一山如画对清江，门里团圆事事双；谁料半途分折去，空帏无语对银缸。

一、一山如画对清江，门里团圆事事双；谁料半途分折去，空帏无语对银缸。

关圣帝君诗签

第三十五签 王昭君和番 丁戊 下下

一山如画对清江，门里团圆事事双；

谁料半途分折去，空帏无语对银缸。

占验：一人妻病占此，遂亡，应半途云云。一堪舆托人荐于富豪家，彼已有先至者，应门里云云；两人各为异论，与主家不合，皆不用而返，应半途空帏云云。

圣意：讼终凶，宜谨防；病者险，主重丧；行人阻，财有伤；婚不合，谨行藏。

东坡解：坟宅虽吉，命运未通；家门招祸，好事成空；夫妻离散，骨肉西东；凡事不遂，有始无终。

碧仙注：漫夸根蒂自坚牢，到底须知力枉劳；设得十分奇巧计，却防中路被风涛。

二、这两块墓志有价值么

有收藏和文化价值。

刘棨(1657～1718)，字弢子，清前期官员，高密县逄戈庄(原属诸城)人。父亲刘必显(1600～1692)为清初官员，官至户部广西司员外郎，阶奉直大夫。刘棨博学多才，1685年（康熙二十四年）进士。10年后始选任长沙县知县，居官清廉，尤善应变。得湖广总督吴碘举荐，于1698年（康熙三十七年）升任陕西宁羌州（今宁强县）知州。莅任后，值陕西大饥，州无可发之粟，他便向监司丁珩借粮，并提出运粮之法：使民赴府负粮，负一斗者给三升。此法一用，不十日便运三千石。州地贫苦，他见山上多桷树，宜养山茧，便派人到诸城老家，请善养者数人并带蚕种数万枚到宁羌州，教民养蚕，并传授抽丝织绸之法。宁羌州人由此得利，称其绸为“刘公绸”。他针对本地文化落后的状况，便为其立书、建义学，并亲自教授。自此，宁羌州有了乡试者。后擢宁夏中路同知平阳（今山西临汾、运城两地级市及石楼县和灵石县，治所在临汾）知府。

三、甲不开仓财物耗散 寅不祭祀神鬼不尝?这是什么意思?请译下.

每天都有十二生肖（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）和天干地支（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）组合而成相对应的十二个时辰。 甲不开仓就是甲相对应的那个时辰不适合开仓，也就是以前人们打开粮仓或者储藏室这种地方，因为这个时候开仓的话会财物损失，金钱散尽。 寅不祭祀就是寅时不要给神鬼供吃的和用的，因为就算供了他们也不会拿去吃用的。 每天每个时辰都会有吉凶，信则有不信则无而已。

四、土克木怎么化解

土克木无解，五行之说中没有土克木的说法。

五行，是指金、木、水、火、土五种物质。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。

五行对应关系

五行相生：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金生水：金销熔生水；

水生木：水润泽生木；

木生火：木干暖生火；

火生土：火焚木生土；

土生金：土矿藏生金。

五行相克：

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；

专胜散，故木胜土；因为木桩可插进土里；

实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；

众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；

精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。

天干与五行、方位的关系：

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

五行与方位、天干、颜色、神兽的关系：

木：东方：甲、乙：绿色：青龙

金：西方：庚、辛：白色：白虎

火：南方：丙、丁：红色：朱雀

水：北方：壬、癸：黑色：玄武

土：中央：戊、己：黄色：黄麟

五行与八卦的对应关系

金---乾、兑： 乾为天，兑为泽；

火---离： 离为火；

木---震、巽： 震为雷，巽为风；

水---坎： 坎为水；

土---艮、坤： 艮为山，坤为地。

五行与地支的对应关系

（1）地支三合：

子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局；巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局；

寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局；亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。

（2）地支六合：

子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，

卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，

巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。

（3）地支与五行、方位的关系：

子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。

寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。

巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。

申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土，中方；

丑(牛)、未(羊)属阴土，中方。

五行地理

五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，土掌管中，协助金木水火的平衡。

季节关系

五行是指气体的五种运动方式。

春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。

夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火．

秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。

冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．

因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土，土代表气的平稳运动。

五行时间

干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，是中国所特有的阳历。它以立春为岁首，年长即回归年，用二十四节气划分出十二个月，没有闰月。干支历能反映出一年四季的气候变化。

所以干支历的月份按五行来说：

寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；

巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；

申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；

亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；

辰、未、戌、丑单个而言都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。