王国维碑文全文翻译？
一、王国维碑文全文翻译？
答：碑文原文：
陈寅恪撰：海宁王先生自沉后二年，清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。佥曰，宜铭之贞珉，以昭示于无竟。因以刻石之词命寅恪，数辞不获已，谨举先生之志事，以普告天下后世。
其词曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望？先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼 ！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。
表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章；先生之学说，或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
译文：
陈寅恪撰写：海宁王先生从沉后二年，清华研究院与人都思念不能自已。他的弟子受先生的陶冶煦育的一年，尤其想用永远的思念。都说，应该铭记的碑石，以昭示于无结果。因而刻石的词叫寅恪，多次推辞不掉，谨举先生的事业，以遍告天下后世。
其词说：士的读书做学问，这将以摆脱思想于世俗谛的桎梏，真理因此得以提高。思念而不自由，宁可死了。这是古今所共同的努力为仁圣，难道平庸的希望？先生以一死见其独立自由的意志，这是讨论在一个人的恩怨，一个姓的兴亡。噢！在这石头在讲堂，是悲哀而不忘。
表哲人的奇节，诉真情实感的茫茫。未来不可预知的了，先生的著作，或许可以不显著；先生的学说，或许，可商，这些独立的精神，自由的思想，经过千万年，与天地而同时间，共三光而永光。
二、为什么陈寅恪给王国维写碑文？
陈寅恪和王国维在当时是学界泰斗，在清华是挚友，知交，相知笃深。王国维没有任何前兆的情况下于颐和园昆明湖自沉，死因众说纷纭。作为其生前的知交，陈寅恪写碑文当仁不让，也在碑文中阐明了自己独到的看法。
三、陈寅恪王国维纪念碑碑文译文？
碑文：
士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之着述，或有时而不章；先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
译文：
士的读书做学问，这将以摆脱思想于世俗谛的桎梏，真理因此得以提高。思念而不自由，宁可死了。这是古今所共同的努力为仁圣，难道平庸的希望？先生以一死见其独立自由的意志，这是讨论在一个人的恩怨，一个姓的兴亡。噢！在这石头在讲堂，是悲哀而不忘。
表哲人的奇节，诉真情实感的茫茫。未来不可预知的了，先生的著作，或许可以不显著；先生的学说，或许，可商，这些独立的精神，自由的思想，经过千万年，与天地而同时间，共三光而永光。
四、陈寅恪写给王国维的碑文什么意思？
精确的概括出陈寅恪所认为的王国维，崇尚自由，肯已死力争，是国学之楷模。
同为国学大师，陈寅恪对于王国维的精神是表示肯定以及赞扬的，是最能诠释当代学术应该怎么做、如何做的。
同时陈寅恪站在客观角度上，是极其准确的对王国维的一生的判断。同时，也是告诫后人追求独立精神和自由意志是必须争，也必须以生死力争。
五、丰碑碑文？
漫漫征路，巍巍雪山，猎猎风暴，辘辘饥寒。军需处长，管物管钱，衣物紧缺，粮秣艰难。口粮送人，不舍己餐，寒衣送人，不留己穿。野菜果腹，单衣御寒，冷饥罹难，无私泰然。如此军队，如此党员，赢得日月，换了新天！
谨以此碑文献给牺牲在雪山上的军需处长和千千万万位为革命事业而献身的先烈们
六、碑文写法？
首先确定文字字体的形式，文字的合适大小，书写顺序：从右至左，从上往下。写顺序：从右至左，从上往下。
碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定。
现在通用的传统碑文是由旧式标名碑演变而来，更贴进于现在人们的生活，两者并没有本质上的区别，只是趋向简化而已。
七、刘伯温碑文？
回答：刘伯温碑文
天有眼。地有眼。人人都有双眼。天也翻。地也翻。有人看破几件事。
逍遥自乐无在边逍遥快乐是神仙。幼儿好。似朱洪武。早白虎。天翻龙蛇年。大狮吼如雷声过。 平地无有五谷种。四川更比汉中苦。就是钢打铁罗汉。难过七月十三。
任汝金刚铁罗汉。除非善事能保全。谨防人人艰难过。若得过了大劫数。饶是世间不老仙。遭了此劫不上算。还有十愁在眼前。一愁天下纷纷乱。二愁东西饿死人。三愁湖广遭大难。四愁各省起狼烟。五愁人民不安然。六愁九冬十月间。 七愁有饭无人吃。八愁有衣无人穿。九愁尸骨无人拣。十愁难过猪鼠年。
犀牛现出尾。平地过猛虎。若问瘟疫何时现。但看九冬十月期。谨防四野绝人烟。贫者一万留一千。富者一万留二三。贫富若不回心转。看看死期在眼前。若问太平年。
八、墓碑碑文怎么写，墓碑碑文格式？
墓碑通常可以这么写 第一部分主要写先祖的生前职务、职业，生前的经历等，包括工作，生活。
第二部分正文开始叙述写明立碑者对先祖的称谓及先祖的姓名。
第三部分落款写明立碑人的身份、姓名，时间等。 现在墓碑文简介死者生平碑文的墓碑。一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的。
旧时的碑文标碑墓碑的正面标名墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。这种碑多是死者子孙所立。也有学生给老师、女婿给岳父岳母、夫给妻、妻给夫、朋友之间立墓碑的。
九、父母碑文如何碑文怎么写？最好？
墓碑通常有仰头、注释、落款三局部组成.
1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写.
2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.如"先考王君**大人之墓".
3.落款落款写明立碑人的身份、姓名.立碑时光可写可不写.
十、怀恋已故母亲碑文对联和碑文？
上联是：怀念母亲，下联是：来生再见。碑文：有朝一日还做母子。