重庆有哪些古建筑
他是课文负荆请罪里赵国的上卿的门客,出生于赵国,是蔺相如的门客。
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重庆旧城垣
【重庆旧城垣】位于重庆古城渝中区。战国前后,重庆为巴国国都所在地,称江州。秦惠文王更元九年(前316)灭巴国后,置巴郡,郡治江州。秦将张仪筑江州城,以后又有三国蜀汉李严父子、宋末彭大雅、明洪武初年戴鼎、清康熙二年(1663)四川总督李国英四次重筑。其后又经过多次补修,但形制基本未变。明清以前,有城门十七,九开八闭。所谓九开,即沿长江的朝天门、东水门、太平门、储奇门、金紫门、南纪门和沿嘉陵江的临江门、千斯门以及通陆路的通远门等九门是开放的。八闭,即翠微、太安、人和、凤凰、金汤、定远、洪崖、西水八门,虽设有门而不开放,可能是作战备之用。旧城因历史悠久,受自然侵蚀和战火破坏,现大都崩塌毁损,仅存通远门、东水门等处遗迹可以考辨,但古老名称大多沿用至今。�
白帝城
【白帝城】重庆市文物保护单位。位于重庆城东北446公里处奉节县城东长江岸边瞿塘峡口北侧的白帝山上。扼川东咽喉,当三峡门户,为长江三峡的起点,号称水陆津要,全蜀东门,是历代兵家必争之地。西汉末年,公孙述据此,见今明良殿前白龙井时有白雾升腾,视为白龙献瑞,公元25年自称白帝,在此筑城名为白帝城。三国时刘备为关羽报仇进攻东吴,败退后在此病逝,临终前将儿子阿斗托付给诸葛亮照顾。现存的白帝城系明嘉靖年间(1558)改建的明良殿和武侯观星亭。明良殿内供有刘备、诸葛亮、关羽、张飞塑像。观星亭六角十二柱,飞檐翘角,古色古香,传说诸葛亮、李自成曾先后在此夜观星象。在明良殿和武侯祠的两侧碑林里,汇集了从隋至清各代碑刻70余块,其中以龙山公墓志碑、竹叶碑、凤凰碑、清康熙皇帝御书碑最为珍贵。碑林东侧陈列室里陈列着自新石器时期到清代间在白帝城一带出土的文物数百件。正殿两侧的偏殿辟有诗史堂、书画展览室,陈列着古代珍宝、玉器和古今名人字画以及新近落成的《刘备托孤》大型泥塑和《杜甫行吟》大型瓷面。白帝城又有诗城之称。我国历代许多学者、诗人,如郦道元、李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等,都曾旅居于此,留下了大量诗文。杜甫在此住过两年,写诗400多首。白帝山半腰的西阁为杜甫旧居遗址。�
张飞庙
【张飞庙】重庆市文物保护单位。位于重庆城东北408公里处云阳县长江南岸飞凤山麓,与云阳县城隔江相望。是蜀汉末年为纪念名将张飞而修建的祠宇,距今已有1700多年的历史。现存遗迹多为清同治九年(1870)洪水后新建。殿宇雄伟,古木参天,是长江中上游重点文物古迹之一,号称巴蜀一胜景。庙面江背山,建筑面积1400多平方米,主要有结义楼、正殿、旁殿、望云轩、助风阁、杜鹃亭、得月亭等。庙内石碑、木刻享有盛名。庙前石壁上书江上风清四字,为清代书画家彭聚星所书。庙内主殿内外塑有张飞坐像和泥塑组像,由桃园结义、怒鞭督邮、义释严颜、长坂退曹和伐吴遇害五部分组成。传说张飞神灵在正殿东侧护佑江中往来船只,因修助风阁以纪念。望云轩寄托张飞对关云长思念之情。杜鹃亭、得月亭,为纪念伟大现实主义诗人杜甫而修建。杜鹃亭高25米,因杜甫在此吟杜鹃诗而得名。得月亭草顶石柱,相传是杜甫《江桥》诗中吟咏的江楼旧址。唐永泰年间,杜甫旅居云阳近一年,作诗近50首。庙内现存自汉唐至明清的石碑、摩崖石刻等360余幅,木刻书画217幅,其中以木刻颜真卿书《争座位帖》、石刻苏轼作前后《赤壁赋》大字长卷、石刻岳飞所书诸葛亮前后《出师表》、黄庭坚所书《唐韩伯庸幽兰赋》、郑板桥书写的诗文绘画等最为著名。庙内尚珍藏西周编钟、东周铜剑、汉代车马砖、牢城砖等各种文物1000余件。�
盘石城
【盘石城】位于重庆城东北410公里处云阳县云阳镇长江北岸石城山顶,北负彭溪,南临长江,石壁周匝成天然屏障。俗名磨盘寨,又名大石城。城内面积约6公顷,出东西二门,各有千级石梯与外相通。盘石城远在唐代就已成屯兵之所。南宋时,蒙古军大举南下,元至元十二年(1275)曾攻石城堡(即盘石城)。明末清初,谭诣占据盘石城,阻挡农民起义军入川。清顺治十五年(1658),清军逆江而上,谭诣降清仍驻盘石城。清乾隆年间,盘石城附近涂氏,重金买下盘石城,族人300余户迁入城内居住。现盘石城东西两座双重城门及大部条石城墙仍保存较好。�
慈云寺
【慈云寺】位于重庆市南岸区玄坛庙狮子山麓,濒临长江。寺门左侧卧一石刻青狮,与长江对岸的白象街遥遥相望,素有青狮白象锁大江之说。始建于唐代,重修于清乾隆年间,原为观音庙。1927年云岩法师募资扩建,更名慈云寺,是当时全国惟一僧尼合庙的佛教寺院。慈云寺建筑具有中西风格,在中国佛教寺院中独树一帜。寺内主要建筑有大雄宝殿、普贤殿、三圣殿、韦驮殿、藏经楼、钟鼓楼等。慈云寺所藏文物玉佛、金刚幢、千佛衣、藏经、菩提树等并称五绝。藏经楼藏有珍稀本影印宋版《碛砂大藏经》一部计6363册,以及佛教经典、金绣佛挂像、千佛衣、古代指书指画和日本早年出版的全套佛像影画等。还有一棵国内罕见的菩提树,系60年前自印度移植,如今已枝繁叶茂。树下池内有雕塑莲花一朵,上立释迦太子像,四周塑有九条龙,口喷清泉,曰九龙浴太子。�
潼南大佛寺
【潼南大佛寺】重庆市文物保护单位。位于重庆城西北180公里处潼南县定明山下。亦名南禅寺、定明院。现存有大佛阁、观音殿、玉皇殿、鉴亭4座木结构古建筑。因其中飞檐翘角、雕梁画栋、依山傍水、雄伟壮观的七檐歇山式佛阁中有一尊巨型摩岩佛像而统称为大佛寺。大佛阁内凿岩而就的释迦牟尼佛端坐石壁之间。这尊摩岩大佛高18.43米,古称八丈金仙。大佛身、首的开凿年代相距甚远。佛首凿于唐咸通元年(860),成于广明元年(880);而佛身的开凿竟跨越五代乃及北宋,时间长达250余年。直到宋靖康元年(1126)始初成,此后按佛首比例展开佛身,又用了26年的时间,于南宋绍兴二十一年(1151)凿成。整座佛像开凿前后共历时290余年。大佛凿就,于绍兴二十二年(1152)二月装銮饰金。后经清嘉庆七年(1802)、同治九年(1870)、民国3年(1914)、民国10年(1921)4次重装金身。目前以大佛为中心,在东、西长达里许的岩壁上有历代骚人墨客书镌的题记、诗咏、碑碣、造像记83则;镌刻镏金、字体各异的楹联20则;记录洪水漫漶的水文题刻5则;石窟群计104龛窟,700余尊。还有石磴琴声、顶天佛、鉴亭、翠屏秋月等名胜古迹,构成了以八丈金仙为主体的十八胜景。�
罗汉寺
【罗汉寺】位于重庆市渝中区民族路。是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。重庆市佛教协会设于此。罗汉寺始建于北宋治平年间(1064~1067),原名治平寺。寺因罗汉洞而建。清乾隆十七年(1752),因前殿坍圮,改建龙神祠。后又称罗汉寺、古佛岩。清光绪十一年(1885),隆法和尚重修庙宇,并仿新都宝光寺建罗汉堂,泥塑五百罗汉,方改名罗汉寺。1942年罗汉寺遭日机炸毁,后修复。文化大革命中,罗汉塑像全被捣毁,1984年政府拨专款重塑。始建时的园池古迹今已湮没,仅余明碑亭所嵌西湖古迹碑石,还依稀可辨字痕。罗汉寺内长20多米的古佛岩,存有宋代摩崖石刻佛像400余尊,其中有卧佛涅�NB14C�像(俗称睡佛)、观音像和供养人像等。大雄宝殿中有许多佛教艺术珍品,有十六尊者塑像,即释迦佛的16位学习成绩最好的学生;有明代的西方三圣铜铸像,缅甸的释迦牟尼成道玉佛,临摹印度壁画《释迦牟尼离宫出家图》等。寺内藏经楼收存的大藏经、梵文和藏文经典,以及古籍字画等,多为唐、明两代瑰宝。�
塔坪寺石塔、铁塔
【塔坪寺石塔、铁塔】位于重庆市渝北区柳荫乡。寺建于宋淳�年间,后毁,清嘉庆二十四年(1819)重修。木结构四合院布局,存正殿、藏经楼、后殿、左右厢房。石塔建于宋绍兴十六年(1146),为七级楼阁空心方塔。通高14.4米,底边长6.2米。底层门上有浮雕造像5尊,以上各层均存造像、窗龛。塔内有石梯供人上下,并有浮雕造像7尊。铁塔铸于清嘉庆年间(1796~1820),为六角七级密檐式铁塔。高6.38米,底层边长0.87米。每层铸佛像若干尊。寺内还有明万历四十年(1612)石结构仿木牌坊一座,重檐歇山顶,四柱三间,面阔7米,高12米,匾刻第一胜境。�
涪陵碑记桥
【涪陵碑记桥】重庆市文物保护单位。位于重庆城东125公里处涪陵区马武镇碑记村。系涪(陵)南(川)古道上跨越小溪支流的一座单孔石拱桥。南北走向,长31.5米,宽5.5米,高7.7米,跨径9.9米,拱高6.6米。该桥始建于宋绍熙五年(1194),迄今已有800年历史,是重庆现存最古老的、最大的一座石拱桥。�
合川石拱桥
【合川石拱桥】重庆市文物保护单位。位于重庆城西北90公里处合川市北郊嘉陵江西岸的岩溪河口上。建于南宋庆元元年(1195)。清道光七年(1827),当地乡贤为保存这一古迹,在其旁又建一桥,相互倚靠,以分散重力,名为古今桥。宋桥为石结构,单券、单孔无铰拱式,桥身通长21.5米,宽2.18米,高5.8米,矢跨比约为1∶2。桥身以原生石质溪床作地基,拱券石采用纵联砌置法,干式叠砌,拱顶窄于拱脚有12厘米收分。该造拱技法,有利于拱券的稳定,既坚固又经济实用。�
南川龙岩城遗址
【南川龙岩城遗址】重庆市文物保护单位。又名马脑城。位于重庆城南180公里处南川市马嘴乡龙岩山上。山顶海拔1784米。遗址面积2400平方米,三面绝壁,只一独路可上,是黔北到渝东的必经之道,被誉为南方第一屏障。宋理宗宝�三年(1255),南平军守臣史切举奉令创筑,次年守将茆世雄增修而成。宝�六年(1258),蒙古大汗蒙哥亲率大军进攻四川,先遣大将纽谏为先锋,年底进入涪州,主力驻扎涪州西面60里的蔺市镇南北两崖;一支蒙军迂回其中,于次年正月和二月两次进攻龙岩城,均被茆世雄率领守城官兵击溃。龙岩城遗址今基本保存完好,其城门左侧下岩壁上有刻于开庆元年(1259)七月的摩崖碑记一方。碑高3.5米,宽4.3米,碑文楷书,计257字,记述筑城和抗击蒙军获胜之事。�
钓鱼城古战场遗址
【钓鱼城古战场遗址】全国重点文物保护单位。位于重庆城东北90公里处合川市钓鱼山上。钓鱼山海拔391米,枕嘉陵、渠、涪三江之口,南、西、北三面据江,峭岩拔地,形势险绝而壮丽。南宋晚期,四川安抚制置使兼重庆府知事为抗击蒙古军队的进犯,采纳播州冉�、冉璞兄弟的建议筑城钓鱼山,并徙合州及石照县治于其上。南宋淳�三年(1243)至南宋祥兴二年、元至元十六年(1279),钓鱼城军民在守将王坚、张珏的率领下,历经大小战斗200余次,抵御了蒙(元)倾国之师,创造了坚持抗战36年的奇迹,并击伤蒙哥大汗(元宪宗),使其因伤重而亡。钓鱼城倚山为垒,东西长1596米,南北宽960米,城内面积2.5平方公里,是迄今国内保存最为完好的古战场遗址。现存8000千米城垣、8道城门、水军码头、炮台、元帅府、宋军营、阅武场、插旗山、飞檐洞、皇洞、皇宫、水阁凉亭、兵工作坊、拱桥栈道、王坚记功碑、脑顶坪(蒙哥中炮风处)、天池、泉井等宋代军事、生活设施遗址。还有唐代以来的悬空卧佛、站佛、千佛石窟、石曼卿佛号摩崖、《飞舄楼》碑、三圣岩、护国寺、忠义祠和钓鱼台、插杆石、古桂树、薄刀岭、天泉洞、三龟石、鱼城烟雨、鱼山八景等人文景观和自然景观。文天祥、刘克庄、杨慎、张佳胤、陈毅、郭沫若、周谷城、张爱萍、刘白羽等名家所赋题咏脍炙人口。
江津大佛寺
【江津大佛寺】重庆市文物保护单位。位于重庆城南90公里处江津市石门场附近。大佛寺及寺内摩崖造像为明代凿造。大佛寺坐北向南,总建筑面积720平方米。正殿为七重檐歇山式顶,通高24.84米,琉璃瓦盖,正中饰宝瓶,翼角饰鸱吻。整个楼阁依崖而建,结构严谨,雄伟壮观。寺内正殿为观音菩萨摩崖造像,通高13.5米,肩宽5.9米,胸厚5.2米。造像刻工精湛,刀法流畅,形象端庄娴静,慈眉善目,头戴花冠,胸饰缨络,正中串珠之下悬法轮,全身贴金绘彩,如意坐,右脚踏于莲花之上。是全国现存最大的脚踏莲花观音造像。�
石宝寨
【石宝寨】位于重庆市东239公里处忠县武陵场长江北岸。建于北山(玉印山)临江一侧岩壁间。北山孤峰拔地而起,四壁如削,形似玉印,故又称玉印山。传说是女娲炼石补天遗留下来的一块五彩石,故称石宝。明末农民首领谭宏起义,曾据此为寨。始建于明万历年间,距今400多年。以后为解决登天子殿的困难,才逐层由下往上修成现在的寨楼。全寨由寨门、寨身、寨楼及寨顶古刹三部分组成,傍岩奠基,依山而建。传说起初寨顶无路可登,惟凿石穿孔,将铁索贯于石壁,攀爬上下,至今犹存链子口遗迹。层楼建于清嘉庆二十四年(1819),点翠流丹,重檐高耸,共计9层,登攀九重天之意。1956年修复了顶上3层,共12层,通高56米。下面9层附崖而建,面阔次第收缩,进深逐层后退,牢嵌于崖壁之上。上面3层,冲破子石边际,直冠山巅。寨顶为一石坝,约1200平方米,上有古刹名天子殿,创建于18世纪初叶,为此寨最高点。殿内陈列着忠县新石器时代以来出土的文物及名人字画。石宝寨以奇特的建筑闻名于世,被誉为江上明珠。�
湖广会馆
【湖广会馆】位于重庆市渝中区东水门正街4号。又名禹王庙。抗战时为军用203仓库,现为重庆市商业储运仓库。始建于清乾隆二十四年(1759),道光二十六年(1846)扩建,为湖北、湖南在渝商人的聚会之所。由于长期以来遭受自然和人为的破坏,大山门被拆毁,殿堂房舍毁坏严重。大殿坐北向南,原为歇山式屋顶,现已改为普通屋顶,抬梁式屋架。面阔16米,进深13.6米,通高12.5米,建筑面积217.6平方米。前檐残存斗拱5朵,用材细小,是典型的清前期的建筑风格。湖广会馆与相联的广东会馆、江南会馆为一庞大的清代古建筑群,总占地面积8561平方米,是古代重庆作为繁华商埠的历史见证。整个古建筑群雕梁画栋、涂朱鎏金,有浮雕镂雕的取材于西游记、西厢记、封神榜、二十四孝等人物故事图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。雕镂精湛,栩栩如生。�
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