燕然勒石铭全文？
一、燕然勒石铭全文？
在《后汉书》中，记录着《封燕然山铭》全文，共303字，其文曰：
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万。
元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷。然后四校横徂，星流彗扫，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。
遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外。夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世！
翻译过来的意思就是，大汉永元元年（汉和帝年号，西元89年）秋七月，（汉和帝）国舅、车骑将军窦宪，恭敬天子、辅佐王室，理国事晓畅明达，和执金吾耿秉，述职巡视边境出兵朔方。出征的军校们像雄鹰般威武，将士们似龙虎般勇猛，这就是大汉天子的王师。我大汉六军俱备，带领着南单于、东乌桓、西戎、氐羌侯王君长等人，猛骑三万。
在漠北之地战车疾驰，兵车四奔，辎重满路达一万三千多辆。车骑将军统以八阵，临以威神，汉军铁甲耀日，旌旗蔽空，在漠北之境登高阙，下鸡鹿，经荒野，过沙漠，斩杀“温禺鞮王”，用其血涂鼓行祭；用“尸逐骨都侯”的血来祭刀，汉家将校横行如流星闪电所向无敌，荡尽贼寇，漠北万里寂静，野无遗寇。
于是统一区宇，领兵凯旋，考传图籍，遍观当地山河，越过“涿邪山”，跨过“安侯河”，登上燕然山。践踏冒顿单于统领过的部落，焚烧老上单于居住过的龙庭。
上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵，下以给后代以稳固的河山，拓宽我汉家的疆域，振扬大汉的声威。此所谓一次辛劳而长久安逸，暂时费事而永远安宁啊。于是在燕然山封山刻石，铭记至德。铭辞曰:雄壮威武大汉王师，征伐四方剿除凶残，挥军万里统一海外，开疆拓土天涯海角，封祭神山建造丰碑，广扬盛事振奋万代。
二、燕然勒石碑文在线阅读？
碑文为:
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，惟清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御，理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，既南单于、东乌桓、西戎氐羌侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀日，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染鳄。然后四校横徂，星流彗埽，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区单，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵;下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也。乃遂封山刊石，昭铭上德。
其辞曰:铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外，敻其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世。
三、燕然勒石诗句？
1、会扫边氛尽，燕然勒石回。
出自元代李裕《寓榆林送彰武伯杨总戎出塞》
2、更筑睥睨天堑固，燕然勒石颂元功。
出自明代阙名《平黎婺山赠庄参戎》
3、几向燕然勒石铭，龙泉犹带血痕腥。
出自明代释函可《赠盛公》
4、功成日，羡燕然勒石，麟阁题名。
出自清代薛斑《沁园春 长安谢使君席上醉后作》
四、窦宪燕然勒石典故？
《使至塞上》尾联“萧关逢侯骑，都护在燕然”中运用了“燕然勒功”的典故，表现了诗人要像窦宪那样在边塞奋勇作战、建立不朽军功的豪情壮志。“燕然勒功”也称为“燕然勒石”，典故出自《后汉书》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千里，至燕然山刻石记功，后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。诗人用此典故，更显慷慨悲壮。
五、燕然勒石的典故表达了
燕然未勒归无计，化用了勒石燕然的典故，表达了作者身负重任，防守危城，天长日久的乡关之思，含蓄地表达了对朝廷对外政策的不满，抒发了作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀
典故出处：据《后汉书 窦宪传》记载，东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。
六、燕然勒石在什么地方？
燕然山在今蒙古国杭爱山
东汉永元元年（89年），窦宪在燕然山（今蒙古国杭爱山）大破北匈奴，命班固作《封燕然山铭》刻石记功，史称燕然勒石。北匈奴在这次攻击中大伤元气，两年之后更被窦宪连根拔起，北匈奴被避西迁，30年后末代单于逢侯被击溃投降中国，北匈奴在中国的影响力从此消失。
七、燕然勒石是什么意思？
燕然勒石，又叫勒石燕然（lè shí yān rán），是东汉大将窦宪出击北匈奴，于燕然山刻石记功的故事。后被指保卫国家,立功边疆。
《后汉书·窦融传》载，公元89年，窦宪率军出击北匈奴，深入瀚海沙漠三千里，大败北匈奴于稽洛山，之后在班师途中于燕然山刻石记功，史称燕然勒石。
八、借用燕然勒石纪功的典故？
燕然勒石纪功的典故被借用的情况很多。它源于唐代，据传唐太宗李世民率领大军征讨突厥，经过燕山地区时，眼见马蹄磨损很大，便亲自下马检视，发现马蹄上带了很多燕山石头，为避免伤害马匹，便让士兵把石头清理掉，并在石头上刻下“燕然勒石”的字样，以示纪念。这个故事一直流传至今，被借用来表达对勤勉敬业、不断进取的人们的褒奖和鼓励。它告诉我们，只有不断努力，才能在人生之路上刻下自己的荣誉和功绩。
九、燕然勒石什么时候发现的？
韩然勒石是1990年发现的，《封燕然山铭》终于对朝思暮想的国人们露出了它的本来面目。
这年秋天，两位蒙古牧民在蒙古国杭爱山南麓避雨时发现了一片摩崖石刻。他们并不知道这是什么，也不知道上面刻写的是什么。其他人也不认得上面的字，因为这是在蒙古国，汉字对于他们来说，久已生疏，此事遂不了了之。
直到2017年7月下旬，蒙古国成吉思汗大学和中国内蒙古大学专家组成一支联合考察队，来到位于蒙古国中戈壁省德勒格尔杭爱县，他们花费了多日，对摩崖石刻拓片进行了仔细研究，实地认真进行了考察。
一个月后，他们宣布了一个惊人的发现，这处石刻，就是班固书的《封燕然山铭》。
十、封狼居胥燕然勒石成语？
是的。
封狼居胥，勒石燕然：意思是指建立或成就功勋。燕然勒功，亦称为“燕然勒石”。出自南朝·宋·范晔《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。《张璠后汉纪·和帝纪·永元二年》：窦宪字伯度，拜车骑将军，与北单于战于稽落山，大破之。宪遂登燕然山，去塞三千余里，刻石以纪汉功，纪威德也。