中国最大唐碑？

一、中国最大唐碑？

大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑

河南省登封市北郊嵩山南麓峻极峰下的书院村，碑立于嵩阳书院大门外西侧10米处。唐天宝三年（744年）刻立。由基座、碑身、碑额、云盘、碑首五层雕石组成，通高9.02米，宽2.04米，厚1.05米。李林甫撰文，徐浩书丹，碑文内容记述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事，是唐代隶书的代表作。

大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑全国重点文物保护单位，唐代巨碑石刻。位于河南省登封市北郊嵩山南麓峻极峰下的书院村，碑立于嵩阳书院大门外西侧10米处。唐天宝三年（744年）刻立。

由基座、碑身、碑额、云盘、碑首五层雕石组成，通高9.02米，宽2.04米，厚1.05米。李林甫撰文，徐浩书丹，碑文内容记述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事，是唐代隶书的代表作。

二、关于碑的文化顯的读音？

1、碑拼音bēi。碑是一种刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头。

2、碑的组词有：碑文、碑刻、丰碑、有口皆碑、树碑立传、口碑、碑额、墓碑、碑座等。

3、碑文，汉语拼音 bēi wén，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。

4、碑刻是汉语词汇，拼音是bēi kè，意思是刻在碑上的文字或图画。一般理解为用书法体刻在碑石上的书法

三、中国254界碑在哪？

254号界碑在云南省文山州麻栗坡县中越边境线的老山主峰上面，1984年4月28日我军收复了老山。

四、中国观音造像艺术碑译文？

原文: 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。 译文: 唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。

他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去。

五、中国四大碑？

汉代四大碑文是指《曹全碑》、《礼器碑》、《张迁碑》及《史晨碑》。排名为：

1.《曹全碑》

全称《汉合阳令曹全碑》，刻于中平二年(185年)十月，1956 年藏入陕西博物馆碑林。碑石高 253厘米，宽 123厘米，隶书，碑阳 20行，每行 45字，碑阴5列，第1列1行，第2列 26 行。第3列5行，第4列 17行，第5列4 行。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。

《曹全碑》是汉隶的代表作之一，在汉隶中此碑独树一帜，娟秀清丽、结体扁平匀称、舒展飘逸、风致翩翩、笔画正行、长短兼备，属秀逸类，神采华丽秀美飞动，有“回眸一笑百媚生”之态，实为汉隶中的一只奇葩。

2.《礼器碑》

是现有汉碑中保存汉代隶书字数较多的一通碑刻。清万经评云:“秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”孙承汉评其书云:“宇法遒秀逸致，翩翩兴《礼器碑》前后辉映汉石中至宝也。

3.《张迁碑》

亦称《张迁表颂》，有碑阴题名，刻于东汉灵帝中平三年，于明代初出土。原石在山东东平，现保存在山东泰安岱庙内。碑文 16行，每行有 42字，碑帖的内容是关于张迁的生平事迹及为人。上端碑额处篆书“故汉谷城长荡阴令张君表颂”，碑的背后镌有岀资立碑者的姓名。碑文的书体端庄典雅，笔致刚劲凝练，富于变化;运用大、小、长、短、扁、方、粗、细的笔画差异，互相参用，富有优雅之美。它是东汉末年隶书体的代表之作，在书法史上占有重要地位。

4.《史晨碑》

又名《史晨前后碑》，前碑全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，后碑全称《史晨飨孔庙碑》。立于灵帝二年，今在山东曲阜孔庙。书法工整精细，造型丰美多姿，波挑神采飞逸，章法疏密均匀，结构严谨而气韵流畅，蕴藉跌宕起伏，笔法笔意二者俱全。

清代万经在《分隶偶存》中评论说:“修饬紧密，矩度森严，如程不识之师，步伐整齐，凛不可犯。其品格在《卒史》(《乙瑛》)《韩敕》(《礼器》)之右。”杨守敬《平碑记》也说:“昔人谓汉隶不皆佳，而一种古厚之气自不可及，此种是也。”方朔《枕经金石跋》评论道: “书法则肃括宏深，沉古遒厚，结构与意度皆备，洵为庙堂之品，八分正宗也。”

六、中国第一高碑？

我国最高的碑是：人民英雄纪念碑

位于北京天安门广场中心，毛主席纪念堂以北，是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的。  

这座位于在天安门南约463米，正阳门北约440米的南北中轴线上的纪念碑，庄严宏伟，具有我国独特的民族风格，与天安门、正阳门形成一个和谐的、一致的、完整的建筑群。

纪念碑总高37.94米，碑座分两层，四周环绕汉白玉栏杆，四面均有台阶，下层座为海棠形，东西宽50.44米，南北长61.54米，上层座呈方形，台座上是大小两层须弥座，下层须弥座束腰部四面镶嵌着八块巨大的汉白玉浮雕，分别以“虎门销烟”、“金田起义”、“武昌起义”、“五四运动”、“五卅运动”、“南昌起义”、“抗日游击战争”、“胜利渡长江”为主题。

在“胜利渡长江”的浮雕两侧，另有两幅以“支援前线”、“欢迎中国人民解放军”为题的装饰浮雕。浮雕高2米，总长40.68米，雕刻着170多个人物，生动而概括地表现出我国近百年来人民革命的伟大史实和进程。

七、礼器碑历史文化背景？

礼器碑》,全称《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又称《修孔子庙器碑》、《韩明府孔子庙碑》、《韩敕碑》等。碑高234厘米,宽105厘米。正文16行,行36字。东汉永寿二年(公元156年)立于曲阜孔庙,今存。

《礼器碑》与《乙瑛碑》《史晨碑》被后世并称为“孔庙三碑”。该碑的碑阳、碑阴、碑侧都有文字。在传世汉碑中,《礼器碑》的碑文属于比较晦涩难读的一种,诚如洪适《隶释》所言,文中“杂用谶纬,不可尽通”。所谓谶纬,是谶书和纬书的合称。具体而言,“谶”是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语;“纬”则是汉代迷信附会儒家经义的一类书。该碑的语言,反映了汉代谶纬之风的流行。

《礼器碑》的碑文记载了鲁相韩敕尊崇孔子,为孔府修饰宅庙,添造礼器车舆,疏浚水道,并且免除了孔子舅家颜氏与妻家并官氏徭役、兵役的事迹。鲁人为了感谢韩敕的德政,立碑刻铭,以传久远。

碑中指出，颜氏是孔子的舅家,世居鲁亲里;并官氏是孔子的妻家,居住在安乐里。碑中言，秦始皇不但毁坏了孔子遗留下来的马车,还抢夺了孔子子孙家中的粮食,但他也终究没有逃出孔子的谶言,在沙丘得病,死于出巡的途中。说明孔子对秦有谶言。

碑中详细记述，韩敕君制造了一批礼器,其中有钟、磬、瑟、鼓等乐器,也有罍、洗、觞、觚、爵、角、俎、梪、笾、棜、禁、壶等祭祀用的器皿、器具。他还装修了孔宅和孔庙,重新制作了两辆马车,就像孔子当年上朝的车驾一样,威严而壮丽。可以看出当时礼器包括哪些。碑中还记述了孔子的出生地和著述：颜氏生孔子于空桑,孔子作了《孝经》，为后代创立制度,写下《春秋》。

碑正文后有造作礼器捐款者题名一百多人,转书至碑阴及碑侧。根据这些人名,前辈学者曾从地理学、官制学、姓氏学、文字学等多种角度详加考查,也取得了一定的成果。若非专门学者，一般不必对此深究。但对于书法爱好者来说，有个基本了解是必要的。

八、中国饮食文化史上三个重要的里程碑？

吕不韦是战国后期的杂家巨子，杂家相当于今天的百科全书学派，他的《吕氏春秋》中的《十二纪》，可以说是先秦的“农政全书”，保存着夏、商、周三代大农业生产的基本面貌；它的《本味篇》，则保存了夏、商、周三代烹调学的精髓和各地土特产的简要记录。

北魏贾思勰的《齐民要术》，保存了魏、晋、南北朝前期大农业生产和烹调业、食品制造业的基本成果。

明代高濂的《遵生八笺》，则保存了中国养生学和魏、晋、南北朝后期烹调、饮食学的要领。

这三部书大体保存了夏、商、周三代和魏、晋、南北朝前、后期中国饮食文化的主要脉络，这三位作者的作品，起了中国古代饮食文化史中三个里程碑的作用。

九、中国隧道文化？

11月18日至20日，在广州召开的“构建新发展格局，激发新发展活力”2020中国文化管理协会企业文化管理年会上，中铁隧道局集团获评“献礼中国共产党百年华诞· 企业宣传思想文化创新典范单位”，中铁隧道局集团微信公众号获评“ 第七届最美企业之声· 最美传播之声金奖”，于保林、曹彬、罗琼等五人分别荣获 年度党建文化先进模范。

表彰文件

奖牌与证书

最美传播之声金奖

接下来，将在现有 微信、 微博的基础上，逐步探索 抖音、 视频号等短视频生态，并与行业内的顶流帐号合作，致力于 打造5G时代下的新媒体矩阵。

先进模范

来自中央党校、中科院、人民日报社、中宣部党建网、光明都市传媒等单位的专家学者围绕“十九届五中全会精神解读”“十四五规划导向与经济政策变局分析”“党建与企业文化共建”等主题作了精彩报告。大会发布了2020年度党建与企业文化理论与实践创新系列成果。

大会分为“构建新发展格局、激发新发展活力——高端论坛”“献礼中国共产党百年华诞——第七届最美企业之声展演”“党建铸魂、文化驱动，助力企业高质量发展理论与实践创新成果发布”三个篇章。

荣誉背后

是中铁隧道局孜孜不倦的文化追求

2019年10月， 中铁隧道局第五次党代会首次提出“文化领先”的总要求，将文化软实力转化为品牌竞争力，承载这一使命的 传媒分公司应势而生。

传媒分公司立足以传播“隧文化”为己任，以发扬“隧品牌”为目标，推动“隧道”与“传媒”创意融合，不忘使命、砥砺前行，经过近一年地淬炼和试运营，于2020年7月正式实体运营。

近年来，传媒分公司拍摄制作了22部宣传视频，几乎每一部都成为爆款，推动了隧文化在中国中铁百花齐放的品牌舞台上占据亮眼一席。

未来，传媒分公司将始终以 有深度的文创产品、 有温度的影视作品、 有情怀的宣传画册、 有品位的文化建设，担当起中铁隧道局“ 文化领先”的宏伟蓝图，诠释新时代的隧品牌。

十、中国桂花文化？

中国的桂花文化，中秋的明月，自古就和我国人民的文化生活联系在一起。许多诗人吟诗填词来描绘它、颂扬它，甚至把它加以神化，嫦娥奔月、吴刚伐桂等月宫系列神话，月中的宫殿，宫中的仙境，已成为历代脍炙人口的美谈，也正是桂花把它们联系在一起。桂树竟成了“仙树”。宋代韩子苍诗：“月中有客曾分种，世上无花敢斗香”。李清照称桂花树“自是花中第一流”。近代，经群众性评选，桂树一跃登上10大名花的宝座。