杜预碑 文言文 大家来帮忙啊
一、杜预碑 文言文 大家来帮忙啊
杜预制成二块碑石,一下子沉到了河水里边,考虑几百年以后,河水干涸变为山陵,那样就会使得石碑见了人世。
杜预只知道山陵河谷有变化迁移,却不知道石头也会有磨损湮灭…………
陵 山陵; 灭 湮灭
这是一种说法。然而深谷变为山陵,一定要用土填实,这样以后才会成为山陵谷地。成了山陵以后,那么石碑也就被掩埋湮没,怎么能再看到呢?这种说法又不符合物理道理。
水为陵的为是什么意思。变成
文中说明杜预不明物质变化道理的句子是:预但知陵谷有变迁,而不知石亦有磨灭
这是一篇考察(地质物理 )的短文。
二、那个过年挂在墙上,写着先辈的名字供认拜祭的东西叫什么?
不好意思 说错了 应该是家谱
家谱
又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。
家谱是中国特有的文化遗产,是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
家谱的起源
关于家谱的起源,虽然目前学术界众说纷纭,但从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字,及史类文献对家谱起源的考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供,今本《世本》是清人所辑,但从辑有的篇目可见,《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系,是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。
家谱的起始与士族门阀制度有重要的关系。自魏晋以后,谱牒之学大盛,一些士族门官都以此互为夸耀。但隋唐及其以前得到谱牒早已亡佚殆尽,宋、元及明朝的家谱也所存寥寥。现在能见到的,主要是清代和民国时期的家谱。家谱的名称很多,大体唐以前都称家谱、家传的,宋代又有宗谱或族谱之谓。到了明代,特别是清代以后,名称更多,如宗谱、世牒、世谱、家谱、家乘、家志、谱录等。
家谱的形式
家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来,人们有的用图表裱制垂挂于中堂的,也有的装订成册供家人翻阅的。历史上,官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。
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