39度邢侗贡酒价格？

一、39度邢侗贡酒价格？

保定特产，槐茂贡酒，50元一瓶，这是标准酒。再高档的，槐茂酒是1199元。

二、邢侗是哪里人？

邢侗，明代书法家，山东德州临邑县临邑镇柳行村人。

三、邢侗雪酒多少钱？

零售价4.5元的丰谷光瓶零售价28元的丰谷纯粮零售价58元的丰谷青花瓷儒雅孔府宴酒 80 每瓶兰陵六年陈 80 每瓶汤沟齐天福酒 80 1箱

四、邢侗唐人双钩十七帖的特点？

邢侗(1551-1612)，字子愿，号知吾，自号啖面生、方山道民，晚号来禽济源山主，世尊称来禽夫子。山东省临邑县人。明万历二年进士，官至陕西太仆寺少卿。善画，能诗文，工书，书法为海内外所珍视。与董其昌、米万钟、张瑞图并称'晚明四大家'。

此卷酣畅沉着，有“剑拔弩张”之势，虽体貌入古，却并不为古法所拘。卷后有同时人刘敕长题，备述当时其书法为人珍重情况，可与明李维桢所评互证。全卷保存完美，是其佳作无疑。

尺寸: 32×882.5 cm. 约25.4平尺

钤印: 邢侗之印、邢氏子愿、邢侗之印（五次）、云云亭亭闲人（4印参见《中国书画家印鉴款识·邢侗》18印，636页） 邢侗写。

《十七帖》是王羲之草书代表作，因卷首有“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。《唐人双钩十七帖》是唐人著录、流传有序的王羲之可靠书迹，被奉为“草书圭臬”。传世刻本有两个版本：帖后有“敕”字，并有“付直弘文馆，臣解无畏勒充馆本，臣褚遂良校无失”等字的，称“馆本”；传为唐贺知章临摹，刻入《淳化阁帖》者，为另一版本。来禽馆的《唐人双钩十七帖》属“馆本”。值得一提的是，在有明一代，最早以唐硬黄墨本上石的就是邢侗此刻，所以说来禽馆的《唐人双钩十七帖》价值很高，成为《十七帖》版本中不可或缺的一种。

《唐人双钩十七帖》是王羲之写给益州刺史周抚的一组信件，内容多数是四川巴蜀的风土人情。书写时间从永和三年到升平五年（347－361），长达15年之久。通过《十七帖》这些私人信件，我们能发现一些有意思的事情，也使我们有机会更深入地了解王羲之这位著名书法家。明周之士《游鹤堂墨薮》就早已说过：“近代邢子愿书，精研二王，笔法恒仿佛《十七贴》笔意；即其卷素所书，迹多述王帖，可谓极意临摹者矣。宋、齐而下，书法衰飒，魏晋风轨扫地者，已非旦夕之故，乃公（侗）独裒然辟除陋习，追迹逸少，无论其精旨谓何，即其矢志，则已超人一等矣。”明李晔《六砚斋笔记》也说： “先生书法，以山阴为宗，唐宋名家不以屑意，古淡圆浑，上掩钟索，昭代文祝诸公，无是调度也。”近读《收获》1999年第10期，见湖州博物馆邢侗书扇面，写的是《十七贴·吾有七儿一女》一帖。右旁有段评语，说：“此为太仆生平绝无仅有之作，匪惟仲、诏、果、亭，即香光亦所不逮。来禽帖中精品也。”评者未署名，下有小印，也看不清何人；从语气上看，也是有相当权威的人。这些评论，笔者以为还是很客观的。

五、39度邢侗雪酒什么价位？

160一瓶，酒色--晶莹剔透清亮透明，无悬浮物，无沉淀 ，香气清雅香气柔和，到鼻尖细闻窖香扑鼻，自然飘逸 ，粘稠舒畅，酒体细腻绵柔，醇厚，酒花均匀饱满，持久 　醇爽柔和，入口醇爽无刺激，落喉顺畅，喝到嘴里很舒适，醇、甜、香回味无穷 ，洛北春·邢侗雪酒，传承古法酿酒，五粮用料之天然，每一滴都回味怡畅。精美大气瓶盖+内雕游龙酒瓶+大气礼盒包装，洛北春·邢侗雪酒酒质好，包装上乘，是礼鉴佳品、赠礼必备好酒。

六、临邑邢侗公园的四个景点？

园内景点有祢衡纪念馆、祢衡井、祢衡像、盘浒湖。

红坛寺森林公园红坛寺森林公园位于临邑县林子镇南部，南距济南60公里，西距德州市50公里，2001年被省林业厅批准命名为省级红坛寺森林公园。

邢侗纪念馆邢侗纪念馆始建于1986年，是为纪念我国明代著名书法家、文学家邢子愿先生修建的，纪念馆位于临邑县城东北处，座落在邢侗公园正中，建筑风格为仿明砖木结构，青砖灰瓦，绘梁彩栋，正脊两端饰鸱尾，戗兽脊列垂兽，檐头施圆瓦当，檐下金虬伏于栋下，玉兽蹲于户旁，正厅五间，东西厢房各三间，门厅三间，二十六间游廊环接门厅厢房和正厅。

龙泉寺古佛龙泉寺古佛俗称丈八佛，原在德平镇西南隅龙泉寺内，明洪武十年（1377年）建。佛身系大理石质，高一丈八尺，雕刻精细，栩栩如生。

1937年龙泉寺被日军烧毁，丈八佛幸存，现由临邑县文化馆珍藏。

七、邢侗修建的著名园林叫什么名字？

邢侗（1551-1612），字子愿，号知吾，自号啖面生、方山道民，晚号来禽济源山主，世尊称来禽夫子。临邑县（今属山东德州）人。善画，能诗文，工书，晚明著名书法家、诗文家。7岁能作擘窠书，13岁读遍家中藏书，24岁以三甲182名进士及第，学成而进入仕途，官至陕西太仆寺少卿。

万历十四年因政治理想与当时朝政格格不入，以"亲老乞休"之名辞官还乡。归隐故里后，修建12亩6分的园林,取名"泲园"。园内设26景，景景配诗记述。因崇拜王羲之书法，取《十七帖》中的"来禽"两字名其书斋为"来禽馆"。邢侗于此专心学习二王书法近30年，终成为一代书家，与董其昌、米万钟、张瑞图并称“晚明四大家”。

八、侗语？

侗语，即侗族人使用的母语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支（也有专家认为属澳泰语系）使用人数约200万。侗语又根据语音语法及词汇的差异而划分为南北两大方言，地理位置上以锦屏启蒙至靖州新街（原烂泥冲）一线为界限，此线以北的侗语方言属北部方言，以南的则属于南部方言。南部方言和北部方言内又各细分出3个次方言区（土语）。北部方言使用人数约80万，南部方言使用人数约120万。

北部方言受汉语影响较大，语法上表现在复合词语的构成中。当定语为表示领属关系的词（你我他之类）时，和汉语一样放在中心词之前，如：他家 北部方言说 maoh （他）yanc（家）。而南部方言是说 yanc（家）maoh（他）。当定语为其他词时，则南北部方言一致，都是放在中心词之后，如：新房子 yanc（房子）meik（新）。北部方言在词汇上借用了较多的汉语词，语音上也有不同程度的简化。

南部方言受汉语影响较小，民族固有词保留较多，语法更纯正，语音也复杂得多。

同源词比较

在1956年调查的20多个语言点中，选出8个具有代表的点，以1500个左右常用词进行比较，得出结论：侗语南部方言内任何两点之间词汇差别（非同源词）最小占4.2%，最大12.7%，同源词平均达93%. 北部方言内部差别较大，非同源词最小占18.4%，最大22.1%，同源词平均达80.1%，。南北方言任何两个语言点之间差别都在24.6%～35.3%之间，南北方言同源词平均达71.7%

理解度比较

虽然南北方言的同源词达到了71.7%，可南北方言区的人互相交流起来是有很大困难的，甚至有时根本就不能交流。所以用同源词比例来衡量方言间的差异还不够准确明显，需要引入理解度（听懂率）概念：甲说的话我能听懂60%，那么甲对我的理解度为60%，。

南部方言说者对北部方言听者的理解度平均为51.2%，北部对南部平均为51.3%，报京，中寨，大云，三个语言点的侗语是最难理解的，这三者说者对南北方言听者的平均理解度分别为：报京24.4%，中寨39.8%，大云41.3%

南部方言各调查点之间（除大云外）理解度都在79.6%以上，车江对贯洞，尚重，乐里的理解度为91%，。北部方言中 启蒙对石洞，大同 在71%以上，石洞对大同为63%，大同对石洞为70%，，，北部方言间平均理解度为65.7%

侗语声母（辅音）

侗语的声母系统分两套，南部方言大部分都有清化音声母，这是较复杂的一套。其他地方的侗语已没有清化音，较简单，与汉语中的声母差不多。现行的侗文方案使用简单的那一套声母系统。与汉语拼音相同的有：b p m f d t n l g k h j q x z c s y w . 不同的有：舌面鼻音 ny，舌后鼻音ng，腭化音bi pi mi li ，唇化音gu ku ngu，。这就是1958版侗文方案中的声母。现在应该加入两个小舌音gh kh.

侗语韵母（元音）

现在侗语韵母繁简程度不一，南部方言中（除通道陈团）单元音a都有长短之分，少数地方o i u 也有长短之分。北部方言则没有短元音。1958版侗文以南部方言第一土语榕江县车江乡章鲁村侗语为标准音，所以元音中只有a是区分长短的，短a用 ae 表示。

侗语的韵母比汉语的复杂，侗语的e和ae不单独使用，只存在复合元音中。侗语有次高前元音ee，除了前后鼻音—n，－ng.还有唇鼻音－m，有塞音韵母（以b/d/g结尾的）。

1958版侗文韵母：

a ee i o u，

ai ei ii oi ui

ao eeu iu ou uu

an en aen een in on un

am em aem eem im om um

ang eng aeng eeng ing ong ung

ab eb ib ob ub

ad ed id od ud

ag eg ig og ug

侗语声调

侗语的声调符号用字母表示，标在音节末。

侗语有六个调类，许多地方的侗语阴调都有不同程度的分化，标准音的三个阴调都分化了，所以侗文共设计了9个声调符号，

声调符号 名称 调值 分化出的调

第一调 l 全阴平 55 p 次阴平 35

第二调 c 阳平 212

第三调 s 全阴上 323 t 次阴上 13

第四调 x 阳上 31

第五调 v 全阴去 53 k 次阴去 453

第六调 h 阳去 33

以上调值为标准音（车江章鲁侗语）调值，其他地方的调值与标准音不一定相同，但调类与调号是一致的。

2015.11.06

九、傅侗文的侗怎么念？

傅侗文的侗

有三个读音。

而正确的发音

应该是中间那个

。dòng，侗tnǒg。tóng

十、周侗的“侗”字念第几声？

读音：tóng。

拼 音：dòng、 tǒng 、 tóng ；

部 首 ：亻；

笔 画： 8；

五 笔： WMGK；

释义：[ dòng ]：中国少数民族，主要分布于贵州、湖南等省和广西壮族自治区；形状；诚实的样子。

[ tǒng ]：同“统”。

[ tóng ]：幼稚，无知。

古文引用：狂而不直,侗而不愿。——《论语·泰伯》

毋侗好轶。——《史记》

侗,未成器之人。——《集韵》

在后之侗,敬迓天威。——《书·顾命

侗,大貌。从人,同声。——《说文》

侗,状也。——《方言十二》。按,谓壮也。

相关组词：侗剧 侗族 侗语 侗侗 愚侗；

英文翻译：ignorant; rude, rustic;

造句：发掘和吸收侗族传统建筑文化的精华，对于创造既有民族形式，又有世界先进水平的新建筑文化具有重要作用。

声音大歌是侗族大歌中最富有音乐性和艺术研究价值的代表曲种.

侗族大歌对于培养中华民族精神，发展中华民族文化软实力具有重要意义。

鼓楼是侗族特有的建筑，与侗族的民居相比，它高耸于侗寨之中，鹤立鸡群。

但是侗族没有自己的文字，世传的民间技艺均为口传，传统的侗族木构建筑和家具正在消失之中，亟待保护与研究。

据当地政府介绍，铜关村是侗族大歌的发源地，侗族大歌是侗族一种传统的集体合唱表演。

侗族的传统法律也对偷盗行为严加禁止.

堪称歌的民族的壮族和侗族,素有“饭养身,歌养心”的俗语,歌与稻米如同稻作文化的双翼代表着精神文化与物质文化.

在通道侗族自治县拍摄的这部电影，是我国第一部反映当代侗族人民生活的纯侗语电影。

出处：《汉语词典》。