请为武则天拟一则碑文？

一、请为武则天拟一则碑文？

武周女皇武则天，奄中修尼，入朝为后，千古奇女，谁与争锋，大唐将士，文武众臣，皆拜倒在石榴裙下，冶理朝政，堪与历朝圣帝相左。

二、碑文可以横着刻字吗？

古代的刻字，不论是磨崖刻石还是碑文都是竖着从左向右书写刻字的。

现在的基石奠文，有纪念意义的石上刻字，用白话文，加上了标点符号，有的采用书文印刷的方式，从左向右横着书写刻文。

不管竖着还是横着，都是时代和人所决定的，没有一成不变的死规矩。

三、去哪里可以请律师？

去有资质的律师事务所可以请律师。需要法律援助的可以到司法局以及以下的司法所也可以请律师。

四、北京哪里可以请貔貅？

一般的寺庙都可以吧。

由于我经常去八大处，所以我肯定八大处灵光寺有。

灵光寺有专门的“开光室”（上大台阶，过了第一个大殿，右手边）就能看到三个大字——开光室。

五、风云ol上古碑文拓本哪里掉落？

风云ol上古碑文拓本可以在末日之城找到石壁机关提升没影剑战力后在石洞中掉落

六、已故的人可以刻上碑文吗？

这个问题己经回答过了，但在此还要补充些说法。

已故的人是可以刻上碑文的，但里面是有些讲究的。如果，墓主人的子女，包括儿媳，女婿全部都去世了，那么他们就不能做为立碑人，在碑上刻上他们的名字。反之，他们其中有部分人不在了，可以上碑的，须把名字圈住。

七、碑文可以写女儿名字吗？

不能

按照传统习俗,碑文署名只能署已故长辈男性后代的名字,女儿、女婿及其后代的名字不能刻在碑文中。除此之外,女儿故去后,也不能与父母、兄弟安葬在一起,必须与婆家的故人安葬在一起。

媳妇是否署名？最好不要署，因为婚姻关系是法律关系，非先天存在的关系，存在后天解除的可能性，一旦有解除婚姻关系的现象发生，容易对墓碑发生口角。

八、天津哪里可以请太岁符？

你去文化街看看吧，在玉皇阁后边有一家专卖道家用具的店，看店的小道士姓王，你去问问他吧

九、洛阳在哪里可以请财神？

我记得东关新街北口东有个财神庙，你去那里看看！其实请财神不一定非要去庙里请，去卖年画的店里买一张财神画像，或者去佛教商店买一尊财神爷的雕像，在家按财位供起来即可！如果经常不在家的话，也可以下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就恭请好了财神爷的神位，财神随身带，财运自然来！财源广进，猴年大吉！

十、请帮忙翻译一下多宝塔碑的碑文？

多宝塔碑 全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》 选段翻译： 于戏上士。发行正勤。缅想宝塔。思弘胜因。

圆阶已就。层覆初陈。乃昭帝梦。

福应天人。

念彼后学。

心滞迷封。

昏衢未晓。

中道难逢。

长惊夜杌。

还惧真龙。

不有禅伯。

谁名大宗。 彤彤法宇。

繄我四依。

事该理畅。

玉粹金辉。

慧镜无垢。

慈灯照微。

空王可托。本颠同归。 译文： 那些贤明之士啊，正勤勉的修行，缅怀佛家的宝塔，想要弘扬善因。

圆阶（不知为何物，是圆形的台阶或者是佛教语？）已经成就，层层覆盖最早的一层。于是昭示皇帝的梦，福降于天人。 想到那些后进的人，心灵阻滞迷乱，身陷歧途而不自知，得不到真正的哲理，日夜惊惧不安，惧怕真理。

如果没有得道高僧，谁来阐明天地间的大道理？

那辉煌的寺院，是我唯一可以依靠的。

万事完备，条理顺畅，金玉发散着精粹的光辉。

智慧如镜，不染尘埃，佛法如灯，观照细微，我们可以将自己托付给佛，一同皈依西方极乐