伦敦威斯敏斯特大教堂地下室里的一块碑文

一、伦敦威斯敏斯特大教堂地下室里的一块碑文

有这么一块碑(译 文)：

“当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。

当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。

当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。

当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；

在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”

二、2010年11月，成都市天府广场出土两块东汉石碑。其中一块碑文在颂扬郡守李君弘扬文教时，使用了“同心齐鲁

C

试题分析：本题主要考查中国古代的文化。齐鲁文化是中华文化的重要起源地之一，博大精深；儒墨是古代中国的重要学派。“同心齐鲁，透近儒墨”说明四川地区的文化可以与齐鲁文化、儒墨学派相提并论。分析选项，C项符合题意，所以应选C。

三、西安一工地挖出了唐代柳公权的碑文，这块碑的价值有多高？

继去年发现唐代著名书法家颜真卿书丹的罗婉顺墓志之后，2021年3月17日，西安又发现了唐代著名书法家柳公权书丹的神道碑。不过可惜此碑已经不完整。

3月18日，不少人在新浪微博、抖音等平台看到这样一条信息：“西安一工地挖断唐代柳公权石碑”。文字内容介绍：“3月17日晚，位于西安市枣园北路的一处工地挖出唐代著名书法家柳公权书写的石碑，但已被施工方严重破坏。据现场围观群众说，3月16日下午4时左右，一辆挖掘机在作业时将埋于土中的石碑挖成了两段。 

为何柳公权的书法如此珍贵？ 

柳公权（778年-865年），字诚悬，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐朝中期著名书法家、诗人，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟\并称“楷书四大家”。柳公权幼年好学，善辞赋，懂韵律。官至太子少师，世称“柳少师”。后柳公权封河东郡公，亦称“柳河东”。书法是我国的传统文化，聊起中国的书法时，更多的是感受古人的智慧。而柳体字的柳公权，则是书法智慧的集大成者。他自幼便苦学书法，书艺初学当朝书法大家徐浩，继之临摹颜真卿，钻研王羲之、王献之，后来学习初唐四大家，即欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，博采群碑，逐渐形成了独特的柳体风格。柳公权的书法结体遒劲，字字严谨，一丝不苟。在字的特色上，以瘦劲著称，体势劲媚，骨力道健，以行书和楷书最为精妙。“柳体”自创一格，与颜真卿之体合称“颜筋柳骨”。

《玄秘塔碑》被作为初学者的范本

玄秘塔碑》是为纪念一代高僧端甫树立的，碑立于唐武宗会昌元年（841），由宰相裴休撰文，柳公权书丹。时年柳公权六十四岁，属晚年的成熟之作。 《玄秘塔碑》共28行，每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。 《玄秘塔碑》在整体书风上，柳体法度森严，面目又变颜体之肥，而为清劲挺拔、瘦硬通神，在唐晚期以一种新的书体及其劲媚之美引起了人们对柳体的赞赏，它是柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，它标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为童蒙学书以及其他初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。

为什么柳公权的字深受人们喜爱？

我觉得柳公权的字不管要表现什么，但至少有一点，他的点画开张，体系宽博，这是他在空间上一直追求的目标，把书法中的时空关系表现得淋漓尽致。当代书法已经不完全是古代那样，它是有时代性的，是人性在书写中的体现，他在作品中就要表现自己对文史的认知，表现他的情操，这与丑书无关。 二是他已经成为化境。学习书法要学古人，而书法创新则要有自己的想法，如果与古人一模一样，那不是泥古吗？自己又在哪里？古人也都是一样的要求，柳公权的书法且不说实用性和观赏性，但有一点至少做到了，那就是他在写心，这种写是一种自然而然，是化境，是自然。

根据专家介绍，此碑为神道碑（利于墓道前记载死者生平的石碑），刻字清晰，书法结体遒劲，棱角外露，碑文应书于柳公权59岁左右，正直柳体形成时，价值连城。

非常高，一个是字本身，柳公权的字称为“柳体”，新的碑文说不定又有新的字帖了，另一个是更多了一份历史的见证，可以收藏到博物馆。

柳公权的碑文是无价之宝，是国宝，要上交国家博物馆，是不能私人交易的珍贵文物，我们可以凭借碑文来获得柳公权的真迹，了解唐代书法风格。

这个碑石价值应该非常大，估计将来应该会被认定为国宝级文物。因为即便是上世纪80年代初入藏碑林的《回元观钟楼铭》跟这个体量都不能比，去年出土的颜真卿书丹罗婉顺墓志也不能跟它比，因为它是神道碑，是碑石啊。过去的金石文献中没见到有记载，有可能很早就埋到土里了。既然省文物局已经发布消息说是柳公权书丹的碑石，那肯定没问题。

四、请问李斯为秦始皇立的功德碑的碑文有几块，分别内容是什么，在哪里作的。感谢。

秦始皇二十八年(前219)，秦始皇东巡，登临峄山，并在山上立下第一块记功碑，碑文由丞相李斯以小篆撰写，史称秦峄山碑 共222字：“皇帝立国，惟初在昔，嗣世称王。讨伐乱逆，威动四极，武义直方。戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。廿有六年，上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。登于峄山，群臣从者，咸思攸长。追念乱世，分土建邦，以开争理。功战日作，流血于野。自泰古始，世无万数，他及五帝，莫能禁止。乃今皇帝，一家天下。兵不复起，灾害灭除。黔首康定，利泽长久。群臣诵略，刻此乐石，以著经纪”。

公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻的《公德铭》，共144字；为李斯所书的小篆。

今琅琊台最珍贵的文物是秦朝刻石，刻石496字，记述了秦始皇统一宇内的功绩，碑文出臼李斯之手。