金陵塔碑文预言全解读

一、金陵塔碑文预言全解读

桃花扭头红， 杨柳条儿青。

勿唱前朝并古事， 唱之唱－－金陵宝塔一层又一层 金陵塔，塔金铃。金铃宝塔第一（三，五，七，九，十三）层。一（三，五，七，九，十三）层宝塔四（十二，二十，二十八，三十六，五十二）只角。四（十二，二十，二十八，三十六，五十二）只角上有金铃， 风吹金铃汪汪响， 雨打金铃，唧铃又金铃。这座宝塔造得真伟大， 全是古代劳动人民汗血结晶品阿－－ 雨打金铃唧铃又唧铃。（下接绕口令绕完后从金陵塔，塔金铃开始重复 高高山上一老僧。身穿衲袍几千层。要问老僧的年高迈。曾记得那黄河九澄清！五百年前清上一澄，一共是四千五百冬，老僧倒有八个徒弟，八个徒弟都有法名。大徒弟名叫青头楞，二徒弟名叫愣头青，三徒弟名叫僧三点，四徒弟名叫点三僧，五徒弟名叫崩得儿巴，六徒弟名叫巴得儿崩，七徒弟名叫风吹花，八徒弟名叫花吹风。老师傅教他们八宗艺，八仙过海各显其能。青头楞会打磬，愣头青会念经，僧三点会吹管，点三僧会捧笙，崩得儿巴会打鼓，巴得儿崩会撞钟，风吹花会扫地，花吹风会点灯。老师傅让他们换一换，要想换过来不可能；师傅让你们换一换，哎要想换过来不可能。老师傅一见有了气，是要打徒弟整八名，眼看着八个徒弟要挨打，从外边来了五位云游僧。他们共凑僧人十三位，移到后院数玲珑，后院倒有个玲珑塔，是一去数单层，回来数双层，谁要是数过了玲珑塔，谁就是个大师兄。玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔第一层。一张高桌，四条腿，一个和尚一本经，一副铙铂一口磬，一个木袋鱼子一盏灯，一个金铃，整四两，风儿一刮响哗楞！玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔隔过两层数三层。三张高桌，一十二条腿，三个和尚三本经，三副铙铂三口磬，三个木袋鱼子三盏灯，三个金铃，一十二两，风儿一刮响哗楞！玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔第五层。五张高桌，二十条腿，五个和尚五本经，五副铙铂五口磬，五个木袋鱼子五盏灯，五个金铃，二十两，风儿一刮响哗楞！玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔第七层。七张高桌，二十八条腿，七个和尚七本经，七副铙铂七口磬，七个木袋鱼子七盏灯，七个金铃，二十八两，风儿一刮响哗楞！玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔第九层。九张高桌，三十六条腿，九个和尚九本经，九副铙铂九口磬，九个木袋鱼子九盏灯，九个金铃，三十六两，风儿一刮响哗楞！玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔十一层。十一张高桌，四十四条腿，十一个和尚十一本经，十一副铙铂十一口磬，十一个木袋鱼子十一盏灯，十一个金铃，四十四两，风儿一刮响哗楞！玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔到顶十三层。十三张高桌，五十二条腿，十三个和尚十三本经，十三副铙铂十三口磬，十三个木袋鱼子十三盏灯，十三个金铃，五十二两，风儿一刮响哗楞！玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔往回数是十二层。十二张高桌，四十八条腿，十二个和尚十二本经，十二副铙铂十二口磬，十二个木袋鱼子十二盏灯，十二个金铃，四十八两，风儿一刮响哗楞！玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔第十层。十张高桌，四十条腿，十个和尚十本经，十副铙铂十口磬，十个木袋鱼子十盏灯，十个金铃，四十两，风儿一刮响哗楞！玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔第八层。八张高桌，三十二条腿，八个和尚八本经，八副铙铂八口磬，八个木袋鱼子八盏灯，八个金铃，三十二两，风儿一刮响哗楞！ 玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔第六层。六张高桌，二十四条腿，六个和尚六本经，六副铙铂六口磬，六个木袋鱼子六盏灯，六个金铃，二十四两，风儿一刮响哗楞！ 玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔第四层。四张高桌，一十六条腿，四个和尚四本经，四副铙铂四口磬，四个木袋鱼子四盏灯，四个金铃，一十六两，风儿一刮响哗楞！ 玲珑塔塔玲珑，玲珑宝塔第二层。两张高桌，八条腿，两个和尚两本经，两副铙铂八口磬，两个木袋鱼子两盏灯，两个金铃，整八两，风儿一刮响哗楞！ 老僧数罢了玲珑塔，抬头看，满天星，低头看，有个坑，坑里看，冻着冰，冰上看，有一棵松，松上看，落（读lao，去声）着鹰，屋里看，有一老僧，僧前看，有一本经，经前看，点着灯，墙上看，钉着钉，钉上看，挂着弓。看着看着迷了眼，西北连天刮大风，说大风，好大风，刮散了满天星，刮平了地上坑，刮化了坑里冰，刮倒了冰上松，刮飞了松上鹰，刮走了一老僧，刮飞了僧前经，刮灭了经前灯，刮掉了墙上钉，刮崩了钉上弓。霎时间，只刮得，星散、坑平、冰化、松倒、鹰飞、僧走、经翻、灯灭、钉掉、弓崩，

二、《金陵塔碑文》和《烧饼歌》

中国的谶纬文化和西方的玛雅预言等神秘文化有异曲同工之妙，其中流传最广、知名度最高的有10本书，即 姜太公的《乾坤万年歌》， 诸葛亮的《武侯百年乩》、《马前课》， 步虚大师的《步虚大师预言》， 李淳风的《藏头诗》， 李淳风、袁天罡的《推背图》， 黄檗希运的《黄蘖禅师诗》， 邵雍的《梅花诗》， 刘伯温的《金陵塔碑文》、《烧饼歌》。

三、金陵塔碑文预言圣人出世

明太祖奉天讨蒙元北伐檄文

自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！

及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。

方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。

予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形式之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖、湘、汉、丐，两淮、徐、邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺犹深，故先逾告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。

如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。

四、《金陵塔碑文》真假

金陵塔是刘伯温建的，蒋介石拆的，等到了拆金陵塔的时候，内战就开始了。

金，繁体字刘为劉，基底就是个金。这里指的是明朝，明朝是由刘基一手辅佐成就的，他是明朝的镇山之宝。

陵，指明十三陵。皇帝墓所在的地方，也即葬送王朝的意思，还有禁令义。

塔，指朱元璋，朱重八，层层宝塔都是八数叠八数的，另外朱元璋本是佛教中人。大家理解金陵塔碑文也该像看宝塔一样，地基只有一个，上面却有十三楼呢。金陵塔碑文说的只有一两句，内涵却是几百年的事样样都包括了的，这就是重叠的原理！芥石两字拆开再组合就是个塔字，事应蒋介石拆塔得石，重建宝塔也靠这石头。

五、金陵塔碑文全解2021

《金陵塔碑文》是中国民间流传的众多预言之一，相传为明朝护国军师刘伯温所作。据说民国七年国军入南京时，奉令拆了一座金陵塔，在塔底基座处发现了一块石碑，碑文预言的是20世纪以后的中国的事。

六、《金陵塔碑文》作者是谁

阅江楼记

金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。

　　登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及外内之所及也。”四陲之远，益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而思，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉？彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。不过乐管弦之淫响，藏燕赵之艳姬。一旋踵间而感慨系之，臣不知其为何说也。

　　虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？

　　臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。

七、《金陵塔碑文》原文全文对末世预言

古代预言的奇书有十本:

即姜太公的《乾坤万年歌》，诸葛亮的《武侯百年乩》、《马前课》，步虚大师的《步虚大师预言》，李淳风的《藏头诗》，李淳风、袁天罡的《推背图》，黄檗希运的《黄蘖禅师诗》，邵雍的《梅花诗》，刘伯温的《金陵塔碑文》、《烧饼歌》。

其中的《武侯百年乱》更是预言了百年内的事情，预言分为三段，前两段预言了二战、国共内战、五星红朝，最后一段预言了救世圣人会出现。

仅供参考

八、金陵塔碑文真实原文

《金陵塔》唱词 金陵塔，塔金陵。 金陵宝塔第一层， 一层宝塔有四只角， 四只角上有金铃， 风吹金铃汪汪响， 雨打金铃唧呤又唧呤， 这座宝塔造的真伟大， 全是古代劳动人民汗血结晶品哪， 名胜古迹传流到如今。 《金陵塔》上海说唱曲艺作品，主要特色在于灵巧运用绕口令，在唱念中融合了快口、绕口技巧，咬字清楚，发音准确，舌如鼓簧，语似连珠，快而不喘，一气呵成。其作品是由上海说唱的创始人袁一灵所创作。

九、《金陵塔碑文》的内容是

谶语是指预言的意思。红花开尽百花开是《金陵塔碑文》的预言。后两句是山海一灾还一灾，山河一害还一害。红花用了开镜表示当时国内革命完全停止，枪口一致对外的意思。

另一方面，抗战是中国军民死伤无数，付出了巨大的代价，白花也可以表示伤亡惨重，同时也含有吊链的意思。这里可以是双关的意思。

十、《金陵塔碑文》刘伯温预言

1.

传说兴建长江大桥的时候，从武汉龙华塔拆除的时候发现的

2.

1928年也就是民国十七年，北伐战争白崇禧在武汉推翻龙宝塔，在塔内石碑的时候发现。

3.

《金陵塔葬碑》记载，民国十六年国民政府定都南京，拆除明朝建的金陵塔，准备铺设中山大道的时候发现。不管以上的传说如何，自明朝中叶以后托名刘伯温的著作、预言、兵书、锦囊等层出不穷。这些事物的层出不穷是与时局动荡兵祸连接有关。靖难之役、明末、白莲教、太平天国、义和团以及近代大事变是加速这种碑文预言传说的温床。这种反应了民间反感兵祸连天、水旱灾害无常的预言与好事者运用宗教迷惑大众结合在一起。从上述分析可以得知《救劫碑文》和《烧饼歌》，并不是刘伯温真正的著作，其演变是跟后人利用民间神话假借刘伯温来宣传自己的思想有关。不过这种刘伯温神话也是东方神秘文化的一种特色，有别于西方式的星相