大唐景教碑全文？

一、大唐景教碑全文？

大秦寺僧㬌净述ܐܕܡ ܩܫܝܫܐ ܘܟܘܪܐܦܝܣܩܘܦܐ ܘܦܐܦܫܝ ܕܨܝܢܝܣܬܐܢ‎

粤若常然真寂，先先而无元；窅然灵虗，後後而妙有。惣玄抠而造化，妙众圣以元尊者，其唯我三一妙身无元真主阿罗诃欤！判十字以㝎四方，皷元风而生二气。暗空易而天地开，日月运而昼夜作。匠成厏物，然立初人。别赐良和，令镇化海。浑元之性，虗而不盈。素荡之心，夲无希嗜。洎乎娑殚施妄，钿饰纯精。闲平大扵此是之中，隟冥同於彼非之内。是以三百六十五种，肩随结辙。𥪰织法罗，或𢫾物以托宗，或空有以沦二，或祷祀以邀福，或伐善以矫人。智虑营营，恩情役役。茫然无得，煎迫转烧，积昧亡途，久迷休复。於是　我三一分身㬌尊弥施诃戢隐真威，同人出代。神天宣庆，室女诞圣於大秦；㬌宿告祥，波斯覩耀以来贡。圆卄四圣有说之旧法，理家国扵大猷。设三一浄风无言之新教，陶良用於正信。制八境之度，鍊尘成真；启三常之门，开生灭死。悬㬌日以破暗府，魔妄於是乎悉摧；棹慈航以登明宫，含灵扵是乎既济。能事斯毕，亭午昇真。经留廿七部，张元化以发灵开。法浴水风，涤浮华而洁虗白；印持十字，融四照以合无抅。击木震仁惠之音，东礼趣生荣之路。存须所以有外行，削顶所以无内情。不畜臧获，均贵贱於人。不聚货财，示罄遗於我。斋以伏识而成，戒以静慎为固。七时礼赞，大庇存亡。七日一荐，洗心反素。真常之道，妙而难名，㓛用昭彰，强称㬌教。惟道非圣不弘，圣非道不大。道圣符契，天下文明。

二、大唐景教碑全文的意思？

中国古称东罗马帝国为“大秦”，称最初传入中国的基督教（聂斯托利派）为“景教”。公元七世纪唐代初期，景教入中国。

碑文大致分为三个部分：第一部分是景教的教义等；第二部分是景教传入中国的过程和一百多年的发展，是最核心的内容，也是最有价值的内容；第三部分主要是歌颂伊斯，他相当于长安地区的主教，在朝廷任三品官员，对景教发展起到相当大作用。

三、纪念碑碑文全文解释？

人民英雄纪念碑的碑文解读：

“三年以来”是指解放战争时期（1946—1949）；

三十年以来”是指以五四运动起点的新民主主义革命时期（1919—1949），标志着新民主主义革命开始；

“上溯到一千八百四十年”是指以鸦片战争为起点的整个民主革命时期（1840—1949）

“1840年”则是中国受侵略的开始，1840年鸦片战争，中国从此弥漫着滚滚硝烟，成为了半殖民地半封建国家，标志着中国近代史开端。

扩展资料：

人民英雄纪念碑的碑文：

正面镌刻毛泽东题词“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字；背面是毛泽东起草、周恩来题写的碑文：

三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

四、寒山寺碑碑文全文？

俞樾《寒山寺诗碑》苏州寒山寺藏，碑文全文如下：

丹阳蔡天启，性极高，偶于尺素，作平冈老木，极有清致，因授李伯时。令余地加远水归雁，作扁舟以载。天启自题曰：鸿雁归时水拍天，平冈老木尙寒烟，付君余地安渔艇，乞我寒江听雨眠。丙申春三月，曲园俞樾。

五、英雄纪念碑碑文全文？

碑文如下：

三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

六、曹娥碑碑文全文及译文？

全文：

孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先与周同祖，末胄景沉，爰来适居。盱能抚节安歌，婆娑乐神。

汉安二年五月，迎伍员。逆涛而上，为水所淹，不得其尸。时娥年十四岁，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日抱父尸出。

译文：

孝女曹娥是上虞曹盱的女儿，他的祖先和姬姓周王朝有着共同的血统，只是年代久远，迁居到上虞后就被人们遗忘了。曹盱不但有边打击乐器边唱歌的艺术才能，而且还能和着曲调在祭祀仪式上舞蹈，使神高兴。

汉安二年的端午节，正是民俗祭祀潮神的日子，迎神的船队由曹盱指挥，船逆着江流行驶。这一日风急浪高，主祭船被浪打翻，曹盱落水身亡，人们许久都没有打捞到他的尸体。曹娥当时年方十四，她在江边大声哭喊着寻找父亲，一直寻至第十七天仍不见父尸，便投入江中。五天后，曹娥抱父尸浮出水面。

七、纪念碑碑文全文字数？

纪念碑背面的碑文，是由毛主席起草、周恩来总理书写的。全文共150字。

八、景教碑现存何处？

景教碑现存于江苏省淮安市淮安区淮海西路，位于淮安市淮安区淮海西路的景教碑是景教文化的重要象征，它是由景教教主景耀卿于公元7世纪创立的景教的精神象征。景教碑高约3.5米，宽约2.5米，厚约0.5米，石碑上刻有景耀卿的诗句，以及景教的精神观念。景教碑是景教文化的重要象征，也是淮安市的重要文物。

九、祖父的碑文全文？

故祖父程公，讳怀务。生 卒年。西川剑门迎水人也。公生于垄畝，累至公父祖，以勤俭渐成殷室。少尝学，及长，娶祖母罗氏。有昆弟讳怀本，家于平武。公性宽简，不善稼穑，洒脱优游，家道渐落。未几，遭逢鼎革，以有恒产故，几遭缧绁，累被迁逐，潦倒困厄。公中年无子，继吾父讳用，遂为有飨。吾母贾氏，生吾昆弟妹有四，门楣称昌也。虽为螟继之家，然慈孝宁睦，乡人称羡也。公一生跌宕，性缓而宽，平易而近人，得失不萦怀。岂古圣宽仁之谓耶？无子老而有承宗祧四时祭扫，音容为后世瓜瓞所缅怀者，亦堪称福禄双全。呜呼! 惜公仙逝，未享有生之福；憾祖先殂，难酬未竞之孝。

十、杭州梅花碑碑文？

梅花碑碑面的梅石画占据了大半碑面，而文字和印章，风化厉害导致看不清楚。

原梅花碑在十年动乱中被砸，碎片下落不明。因当年乾隆六次南巡两次来杭看梅花碑，十分喜欢而带走了梅花碑（留在原地的是摹制的）。为修复，杭州工匠去京城拓本复制，画面梅和石油然，文字模糊不清。

梅花碑所在宅院最早是南宋德寿宫，明代是管理税务的衙门。梅花碑立于议事厅南，议事厅有“梅石双清”提额。

石碑画梅花和石头，是明代画家蓝瑛和孙𫟼的作品。

我小时候就居住在梅花碑附近，我母亲说，每天路过梅石园看一眼碑画，突然一夜间成碎片了。

1988年杭州政府重建梅石园，为找碑石大费周折，到2009年梅石碑重现。