荐福碑的介绍？
一、荐福碑的介绍？
引证宋惠洪 《冷斋夜话》
宋惠洪 《冷斋夜话》卷二载， 范文正公 ( 仲淹 )镇 鄱阳 时，有书生上诗甚工，并自言平生未尝饱，天下寒饿无出我右者。
时盛行 欧阳率更 字，其所写荐福碑墨本值千钱。
文正 准备为之拓印一千本，使售于京师。纸墨已具，一夕雷击碎其碑。后用“雷轰荐福碑”作为命途多舛，所至失意的典故。宋 苏轼 《穷措大》诗：“一夕雷轰荐福碑。”
元 张可久 《卖花声·客况》曲：“十年落魄江滨客，几度雷轰荐福碑。”
《古今小说·裴晋公义还原配》：“运去雷轰荐福碑，时来风送滕王阁 。”
二、荐福碑是什么意思？
原句是“时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑”，是一句民间谚语，意思是比喻时运来时加倍称心，时运去时分外倒霉。
“时来风送滕王阁”中滕王阁，指传说唐诗人王勃乘顺风船飞驰到洪州，参加了洪州牧阎伯屿在滕王阁举行的盛宴，即席写成《滕王阁序》，因而名扬天下，表示好运接踵而至。
“运去雷轰荐福碑”的荐福碑，宋代穷书生张镐流落饶州(今江西波阳)荐福寺，寺僧想拓印颜真卿碑帖一千份给他卖作路费，不料当晚碑石被雷击毁，表示好运走掉后倒霉也会发生。
三、《荐福碑》的主要内容是什么？
指刘备因长期寄人篱下，四处奔波不定，在其强烈的兴复汉室的思想下，经徐庶指引，到南阳——隆中——卧龙岗三次拜请诸葛亮出山的事（摘自《三国演义》）。但在正史中（据《三国志》记载）并未提到过此事。所以也有可能是在后人传说中为渲染人物形象而添加的。
四、时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。是什么意思，出自何处？
出自《增广贤文》《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
这两句话用了两个典故：《滕王阁序》我们都知道是王勃作的，可是就在前一天，王勃的船还远在马当遇阻。路途遥远而且时间紧迫，按常理，是无论如何也赶不到的。
但是有中源水神以风相助，一夜船行七百里，赶到了洪都(南昌)。所以说人运气顺了连风都听话。元代的马致远在戏剧《运去雷轰荐福碑》中讲了这样的一件事:范仲淹在鄱阳做郡守时，遇到一位书生写诗哭穷，说自己时运不济，用一个字形容“穷”；两个字形容“没钱”；三个字形容“缺衣食”；四个字形容“一无所有”。说自己一辈子没吃过包饭，日子不好过。挺可怜的。
范仲淹见他的字写的不错，就买来墨纸笔，让他去临摹“荐福碑”，卖字维生。可是当天的晚上，老天的一个霹雷，将“荐福碑”给轰烂了。
人要倒霉了就这样，“运去雷轰荐福碑”。也就是现在说的“人倒了霉喝凉水都塞牙”。
五、杭州梅花碑碑文？
梅花碑碑面的梅石画占据了大半碑面，而文字和印章，风化厉害导致看不清楚。
原梅花碑在十年动乱中被砸，碎片下落不明。因当年乾隆六次南巡两次来杭看梅花碑，十分喜欢而带走了梅花碑（留在原地的是摹制的）。为修复，杭州工匠去京城拓本复制，画面梅和石油然，文字模糊不清。
梅花碑所在宅院最早是南宋德寿宫，明代是管理税务的衙门。梅花碑立于议事厅南，议事厅有“梅石双清”提额。
石碑画梅花和石头，是明代画家蓝瑛和孙𫟼的作品。
我小时候就居住在梅花碑附近，我母亲说，每天路过梅石园看一眼碑画，突然一夜间成碎片了。
1988年杭州政府重建梅石园，为找碑石大费周折，到2009年梅石碑重现。
六、中华世纪碑碑文？
1999年12月31日“中华世纪坛”碑揭幕
1999年12月31日23时49分，“中华世纪坛”碑揭幕。红色幕布揭下后，一块巨大的汉白玉碑石展现在世人面前。
“中华世纪坛”题词碑位于世纪坛最南端入口处，是一块长9米、高1．6米、重34．6吨的碑石。碑石以花岗岩为基座，以汉白玉为碑身，正面是江泽民题写的“中华世纪坛”五个金色大字，背面镂刻着“中华世纪坛序”。
“中华世纪坛序”是由发起并创意建设世纪坛的全国人大常委会委员、民建中央副主席、北京市政协副主席、中华世纪坛组委会副主任朱相远撰写的。这篇283个字的短文，概括介绍了世纪坛各部分的深刻寓意和中华民族的荣辱沉浮。
1998年11月动工的中华世纪坛被中国媒体形容为“传统文化”与“现代艺术”的结合，坐落在北京长安街西端，介于革命军事博物馆和中央电视台之间，占地4.5公顷，坐北朝南，北靠玉渊潭，南与北京西客站相望。
中华世纪坛建筑面积达3公顷半，分为坛体、时空探针、圣火广场、青铜甬道、过街桥、世纪大厅、艺术大厅等部分。
世纪坛最南面的入口处，横立着一块长9公尺、高1.05公尺、重约35吨、据说是世界上最大的汉白玉碑，上面就刻着江泽民题的“中华世纪坛”五个大字。
碑的北侧，是一个比地面低一公尺、直径达35公尺的下沉式圆形广场。广场中心是一方形圣火台。以后将用陕西输到北京的天然气永远点燃着“圣火”，表示中华文明永不熄灭。
圆形广场两侧还有两道流水，象征长江与黄河。
再往北走，是一条长270公尺、宽15公尺的地面甬道。
正中还嵌上一条3公尺宽的青铜道，雕刻着5000道纪年历史，象征中华民族的五千年文化。
浮雕上还有细流，寓意中华民族历史绵延不断。
高39公尺的主体建筑，在视线上呈现一个从凹到平而凸的过程。设计者的用意是让人有一种腾升之感。
圆形主体建筑分为地下两层和地上三层，直径85公尺，有固定的回廊和旋转的坛面，向正南面倾斜。
旋转的坛体重3200吨，据介绍也是目前世界上最大和最重的旋转坛体。
世纪坛上，有一个直径14公尺的圆形表演台，可作文艺、歌舞、交响乐等大型露天演出。而斜面上的台阶，则成为观众看台，可容纳近千人。
世纪坛的主体，可每小时转一周，称作“乾”，代表天。两侧静止的回廊则叫做“坤”，代表地。
世纪坛是以古代的“晷”（音gui3，古代观察日影以定时刻的仪器）为原型设计的。
旋转坛上耸立着一根27.6公尺高、17吨重的巨大“时空探针”，和水平面呈45度角，斜指青天。
“中华世纪坛序”：
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅??凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，育日月同光。中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅尽五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世；几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。烽火硝烟，江山激昂。挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。春又绿神州，华夏沐朝阳。
登坛远望：前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。继往开来，浩浩荡荡。立民主，兴文明，求统一，图富强。中华民族伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方。
世纪交汇，万众敬仰，共襄盛举，建坛流芳，昭示后代，永世不忘。
七、努尔哈赤神功圣德碑碑文？
碑额为“大清福陵神功圣德碑”九个大字，碑文刻在碑的正面，为满汉两种文字合璧书写，全文约两千余字，内容主要是清后嗣子孙对太祖开基拓业、奠定——代王朝功德的颂扬之词，故此碑得名为神功圣德碑，
碑文的落款为“孝曾孙嗣皇帝玄烨”，即康熙皇帝、
据考证，福陵神功圣德碑上的文字为清代著名书法家顾观庐所书，此人官至工部侍郎，书法风格介于米芾与赵孟颊之间，受到康熙帝的推崇，特命其来书写太祖之碑，这在当时对顾观庐来说是极其荣耀的一件事。
八、塔山纪念碑碑文？
塔身正面是1984年12月24日陈云的题词“塔山阻击战革命烈士永垂不朽”。纪念塔背面镌刻着纪念碑文，记录了塔山阻击战的英雄事迹，内容如下：
一九四八年九月十二日至十一月二日的辽沈战役，是中国人民解放战争具有决定意义的三大战役之一。在这个伟大战役的第一阶段，我中国人民解放军第四野战军第四纵队和第十一纵队奉命在塔山一线阻击由锦西、葫芦岛北上增援之敌，保证我军迅速地攻克锦州。
自十月十日起，敌人为了挽救危局，人民公敌蒋介石亲自出马督战，以十一个师的兵力，在其海、空军配合下，向我军塔山堡、铁路桥头和白台山三个主要阵地全线展开了疯狂的进犯。我阵地守军第四纵队全体指战员，在中国共产党的英明领导下，由于人民群众的大力支援，在长达八千米无险可守的阵地上，与敌人短兵相接，日夜鏖战，阵地失而复得，工事毁而再修，英勇顽强地抗击敌人反复冲击，使敌人遭到重大杀伤，狼狈溃逃，我军坚守六昼夜，阵地屹立未动，胜利地完成了阻击任务。
塔山阻击战的胜利，是毛主席伟大军事思想的胜利。这一胜利，保证了兄弟部队全歼锦州守敌十万余人，从而斩断敌人关内外联系的咽喉，使东北守敌从此陷入无法逃脱全军覆灭的命运，为解放东北全境创造了有利条件。
塔山阻击战中，许多中国人民的优秀儿女，为祖国的解放事业献出了宝贵生命，创立了伟大功勋。烈士们崇高的共产主义精神，将永远鼓舞人民革命胜利前进。烈士们的丰功伟绩，将在中国人民革命史上永远放射光辉。
塔山阻击战光荣牺牲的烈士们，永垂不朽！
九、纪念碑碑文特点？
纪念碑碑文的特点主要是简要介绍事件、重大贡献和长远意义等。
十、纪念碑碑文原文？
1、上联: 立德齐今古，祖德千秋常祀典
下联:存厚传子孙，儿孙万代绍书香
2、上联: 紫气盈福地，山接桃峰增福寿
下联:祥云拥洞天，案朝竹屿兆平安
3、上联：千秋常祀典
下联:万代绍书香
4、上联:德行感桑梓
下联:品节昭后人
5、上联:父恩深似海
下联:母德重如山
6、上联:天和随所寄
下联:风气若无怀