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《颜勤礼碑》的碑文是行草吗?

2023-12-26 08:24:16  来源:网络   热度:

一、《颜勤礼碑》的碑文是行草吗?

  不是行草。是楷书。  《颜勤礼碑》,唐颜真卿撰文书丹,自署立于大历十四年(779年)。楷书,碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面环刻,存书三面。碑阳19行,碑阴20行,行38字。左侧5行,行37字。 右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏”十四字,下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林,北京故宫博物院藏初拓本。《颜勤礼碑》在拙重中见挺拔雄肆之气概,《麻姑仙坛记》则在宽博中见空灵洞达之韵度,堪称颜楷的双峰并峙。

二、颜勤礼碑的碑文是行草对吗?

不是行草。是楷书。   《颜勤礼碑》,唐颜真卿撰文书丹,自署立于大历十四年(779年)。楷书,碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面环刻,存书三面。碑阳19行,碑阴20行,行38字。左侧5行,行37字。右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏”十四字,下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林,北京故宫博物院藏初拓本。《颜勤礼碑》在拙重中见挺拔雄肆之气概,《麻姑仙坛记》则在宽博中见空灵洞达之韵度,堪称颜楷的双峰并峙。

三、这段勤礼碑碑文到底应是哪种?

先说结论:左边的错了,右边是对的。

再说怎么错的:两列搞反了,整理拓片的人排列错误,校对的人又粗心,没与全文对照,未发现出来。

最后,看看原碑整拓照片及这段原文

君幼而朗晤,識量弘遠,工於篆籀,尤精詁訓,秘閣司經史籍多所刊定。義寜元秊十一月,從太宗平京城,授朝散正議大夫勳,解褐秘書省校書郎。

四、怎样练好颜勤礼碑?

说一下我的心决。附带图示。

《颜勤礼碑》四面刻字,现存三面,碑阳19行,碑阴20行,每行38字,碑侧有5行,每行37字,碑文追述颜氏祖辈功德,叙述后世子孙在唐王朝的业绩。其用笔横细竖粗,藏头护尾,方圆并用;结体端庄大方,宽绰舒展,拙中见巧;气息浑厚雄强,生机郁勃,代表盛唐审美风尚。

颜勤礼碑初看古拙,实则雍容妙绝。

怎么讲呢,就是不争虚名不露锋芒,把心中的光明磊落做到了坦荡从容水落石出。

颜真卿六十岁时写给自己曾祖父颜勤礼的,所以自当格外用心。可以看作他晚年成熟笔法的代表作。

拿我个人的练习经历来说,颜勤礼书写的要点除了大家都在说的颜体的“藏头护尾”,也就是多用藏锋,同时加强用笔的提按,这样才能让点画显得厚重饱满。

字往两边拉宽

其次,颜体整体上是略宽的,因此显得更加敦实平稳,给人一种庄重感。你不妨把它跟我们的传统建筑譬如天坛祈年殿相比,加深一下关于这个要诀的印象。

用墨上,注意苍润兼施,如此方显遒劲老练。

章法上尽量把格子撑满。这样更加雄浑开阔茂密坚实。

前后对比还是比较明显的。之后你就要尽力保持状态稳定。

也建议使用专用字帖。练习可以专精。进步更快一些。

刻意练习的力量不容小觑。练到手熟心熟的时候,每个字的细节仿佛可以在脑子里打印一样。

之后,就是成竹在胸手到擒来的感觉了。

五、颜勤礼碑与颜氏家庙碑?

一.从艺术上来说,72岁时写的《颜氏家庙碑》要高出71岁时写的《颜勤礼碑》不少。

二.从风格上来说,71岁的《颜勤礼碑》在他60岁后的楷书中与颜氏书风发展趋势不合,反而倒像55岁时的《郭家庙碑》。

三.从心境上来说,古人说书为心画,71岁和55岁相差16年,16年间生老病死世事沧桑,心境不变是不可能的。即使是老年去模仿中年笔体,心境已不同与16年前也是很难写的气质一样的。

四.《颜勤礼碑》碑文中的颜杲卿在《新、旧唐书》和《颜氏家庙碑》中皆也有记载,即《祭侄文稿》中被祭侄子颜季明的父亲。颜真卿是其堂弟,在《颜勤礼碑》中居然把皇帝对堂兄惨死赐封的两字谥号【忠节】竟然错写成了一字谥号【忠】。如此亲近的人物关系,又是在封建皇权时代,竟然把皇帝赐封的谥号写错,还刻成丰碑永久留传。这种混淆视听基本在那个年代等于是犯罪行为。况且书写碑文文章都是要写稿的,哪有不审核修改文稿直接就书写刻石的。而另一方面《颜氏家庙碑》中谥号则又与史书一致,不能不让人生疑。

五.颜真卿是进士及第的出生,后来官又做到刑部尚书。瑯琊颜氏家族源头可上溯到孔门七十二贤之首的颜回,其家族世代书香。以颜真卿所受的礼法教育情况看,他不可能会犯如此低级的错误。再综合事物发展的客观规律,故有相当部分人认为《颜勤礼碑》是伪作。

六.从历史性上讲,讲求的是【真】,我个人是同意《颜勤礼碑》为伪作观点的。但从艺术性上讲,讲求的是【美】,我则趋向于米芾【伪好物】的观点,虽然历史性上不真,但艺术性上却是个好东西,那也是不必废弃而值得学习的。

我学习晚期颜楷是从《李玄靖碑》入手的,后来又学过《颜氏家庙碑》和《大字麻姑仙坛记》,最后才碰《颜勤礼碑》。那感觉是上来就感觉不像同一个人。但是,如果是刚开始学书法的朋友,在颜真卿晚期这几个碑中,那还是选《颜勤礼碑》这种美感比较直观的更适合一些。至于其他那几个碑则并不是说不好,而是个个艺术水平都在《颜勤礼碑》之上。但其中的美感需要时间才能发现和体会,这些却并非有利于初学。以上仅是个人的一些浅见,仅供参考。

六、颜勤礼碑介绍?

勤礼碑是颜真卿代表作之一。是颜真卿中年时期的作品。通篇大气磅礴,潇洒豪迈。是学习楷书和颜体的主要范本之一,被中外书法爱好者所尊崇

七、颜勤礼碑,名句?

你好,颜勤礼碑上的名句有:

1. "德行天下,先以身",意为行为端正的人才能够影响整个社会。

2. "读书破万卷,下笔如有神",意为只有通过勤奋地学习才能够达到高超的写作水平。

3. "天生我才必有用,千金散尽还复来",意为天生才华必定有用处,即使花费了千金,也能够重新获得。

4. "黄金未为贵,安乐值钱多",意为财富并不是最重要的,安乐才是最值钱的东西。

5. "百年之后,子孙传颂",意为一个人的价值应该被后人传颂并继承。

八、颜勤礼碑立于?

《颜勤礼碑》是颜真卿于唐大历十四年(779年)为其曾祖父颜勤礼所书的神道碑。古人所谓墓前开道,建石柱以为标,谓之神道,即墓碑。

民国十一年(1922年)10月,此碑在陕西长安旧藩廨库基中(今西安市社会路)出土,石中部断裂。次年宋伯鲁题记于碑右侧,题记上方刻有“忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏”十四字(年月不详)。民国三十七年(1948年),移置西安碑林。

九、颜勤礼碑的介绍?

颜勤礼碑

颜真卿撰文并书写的神道碑

《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》,为颜真卿晚年楷书的代表作,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑。此碑于唐大历十四年(779年)立,民国十一年(1922年)10月在陕西西安出土,现存于西安碑林博物馆。

《颜勤礼碑》四面刻字,现存三面,碑阳19行,碑阴20行,每行38字,碑侧有5行,每行37字,碑文追述颜氏祖辈功德,叙述后世子孙在唐王朝的业绩。其结体端庄大方,宽绰舒展,拙中见巧;气息浑厚雄强,生机郁勃;用笔横细竖粗,藏头护尾,方圆并用,代表了盛唐审美风尚。

十、颜勤礼碑的作者?

颜真卿。颜筋柳骨的颜。

颜真卿(709~785)唐代书法家。字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。书史亦称颜鲁公。为人刚直不阿。唐代书法革新家,为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书,又得到张旭亲授,并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人,融会贯通,加以发展,形成独特风格。其行草书纵横跌宕中具凝练浑厚之势。

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