,连个礼节都不懂。

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