西安碑林苏轼的碑文？

一、西安碑林苏轼的碑文？

一首词念奴娇·赤壁怀古作者：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

一首诗寒食帖《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院，那时苏轼因宋朝最大的文字狱，被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：“自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。”；“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”

二、碑林碑文经典语录？

1、司马温公曰：吾无过人者，但平生所为未有不可对人言者尔。

2、 赵清献公曰：吾昼之所为，夜必焚香告于天，不敢告者，不敢为也。

3、吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威。

4、迟钝人能存好心，行好事，做好人，虽迟钝，亦是上智；明敏人若心术不正，行事不端，不肯做好人，即明敏亦是下愚。

三、如何解读古代碑文？

说的是清代，一个姓宋，名叫士泰的学识之人，号太君，字雅静，死于光绪二十年岁次甲午仲春，他的后人五雷为其立碑。距今约130年。祝你好运

四、清朝碑文怎么解读？求解？

这是一个合葬碑

清政府授予的荫蒙诰命，皇是指皇帝下旨。

老头六品武将，老太太是六品诰命

龙飞是尊称，庚子年，太簇月是正月，下浣是下旬 穀旦是良辰。

光绪二十六年，也就是1900年庚子鼠年，正月下旬立碑

老头老太太当时肯定是去世了，结果朝廷给他们封了一个六品武将，以及六品诰命的荫蒙

就是不知道为什么，这里面没有儿孙，只有女儿丈夫的侄子也就是最靠右边那个人和外甥，侄子

五、井冈山碑林的历史故事？

井冈山碑林于1985年8月，中国翰园碑林开始创办，1992年6月28日，中国翰园碑林举行奠基仪式1996年，中国翰园碑林被评为省德育教育先进单位，后又被评为爱国主义教育示范基地工作先进单位2006年，中国翰园碑林被评为国家4A级旅游景点。

六、西安碑林中价值最高的碑文是？

《开成石经》刊刻于大和七年(833年)至开成二年(837年)，原石立于唐长安城务本坊的国子监内，宋时移至府学北墉，即现址。共有刻石114块，每石两面刻，计228面，650252字，内容包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左氏传》等12部儒家经典及《五经文字》《九经字样》2部儒经字样典籍，加上乾隆年间补刻的《孟子》，共计13经。《开成石经》是中华文化的原典，是中国历史上七次刻经至今保存最完整的一部，被誉为“古本之终，今本之祖”。

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石台孝经

《石台孝经》碑刻于唐玄宗天宝四年(公元 745)，由唐玄宗李隆基亲自作序、注解并书写，李亨篆额。此碑由四块黑色细石合成，碑下有三层石台阶，故称《石台孝经》。唐玄宗李隆基的喜好隶书，师法《曹全》，书风丰腴遒丽，书法工整，字迹清新。人们通常称《石台孝经》碑为西安碑林迎客第一碑。

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集王圣教序碑

此碑刻于唐咸亨三年(672年)，唐代僧人玄奘自西域取回佛经翻译完成后，请求皇帝为所译经文作序。《圣教序》内容即唐太宗所作序文，太子李治作的记和玄奘写的谢表和心经。玄奘的弟子怀仁和尚从宫中所藏王羲之墨迹中集字，历时24年刻成《集王圣教序碑》。此碑摹刻精美，纤微克肖，书法“贵越群品，古今莫之”，成为后世学书者临习王体行书的楷模。

七、井冈山碑林最后一块碑？

井冈山碑林第一期最后一块碑是63号碑，碑文是不让五岳。作者沈鹏，江苏江阴县人，著名书法家、美术评论家、诗人、编辑出版家，中国书协主席，中国美术出版社顾问及《中国书画》主编。1990年为碑林题字。不让五岳是指井冈山不亚于五岳（五大名山：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）的意思。

八、井冈山,碑林这几个字是由苏童所题？

井岗山是毛主席所题，碑林是郭沫若所题