褚遂良写的雁塔圣教序 孟法师碑
一、褚遂良写的雁塔圣教序 孟法师碑
褚遂良写《孟法师碑》时四十七岁,是他的中期作品。
《雁塔圣教序》,是他五十八岁之作。
详尽资料:
孟法师碑,全称《京师至德观主盂法师碑》。唐代正书碑刻。褚遂良书,贞观十二年(638)刻,碑石佚,仅有清代李宗瀚藏唐拓本传世。册共二十面,每面四行,满行九字,凡七百六十九字。褚遂良写《孟法师碑》时四十七岁,是他的中期作品。用笔轻重虚实、起伏顿挫均富于变化,结体疏密相间,顾盼照应,章法缜密而气势流动。李宗瀚评曰:“遒丽处似虞,端劲处似欧,而运以分隶遗法,风规振六代之余,高古近二王以上,殆登善早年极用意之作。”在创立唐代楷书新的风范上,褚遂良是影响很大的。唐李嗣真《书后品》讲:“褚氏临写右军,亦为高足。丰艳雕刻,盛为当今所尚。但恨乏自然,功勤精悉耳。”这段话反映了褚书在当时风靡的情况及其不足之处。有文明书局、有正书局影印李宗瀚本,临川李氏石印本。
然碑石久佚,现存宋拓孤本凡二十页,每页四行,计七百七十字,文不全,较全文犹少投井下石百余字。由孤本为清道光年间的李宗瀚所收藏,为《临川四宝》之一。后流入了日本。
《孟法师碑》的书法汲取了欧阳询的刚健险劲,虞世南的典雅宽和,融欧虞为一体,而是融入自己的秉性气质,著意出新。
此碑一改欧虞结字取纵势的特色,而为纵横兼顾且以模为主,汉隶的波挑之意和隋碑的润达之态,经作者气血精神的运化,已烙上了自己的印痕。
《孟法师碑》为褚氏四十七岁时所写,虽尚未形成典型的风格,但其日后细骨丰肌,飘逸妍丽的风彩和特色已在此碑中有所流露。
雁塔圣教序,亦称《慈恩寺圣教序》。永徽四年(653)立。凡二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字。后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,20行,行40字,文右行。 二石皆为楷书,万文韶刻。现所选为前石拓本。此碑是褚五十八岁时书,《雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年,至此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。在字的结体上改变了欧,虞的长形字,创造了看似纤瘦,实则劲秀饱满的字体。在运笔上则采用方圆兼施,逆起逆止;横画竖入,竖画横起,首尾之间皆有起伏顿挫,提按使转以及回锋出锋也都有了一定的规矩。唐张怀瑾评此书云:“美女婵娟似不轻于罗绮,铅华绰约甚有余态。”秦文锦亦评曰:“褚登善书,貌如罗琦婵娟,神态铜柯铁干。此碑尤婉媚遒逸,波拂如游丝。万文韶(刻者)能将转折微妙处一一传出,摩勒之精,为有唐各碑之冠。”王偁曾评说:“……同州、雁塔两圣教序记是其自家之法,世传《兰亭》诸本,亦与率更不类。盖亦多出自家机杼故也。”此碑“记”中两个“治”字,为避高宗讳,缺末笔。
二、我爸今年七月份去世了,我准备最近修坟立碑,最近一月的吉日
我爸今年七月份去世了,我准备最近修坟立碑,最近一月的吉日
2009年01月07日 农历 腊月十二 戊子年 乙丑月 壬子日
2009年01月13日 农历 腊月十八 戊子年 乙丑月 戊午日
2009年01月16日 农历 腊月廿一 戊子年 乙丑月 辛酉日
2009年01月19日 农历 腊月廿四 戊子年 乙丑月 甲子日
2009年01月21日 农历 腊月廿六 戊子年 乙丑月 丙寅日
2009年01月23日 农历 腊月廿八 戊子年 乙丑月 戊辰日
2009年01月25日 农历 腊月三十 戊子年 乙丑月 庚午日
2009年01月27日 农历 正月初二 己丑年 丙寅月 壬申日
2009年01月28日 农历 正月初三 己丑年 丙寅月 癸酉日
2009年01月31日 农历 正月初六 己丑年 丙寅月 丙子日
三、辛弃疾在南宋是抗金将领吗?
是
辛弃疾故居 辛弃疾是南宋伟大的爱国者和杰出的词作家。他的词代表了南宋词的最高成就。其壮声英概,足令懦士为之兴起。本书编撰者曾长期潜研宋史,对南宋史事甚为熟悉,上世纪七十年代末,因爱邀协助邓广铭先生编撰《稼轩词编年笺注》,出史入文,对南宋文人文集广为涉猎,于张孝祥、辛弃疾尤为多心,颇有独造。故本书不但为一辛词普及读本,于治研辛词者,亦当有所启迪。
本套古“典诗词名家”系列丛书是中华书局精选历代诗词名家的名作,汇聚最新研究成果,为社会提供一套兼具学术品位和可读性,雅俗共赏的系统诗词选本。此次出版特意邀约了全国二十多家单位的三十多名专家学者共同编撰。
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三、每种书正文前设“前言”,对入选的作者、作品及其他相关内容作较全面、精到的评介。
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读者朋友通过阅读这套书,对中国文学史上优秀的诗词作家、作品能够有比较充分、系统的了解,在精神上产生共鸣,增加人生的兴味和体验;或者得到学习、仿效的榜样,有益于诗词的创作。
在济南小清河畔,有一个乡镇,名叫遥墙镇,那就是名闻遐迩的宋代杰出词人辛弃疾的故乡。他就是在那里起身,拉起队伍抗金的。辛弃疾在我国文学史上是一个非常有特色的作家,他不同于一般的封建社会文人,不仅是一位著名的爱国词人,而且还是一个优秀的爱国将领、民族英雄。
辛弃疾是济南历城人,生于1140年。当他21岁时,金兵大举南侵,山东人民纷纷起来抗金,辛弃疾集合了两千人的队伍,加入了耿京为首的农民起义军,担任“掌书记”的职务,和金兵展开了英勇顽强的斗争。
他到南宋后,朝廷不让他从事抗金事业,遭到主和派的排斥和打击。他便闲居江西铅山、上饶二十年之久,后忧愤而死。
辛弃疾一生抗金抱负不得施展,就用词这一文学形式作为斗争武器。作者通过词来抒发自己的爱国热情,激励人民的抗金意志。辛词题材广阔,内容丰富,意境深远,风格多样,爱国主义则是他词的基调。艺术风格的特点是雄浑豪放,在词坛上向来是和苏轼并称,他继承了苏轼豪放词的风格,并予以发扬光大,使之成为词坛的主流。
为纪念先贤,加强爱国主义教育,近年来,历城区政府在遥墙镇四凤闸,修复了辛弃疾故居,兴建了辛弃疾纪念馆。这组仿宋建筑群,大门是巍峨壮观的四柱三门石坊,正门横额有我国著名书法家武中奇题写的“辛弃疾故居”五个大字。穿过石坊为六角碑亭,石碑正面刻的是稼轩公遗像,下方碑文是“辛公稼轩,名弃疾,字幼安,宋高宗绍兴十年五月十一日卯时,出生于济南府历城县四凤闸村。”背面刻的是“宋兵部侍郎赐紫金鱼袋稼轩历仕始末”。碑亭后面是雄伟的辛弃疾塑像,像高2.8米,用家乡历城特产“绣川绿”花岗石雕塑。