救劫碑文的来历？

一、救劫碑文的来历？

1.

传说兴建长江大桥的时候，从武汉龙华塔拆除的时候发现的

2.

1928年也就是民国十七年，北伐战争白崇禧在武汉推翻龙宝塔，在塔内石碑的时候发现。

3.

《金陵塔葬碑》记载，民国十六年国民政府定都南京，拆除明朝建的金陵塔，准备铺设中山大道的时候发现。不管以上的传说如何，自明朝中叶以后托名刘伯温的著作、预言、兵书、锦囊等层出不穷。这些事物的层出不穷是与时局动荡兵祸连接有关。靖难之役、明末、白莲教、太平天国、义和团以及近代大事变是加速这种碑文预言传说的温床。这种反应了民间反感兵祸连天、水旱灾害无常的预言与好事者运用宗教迷惑大众结合在一起。从上述分析可以得知《救劫碑文》和《烧饼歌》，并不是刘伯温真正的著作，其演变是跟后人利用民间神话假借刘伯温来宣传自己的思想有关。不过这种刘伯温神话也是东方神秘文化的一种特色，有别于西方式的星相

二、刘伯温又叫什么？

原名刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，以字行，浙江省青田縣（今文成縣）人，祖籍陝西保安（志丹）[1]，南宋抗金将领刘光世的后人。元末明初軍事家、政治家，文学家及詩人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐明太祖朱元璋完成帝业、开创明朝並保持國家安定，因而驰名天下，被後人比作为諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」授資善大夫、上護軍，封誠意伯。正德時追贈太師，諡文成。和宋濂、方孝儒合稱「明初散文三大家」，亦和宋濂、高啓合稱「明初詩文三大家」。[2] 他也是中国民间三大预言的作者，三大预言分别是《燒餅歌》、《金陵塔碑文》和《救劫碑文》又名《陕西太白山刘伯温碑记》。

三、刘伯温，原名？

原名刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，以字行，浙江省青田縣（今文成縣）人，祖籍陝西保安（志丹）[1]，南宋抗金将领刘光世的后人。元末明初軍事家、政治家，文学家及詩人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐明太祖朱元璋完成帝业、开创明朝並保持國家安定，因而驰名天下，被後人比作为諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」授資善大夫、上護軍，封誠意伯。正德時追贈太師，諡文成。和宋濂、方孝儒合稱「明初散文三大家」，亦和宋濂、高啓合稱「明初詩文三大家」。[2] 他也是中国民间三大预言的作者，三大预言分别是《燒餅歌》、《金陵塔碑文》和《救劫碑文》又名《陕西太白山刘伯温碑记》。

四、天有眼是谁写的？

刘伯温所写的《救劫碑文》中，其中记载道：“天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。”

他当时说“贫者一万留一千，富者一万留二三”。这句话的意思就是，贫穷的人1万个人里面能存活1000个人，而富裕的人1万个人里面，也许只能存活二三个人。

就刘伯温当年的预测来看，几百年之后的这个虎年应该是一个灾年，因为会有很多的生命逝去。如果不是遭遇了大灾大难，是不可能会有这么多的人离世的。

无论如何，当此大疫，我们都要回心转意，一心向善，积功累德者比较有机会。