古巴比伦的汉谟拉比法典哪首歌？
一、古巴比伦的汉谟拉比法典哪首歌？
《爱在西元前 》
原唱- 周杰伦
作词:方文山
作曲:周杰伦
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典
刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年
你在橱窗前 凝视碑文的字眼
我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前
喜欢在人潮中你只属于我的那画面
经过苏美女神身边 我以女神之名许愿
思念像底格里斯河般的漫延
当古文明只剩下难解的语言
传说就成了永垂不朽的诗篇
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
一切又重演
祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前
喜欢在人潮中你只属于我的那画面
经过苏美女神身边 我以女神之名许愿
思念像底格里斯河般的漫延
当古文明只剩下难解的语言
传说就成了永垂不朽的诗篇
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
一切又重演
我感到很疲倦 离家乡还是很远
害怕再也不能回到你身边
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
爱在西元前
爱在西元前
二、古代碑文书法规矩？
墓碑的刻字，主要有碑文格式、碑文内容和字体颜色等三个方面，需要注意，并且严格遵循原则，不能随意更改。
一、碑文格式。
碑文格式，是指碑文正文内容的位置、排版和大小。
1、位置，是根据阴宅测量的丁兰尺而确定。丁兰尺，长一尺二寸八分，约38.78公分，丁兰尺的刻度分为10个大刻度，分别写着：财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁十个大字。
其中，财，兴，官，义，旺，丁为吉利刻度，分别位于刻度的1，3，5，6，8，10的刻度上，且每个大刻度还有很多小刻度。如财下面，分福星、及第、旺财和登科四个刻度。
用丁兰尺从墓碑最左边或者最右边（左右方向根据碑文书写顺序而定，一般古代墓碑为从右往左，现代墓碑为从左往右写）的地方开始测量，刻字的位置，要对应在好的刻度上，然后对碑文进行左右定位。
2、排版，墓碑文字上下定位和左右定位不同，上下定位讲究天地留一寸，所以上下部分测量之时一定要从上到下，预留一寸后开始测量，让好的刻度对应文字的起始部分。如文字起始部位，均在好刻度上，就可以进行纵向定位。
3、大小，字体的大小，在定位过程中，根据位置的定位，结合碑文字数进行确定。
二、碑文内容。
碑文，就是刻在墓碑上的文字，主要有生卒日期、正文、落款三个部分组成。
1、生卒日期，一般居于墓碑右上侧，排列有同列和同排两种，同列时，生辰在前，卒期在后；同排时，生辰居右，卒期居左。字体大小，要小于正文。生卒日期的写法并不固定，可以按农历或公历方式。需要注意的是，只写年月日，不写时辰。
生前有重大社会贡献和地位者，可在生卒日期的下面，另起行简要表述生平事迹。
2、正文，写法非常讲究，必须是在墓碑正中心的位置，也是碑文的核心部分。一般情况下，如果是为父亲立碑，内容为“先考”张**老大人之墓。若是母亲，则为“先妣”李**老孺人之墓。父母合墓的，上面居中是“先”字，父亲名字在右，母亲名字在左，下面居中是“之墓”二字。在新视点，也可以用“慈”字代替“先”字。
祖父以上，按照对应称呼执行。如祖辈名声显赫，可把“先”改为“显”字。如显高祖考张**老大人之墓。
3、落款，包含立碑人和立碑日期两个部分。立碑人，讲究辈分和长幼顺序，辈分高的居上，辈分低的居下，同辈分，年长者居右，年幼者居左。立碑一般是儿子立碑，儿媳名字在左边或下面。
如是一个儿子、儿媳和孙子、孙女立碑，内容为“孝”居中，男XXX在右，媳XXX在左；孙子的名字父亲的下面另起行，为孙男XXX、孙女XXX。
如有几个儿子、儿媳和孙子、孙女立碑，先按长幼从右朝左排儿子名字，对应儿媳名字在儿子的下面。另起行，是孙子辈的名字，不对应其父母，按先排列男孩，再排列女孩，年长在右，年幼居左。
立碑人还讲究异姓不上碑，所以女婿，舅侄，入赘别家的儿子都不可以写在墓碑上。
落款日期，在立碑人下面，如人数太多，可另起一列，在左边，用农历或公历均可，但要保持统一。
同时，墓碑字数，也有讲究，一般有一列字数和总体字数两种，成为合生老。字面意思可以看出，就是符合生老规则。具体做法，按“生，老，病，死，苦”五字依次循环排列，“生”、“老”为吉，“病”、“死”、“苦”为不吉之数，所以每一行字数保证在“1，2，6，7，11，12，16，17……”为佳。总体字数，也遵守这个规则。
如不能保证，则可以加入对联、立碑时间、家乡、墓志铭等内容，让整体字数符合合生老规则。
三、字体颜色。
墓碑字体，也有很多的讲究，不是什么样的字体或颜色，都可以刻在墓碑上。
1、字体。墓碑是庄重而严肃的，字体要清晰端庄，一目了然。一般使用魏碑、隶书、楷书、宋体和黑体等文字来刻写，而不会使用篆书、草书、行书、行草等。
墓碑对刻字深度，也有讲究。俗语说入木三分，对于石头，也是一样。正文部分，字体比较大，应不低于三分。字体越深，表达对先辈的思念越浓烈，孝心越真挚。
2、颜色。字体颜色，一般有黑色、白色、金色和红色四种。黑色和白色，针对不同墓碑材料。如白色的墓碑，要把字体加工成黑色；而黑色墓碑，会把字加工成白色。这种做法，是为了形成视觉差，让文字看起来更加清晰。黑白色，本是哀思之色，最为常见。
现代的墓碑，使用金色居多，主要是金色会让墓碑看起来更加高档。金色表示富贵荣华之意，也表达一种尊贵的身份。当然，也蕴含着对于逝者的祈愿。
在墓碑上，还有红色的文字，有两个作用，一是年代久的墓碑，已经褪色，可以把文字描红，让碑文看起来更加清晰；二是立碑人这部分，都要全部描红，以示与逝去的人有所区别。
三、孔庙 里面有什么？
孔庙里重要的有杏坛（孔子讲学的地方）、大成殿（举行祭祀的地方）、先师手植桧。大成殿有出售敬香，工作人员会教导专门的敬礼，整个过程庄严肃穆。可以祈福许愿。先师手植桧是有专门的碑石立在旁边明示，但据导游讲解目前生长着的桧树已经不是最初的孔夫子亲手植的桧木了，是原有的枯了后旁边新长出来的，有200多年历史了。孔庙里除了这些建筑和碑文，另一处亮点是成片的高挺的柏树，笔直挺立，漫步于其中有很清新的空气和满眼翠绿，让人心情惬意。
四、父母合立墓志铭怎么写？
前面：上边横写四个字，如“徳昭后人”、“百代流芳”；左右歌颂的对联；左下边写立碑人（子女、关系人等），年月日。中间墓主人姓名：子女立碑可写考xxx,妣xxx(并列）。后面：碑文。主要内容：姓名，生地，生卒年月日，经历、事迹、成就，家庭状况等需要写的主要部分。最后祈愿的话。（一般人可不刻后面碑文）。
五、石头上写的字的来历？
您好，石头上写的字的来历可以有很多种可能性，根据不同的情境和背景有不同的解释。以下是一些可能的解释：
1. 石刻：石刻是指在石头上雕刻文字或图案的一种艺术形式。在中国古代，石刻广泛应用于墓葬、碑文、庙宇等场合，是一种重要的历史文化遗产。石刻上的文字可以是纪念碑上的铭文、墓志上的文字、经文、诗歌等，它们记录了历史、文化和人文精神。
2. 草书：草书是中国书法的一种风格，以潦草、奔放、自由的笔法著称。草书的字形多变，常常出现在石头、砖块、墙壁等表面上。草书的文字可能是一些名言警句、诗词、祝福语等，它们表达了作者的思想感情和艺术追求。
3. 祭祀：一些古代文化中，祭祀活动是一种重要的宗教仪式。在祭祀活动中，人们常常会在石头上写下祈祷语、祭文、祷词等文字，以表达对神灵的敬仰和祈愿。这些文字通常在祭坛、神庙、神像等地方写下，成为一种宗教文化的载体。
4. 标记：在一些野外探险、冒险、探索等活动中，人们常常会在石头上刻下标记，以便辨认方向、路线等。这些标记通常是简单的符号、标志、数字等，但也可能包含一些文字信息。
总之，石头上写的字的来历有很多种可能性，涉及到历史、文化、艺术、宗教、探险等多个领域。不同的情境和背景可能会产生不同的解释。
六、丈夫过世后怎样写碑文？
回答如下：丈夫过世后，写碑文是为了纪念他的生命和他对我们的影响。以下是一些写碑文的建议：
1. 简洁明了：碑文不宜过长，应该简洁明了，表达出对丈夫的敬爱和怀念之情。
2. 体现丈夫的个性和贡献：在碑文中，可以体现丈夫的个性、爱好、事业和贡献等方面，以便让人们更好地了解他的生命历程和人生价值。
3. 用正确的词语：在写碑文时，应该使用正确的词语和语法，以确保表达清晰、准确、感人。
4. 加上相应的图片或图案：在碑文上加上丈夫的照片或图案，可以更好地体现他的形象和个性，让人们更加深刻地记得他。
5. 体现家庭的感情：丈夫是家庭的重要成员，在碑文中也可以体现家庭成员对他的感情和感激之情。
6. 加上祝福语：作为家庭成员，在碑文中可以加上祝福语，表达对丈夫的祝福和祈愿。
总之，写碑文是为了纪念丈夫，表达对他的怀念和敬意。写碑文时要注意措辞，简洁明了，体现丈夫的个性和贡献，加上相应的图片或图案，体现家庭的感情，加上祝福语等。