刘伯温碑文完整版？
一、刘伯温碑文完整版？
碑文如下：
天有眼，地有眼，人人都有一双眼，
天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，
贫者一万留一千，富者一万留二三，
贫富若不回心转，看看死期在眼前；
平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，
若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，
行善之人得一见，作恶之人不得观，
世上有人行大善，遭了此劫不上算，
还有十愁在眼前：
一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，
三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，
五愁人民不安然，六愁九冬十月间，
七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，
九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年，
若得过了大劫年，才算世间不老仙，
就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，
任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，
谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年；
幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，
大狮吼如雷，胜过悼百虎，
犀牛现出尾，平地遇猛若，
若问大平年，架桥迎新主，
上元甲子到，人人哈哈笑，
问他笑什么？迎接新地主，
上管三尺日，夜无盗贼难，
虽是谋为主，主坐中央土，
人民喊真主：
银钱是个宝，看破用不了，
果然是个宝，地下裂不倒。
七人一路走，引诱進了口，
三点加一勾，八王二十口，
人人喜笑，个个平安。
人人可观，个个可传，
有人印送，勿取金钱。
行善者可保，作恶者难逃。
敬重天地神明父母，惜字纸五谷。
谨当切记。
传说，这碑文是在告诉人们一个可怕的景象而且与末日大劫难有关！
陕西太白山
研究历史的嗨友，可以知道，唐朝的风水大师李淳风和袁天罡合著了一本预言奇书《推背图》，明朝才子刘伯温在晚年的时候曾经尝试解读《推背图》中的预言，他的解读心得被后人刻在了一些石碑上，南京的《金陵塔碑文》是这样，咱们陕西的《太白山刘伯温碑记》也是如此。
古版推背图
（图片素材来自中华古玩网）
有很多历史爱好者和风水大师都尝试解读这个碑文，他们也在网络上交流发表各自的看法，以下，是流行于各大论坛的一种说辞：
“
《陕西太白山刘伯温碑记》的预言内容虽还未发生,但所描述情景却较《金陵塔碑文》更为可怕!
关键句：七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，二十八王口。这是三个繁体字谜语：
七人一路走，引诱进了口字：上面一横一撇象个反写的“七”，最下面一撇一捺是“人”，人上面是“一”，这是“七人一路走”；“一”上面连着那个“目”字里面多一横，“目”外围是一个大口，里边三横可拆分成七个小口，这就是“引诱进了口”。这是一个眞字。
三点加一勾：是个忍字。心是上三点，一勾就是一个刃，结合起来就是忍字。
二十八王口，这个太明显了，这是善字。
陕西太白山的刘伯温碑记，只要就是揭示弥勒法门的三字三法。其它预言的是净化地球的瘟疫，和逃避灾难的三字三法。“
很多人人都在说的一些口头禅，意义深远，只是人们说惯了，反而不知道自己在说什么。
道家说：人体是一个小宇宙。人体的内部结构和运行原理和宇宙是一样的，这是中国中医的基础，中国有“十医九道”之说，过去的那些大医学家都是精通道家理法，行医是修行的一个方式。
人体有完整的免疫功能，侵入人体和人体产生的一些不好的东西，自己的免疫功能就会消灭掉和自然排除那些废物多余的物质，这叫“新陈代谢”。人们不知道的是，宇宙也是一个生命体，而且是一个高级生命体，其本身也有这种与人体一样的免疫功能，这个机制自动的清除那些宇宙垃圾的时候，道家把这个叫“损有余而补不足”，其实就是宇宙的“新陈代谢”。
人们说的宇宙大劫难，其实就是宇宙这个庞大身体的大面积的“新陈代谢”，这种“损有余而补不足”，“损”的都是那些有害的败物，这个“损有余”的同时还会“补不足”，“补”的都是新能量、好东西！这就是我们观察到的宇宙星系大爆炸和星系重新组合及大量新的星系诞生的奥秘。
很多人都不相信善恶有报的道理，认为是迷信，其实，那是更高的科学，是宇宙这个生命体“损有余而补不足”的依据，这个机制就象人体的免疫机制一样，消灭的都是那些有毒、伤害细胞的败物，绝不会伤害身体的有益细胞，宇宙也一样：宇宙的免疫机制造成的新陈代谢，绝不会伤害宇宙中的那些善良和正义的生命！
把这个道理理清以后，人们就会明白：人除了做好人以外别无出路！人的自救的唯一正确道理就是做好人、做君子。否则，就会被宇宙的免疫机制淘汰掉：天作孽，犹可为；自作孽，不可活！
中华传统文化是多么高深，好东西都在中国这个神州，只是人们忘记了，那是整个未来人类的希望。
二、刘伯温神秘碑文？
生出西山马，卸却贵州鞍，杀尽五溪苗，踏破大元关。天启命逢下甲子，黎民涂炭饥荒死，奴辈道从民大乱，定国安邦血流楚，只恐木上生铜铁，是是非非方信武。
这几句诗歌不像诗歌，预言不想预言，谶文不像谶文，里面提到了一句“黎民涂炭饥荒死”，好像是在说老百姓会遭遇饥荒，而“奴辈道从民大乱”又好像是在预言天下大乱，整首诗充盈着一种神秘的氛围。
三、刘伯温救劫碑全文解释？
刘伯温《救劫碑文》解释如下：
碑文：天有眼，地有眼，人人都有一双眼。
解释:中国人讲老天有眼，目前我们处在佛家讲的末法时期，在这一段时间里所发生的一切，宇宙、天地、鬼神包括你我都在看着这件事(灾难)的发生。
碑文：天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。
解释:现在真是天也变(天候异常)，地也不稳(地陷，地震，火山爆发)。在灾难重重的天翻地覆中，有的人却是强烈对比能顺利平安的度过。
碑文：贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月期。
解释:从这段看来，大难才正要开始，对于灾难这里是写得明明白白的。如果真按这预言走的话，人类能留下来的比例是非常低的。其中必预防秋冬的传染病。
碑文：行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，即速抄写四方传。富者资买传送，贫者抄写天下传,写一张免一难，抄十张能保全,倘若看见不传送，一家 大小受罪愆。
解释:不管贫、富要回心转以“行善”为首要，在《推背图》也提及，这段时间将有圣人出现传大法。要抄传的应该是圣人所教，古人讲的心法。
碑文：有人看破几件事，逍遥快乐是神仙。
解释:看破未必指出家，而是踏实修行，了悟世间一切而无惧。.
碑文：遭了此劫不上算，还有十愁在眼前，一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有衣无人穿,九愁尸骨无人捡，十愁难过猪鼠年，若得过了大劫数，才算世间不老仙。
解释：:灾难居然有十个之多，“二愁东西饿死人”，粮食再绝收真是会饿死人的，严重程度不是囤积粮食就能解决的。不明天理，不信因果的人将继续招灾受难。就是钢打铁罗汉，难过七月一十三，任你金刚铁罗汉，除非善事能保全。谨防人人艰难过，关过天翻龙蛇年,幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦。
碑文：大狮吼如雷，胜过早百虎,犀牛现出尾，平地遇猛虎。除非善事能保全。若问太平年，架桥迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑,问他笑什么?迎接新主。地上管二尺，日夜无盗贼，盗谁是谁为。主坐中央土，人民喊真主。
解释:“上元”“甲子到”有从头，新的意思，新的纪元的来到。“迎新主”会有新主的出现，迎接“日夜无盗贼”的太平年到来。
碑文：银钱是个宝，看破用不了，果然是个宝，地下裂不到。
解释:看破一切,发现钱财不是人类所应执意追求的,磨练心性修德才是真实的，说明钱财生不带来，死不带去。灾情来时，不分有钱人、没钱人，唯有修德可让人得福份与福报。
碑文：七人一路走，引诱进了口,三点加一勾，八王二十口,人人喜笑，个个平安。但若不信要大难，行善之人可保全,人人可观，个个可传,有人印送，勿取金钱,行善者可保，作恶者难逃，敬重天地、神明、父母,再要敬惜字纸、五谷，谨当切记。
解释:有趣的拆字法，“七人一路走”是古字“真”。真以前上头的写法类似“七”，下面是个人字。像是道家讲修真。“八王二十口”加起来是“善”字。行善修真保平安。大道洪传，太平盛世。能留下来的真算是得大福报了。
四、十九佳人五五岁，出处？
十九佳人五五岁出自民国时期伪托刘伯温的金陵塔碑文。意思是指女大一，赛金鸡，女大三，抱金砖，女大五，赛老母在河南省的一些地方，有人认为妻子比丈夫大一岁，给丈夫带来的好运（旺夫）比得上金鸡。妻子比丈夫大三岁，丈夫可富裕起来。妻子比丈夫大五岁对丈夫照顾得体。
五、秦岭隧道挖出刘伯温石碑是真的吗？
真的。
秦岭是于中国古城西安，它有一条世界最长的铁路隧道，这就是著名的秦岭隧道。
在进行b段秦岭隧道改道的时候，曾经有几个工人竟然无缘无故失踪了，在挖掘地下的时候意外发现了一个石碑，刚好压在秦岭隧道的正中央，碑上面写着两行字伯温长眠。
刘伯温，是一个非常厉害的军事。他能上知风云变幻，下晓地理山川，中通人间沧桑变化的神人。