教师墓志铭？

一、教师墓志铭？

踏踏实实做人，兢兢业业教书，认认真真上好每一堂课。心细如发，爱生如子，让更多的学生学有所思、学有所悟、学有所得。

教育是她为之奋斗终身的事业，她爱教育事业的单纯与无私，平等与善良，神圣与伟大。她说，教育是一个良心活，夜半苦读，劳心费力，谆谆教诲，只为倾尽全力传授毕生所学。

二、张悦给姚崇写的碑文？

《姚崇墓志铭》原文：

八柱承天,高明之位列;四时成岁,亭毒之功存。

墓铭志大意是您承担着国家的重任，就像擎天柱一样，在著名人物的行列中，应该有您的位置，像四时运转一样，您化育养育万民。

三、休斯敏斯特墓志铭？

 威斯敏斯特教堂墓志铭中文版: 当我年轻的时候，我梦想改变这个世界； 当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家； 当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。 当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭； 在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情； 然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。When I was young and free and my imagination had no limits, I dreamed of changing the world. As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country. But it, too, seemed immovable.As I grew into my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.And now, as I lie on my deathbed, I suddenly realize: If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.From their inspiration and encouragement, I would then have been able to better my country, and who knows, I may have even changed the world.当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，他有醍醐灌顶之感，声称从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。醍醐灌顶:醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。回到南非后，这个志向远大的黑人青年，一下子改变了自己的思想和处世风格。他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，历经几十年，终于改变了他的国家。

四、阳平王妃李氏墓志碑文译文？

全文：太妃李氏，顿丘卫国人也。魏故使持节大将军阳平幽王之妃。使持节卫大将军青定二州刺史阳平惠王之母。

鸿基肇于轩辕，宝冑启于伯阳，哲人之后，弈叶官华，龟玉相承，重光不绝。祖贤，晋南顿太守。神鉴朗悟，知名往朝。父超，宋龙骧将军哲县侯。风德高迈，见重刘主。太妃禀婺光之淑灵，陶湘川之妙气，生而端嶷，幼则贞华，睿性自高，神衿孤远。风仪容豫，比素月而共晖；兰姿炤灼，拟芳烟而等映。柔湛内恭，温明外发，凝然若云，洁然如玉。

若夫汪汪冲操，状丽渊而独邃；英英瑶质，似和璧而起照。志量宽明，性度方雅，顾史自修，问道针阙，五礼既融，四德兼朗。九族称其贞淑，邦党敬其风华。于是鳲鸠延娉，玉帛盈门，就百之盛仪，居层樔以作配。太妃遂内执恭谦，外秉礼宪，慕关睢之高范，遵鸡鸣之鸿轨，柔裕以奉上，慈顺以接下，发言必也清穆，举动其于令则。湛如渌泉之发浦，皎若明月如升汉。

妇德徽于大邦，母仪光于蕃国，四育宝璋，道映当世，奉时之绩，鸿册流芬。故庙堂庆其诞载，王业赖其作辅，烈岳之胤，太妃其有焉。太妃慈惠为心，聪令为德，严而易奉，和而难悦，恭己以政人，克躬以齐物，俭不侵礼，华不损诰。

虽荣贵弥隆，而志操不俞，欢恚弗形于颜，憍矜莫现于色，听其声则无鄙吝之心，睹其容则失傲慢之志，故能长幼克谐，小大斯穆。至于孝慕仁厚之感，慈明恭允之量，垂衿泛爱之道，温柔和裕之至，信可以踵武大姜，继轨任氏者矣。天不报善，歼此仁淑。

春秋八十，熙平二年岁次大梁十月己丑朔二日庚寅寝疾薨于第。朝野悲恻于上，云宗痛慕于下，凡在有怀，莫不摧惋。粤十一月戊午朔廿八日癸未窆于洛阳之西陵。夜宫无晓，晨光长绝，图淑德于清泉，刊无朽于玄石。乃作铭曰：舒宫降彩，婺光垂曜，若妃诞载，神仪挺妙。克令克聪，以仁以孝，贞华内朗，德音外照。云姿窈窕，容礼堂堂，于穆仁妃，作配君王。

温恭有则，闲裕有章，徽声夙振，青风载扬。皎皎玉问，穆穆渊情，谈玄简妙，雅论飞声。如彼泉流，弥洁弥清，如彼琳琅，俞久俞贞。报善未征，云仪奄烈，浩月沉天，白云空结。思鸟啼霜，悲风舞雪，追慕余芳，痛此长绝。

五、烈士纪念碑碑文怎么写？

墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

　　1.抬头

　　抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

　　2.正文

　　正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

　　3.落款

　　落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

六、墓志铭的墓志铭和碑文的区别？

区别在于指向不同，意思不同等。

        墓志铭是指刻在死者墓碑上的死者生平事迹，评价。

      而碑文是指石碑上的文字，二者有关系有区别。

七、立生人碑的墓志铭怎么写？

立碑多数为逝去的人所建，有时夫妻之间只有一人逝去，而另一方健在，立碑时可以把生人的名字用红漆涂写。

八、碑记和墓志铭的区别？

二者有以下区别：

墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。最早出现春秋战国时期。

墓志铭用于埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的（偶尔），也可以是别人写的（大多）。主要是对死者一生的评价。

碑文的概念顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。

九、墓志铭结尾如何写？

墓志铭的结尾如何写呢？

墓志铭字结尾应该这样写这个人的一生是平凡的一生，也是奋斗的一生，现在安息吧。