死于
一、怎么推算曾祖父的生卒年？
推算方法或查祖普，一般来说祖普上都会明明白白记着家族中的大致情况，像谁出生那年，死那年。推算方法是说后人通过清明节之类的记念性节日在碑文上看到死于那一年多少岁，然后接照向前十年一推加上不足十年的时间推算出出生日期。
二、写给斯科特的碑文？
斯科特墓志铭：
悲剧不是永远的,清白任流人间 死亡是生命的升华! 一个人虽然在同不可战胜的厄远的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚,所有这一些在一切时代都是伟大的悲剧. 你像一个英雄似的走向死亡,为了他人有生的希望!你的精神使人敬畏,你的行为使人战栗. 在自己将会拖累其他人时,为了他人会有生的希望,毅然选择了自己死亡. 他执意离开队伍,不愿成为集体的包袱. 你蹒跚的步伐载着自尊的沉重,你用广阔的心胸怀下对死亡的恐惧,世界因你的坚强而寂静,我们因你的英雄气概而自豪! 在离死只有寸步之遥的时候,他仍在冰雪覆盖的南极进行科学观察,雪撬上还托着16公斤的珍贵容石样品. 一个人,一份职责,覆行一生! 他坚持到了最后一刻,即使死亡与恐惧等等把他包围,他也没有放弃希望.在令人心痛的结局面前,他毅然接受了对手给他的任务. 集伟大与悲剧于一身,在面临胜利只有一步之遥时,他失败了,这一次失败让他跌倒再也爬不起来,但他始终坚持,在生命的尽头与命运做着殊死顽抗.
2、斯科特团队墓志铭：
这支十字架与石墩,底下躺着的是曾获维多利亚勋章的英国皇家海军上校斯科特、坎特伯雷大学医学学士兼文学学士威尔森医生、皇家驻印度海军陆战队上尉鲍尔斯.谨以表彰他们英勇而成功的南极探险.他们于1912年1月17日抵达南极点,在挪威探险队抵达之后.他们因狂风暴雪和燃料不足而死亡. 同时纪念他们两位英勇的同志,英尼斯吉林骑兵队队长欧慈上尉,他在此地十八地理英里处,为让同伴活命,走入风雪中而死；还有水手依凡斯,死于贝德摩冰河脚下. 上帝给予的,上帝已取回.愿上帝赐福.
三、枣庄白骨塔故事？
枣庄有一个塔，叫白骨塔，说起这个名字，很多枣庄人并不熟悉，但长久生活在市中区的人或者是年龄在30-40岁以上的人，印象还是非常深刻的。
白骨塔就在市中区公胜街老三联家电对过路南，很多人都只有一个模糊的回忆，很多人已经不记得了。
白骨塔这是一个叫人毛骨悚然的名字，背后更有一个让人毛骨悚然的故事。
据现在的甘泉寺碑文记载，公元1308年就有人在枣庄掘窑挖煤，在明代民间开采已经成规模。当时工具简陋，生产方法简单，初为单井挖取，人背煤筐上下，极为原始。在几百年前的原始生产中成千上万的工人死于井中，如果说上海日本纱厂每个纱锭上附着一个包身工的冤魂，那么当时枣庄的每筐煤炭当系着一个矿工的尸体。
1911年，枣庄中兴公司建矿初期，采煤方法落后，除了用几架抽水机器外，基本上沿用几百年前的开采方法，手打铁钻篓子背，劳动条件十分恶劣，和其他的小煤窑一样，经常的出现伤亡事故，在各种灾害中尤以水灾次数频繁，且造成的伤亡事故特别严重。后来，山东峄山县中兴煤矿公司的创建人张莲芬在枣庄旧有的土井的基础上，扩大了生产规模，采用了先进的生产技术和管理方法，改变了过去用土法开采小煤窑的原始生产方式，建造枣庄南大井。旧井中，挖出1893年在半筒子地方煤窑发生透水事故中死难的矿工遗骸，遗骸遍地、白骨累累，其状甚惨。白骨累累放在何处？公司协理戴绪万令人收拾遗骨，连同附近小煤窑的矿工骸骨（从明朝开始有煤窑）共达100余具，合葬在现在矿务局南的煤城路边（现在市区公胜街东侧，鲁南商城西南角），砌成六角形青砖塔一座，名曰“白骨塔”， 作为祭奠死难矿工的地方。清宣统三年春（公元1911年3月），塔成。迄今已有90多年的历史，此塔系旧社会煤矿工人血泪史之见证。白骨塔建成以后，中兴公司的经理戴理庵逢年过节还常来塔前烧香烧纸以祭亡魂。
那是一座极不起眼的塔，如不留心，即便是从它的身边走过，都会让人与组织擦肩而过，因为它实在是太普通了。塔身通高不过六、七米，三檐，最上层由二十一层塔砖渐收心攒顶，上有一石雕圆球覆顶。唯面南塔身中有一门洞，上有一石额，上书“白骨塔”三个大字。整座塔除塔基、塔顶、石额外，全用青砖叠砌而成，白灰勾缝，整体气韵，庄严肃穆，一股凄惨之气溢于塔外。
这是一座覆盖着难以数计的昔日矿工骸骨的砖塔。塔下的矿工，早已无人知晓他们的名字，但他们的白骨却向后人昭示着那段惨不忍睹的生死经历。
枣庄，这有着几百年历史的煤城，她的兴衰，她的荣辱，都不会让世人忘记。但为她的发展、兴盛，流汗、流血，以至于丢掉性命的无数矿工们呢？在人们的心中，又有几多地位？如果不是这白骨塔还矗立在闹市，谁还会再记起他们，再说他们？ 青砖一塔曰白骨， 砌在闹市记荣辱。 后世莫忘前辈泪， 方得不蹈昔日苦。 枣庄示为白骨塔。 1986年，市中区拨款修葺，开辟了一座小游园，建筑面积1500平方米，塔周围建石栏以保护。1989年3月至5月，枣庄市人民政府、枣庄矿业集团对原有白骨塔重新进行修缮，并在塔东侧立碑一座，以示纪念。每当茶余饭后人们来白骨塔公园散步时，或是匆匆忙忙上班路过白骨塔时，它总会引起人们的深思。
四、武则天的碑文怎样写？
写作思路：可以根据历史的记载来进行描述，将武则天的政绩以及功勋阐述清楚，武则天天生就是一个政治家，杰出的才能、坚毅的决心和识别人的能力。
正文：
武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，在67岁时登上帝位，自称圣神皇帝，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。
从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。
武则天天生就是一个政治家，善于察言观色，在太宗时期不是特别得宠，就转向了储君李治，后来李治当了皇帝，就把出家为尼的她又接进宫去，拜为昭仪。此后因为高宗体弱，武则天就借机一步步地干涉朝政、收买人心，在690年，以周代唐，当上了皇帝。
武则天为保障陆上丝绸之路的畅通，积极收复安西四镇，使唐朝与欧洲的东罗马帝国联系在一起；又通过海上丝绸之路，使唐朝与东南亚、南亚、中亚的国家连接在一起。
对于这位敢于推翻李唐皇室并像男人一样泼辣地实行统治的女人，尽管儒家历史学家都进行恶毒攻击和抱敌对态度，但是武曌显然具有特殊的才能，对政治具有天赋，并且非常善于操纵宫廷的权力结构。
她之所以能非凡地攫取到权力，是由于她的杰出的才能、坚毅的决心和识别人的能力，再加上她的冷酷、肆无忌惮和政治上的机会主义。她对敌人和对手表现出的残忍和报复心，这在中国历史上很少有人能与之相比。
五、天降大任于斯人也唐代碑文？
这句话不是碑文，因为碑文是指刻在竖石上的文字，这种文字是专为刻碑而作。而天天将大任于斯人也出自子巜孟子》的生于忧患，死于安乐这篇文章，古人写文章是刻在竹筒上或在的片上，用绳编织起来，共应阅读，传送，流传等，同时这句用来激励后人的话语。因此天将降大任于斯人也并非碑文。
六、天将降大任于斯人也碑文？
这句话不是碑文，因为碑文是指刻在竖石上的文字，这种文字是专为刻碑而作。而天天将大任于斯人也出自子巜孟子》的生于忧患，死于安乐这篇文章，古人写文章是刻在竹筒上或在的片上，用绳编织起来，共应阅读，传送，流传等，同时这句用来激励后人的话语。因此天将降大任于斯人也并非碑文。