麓山寺碑字体多大？

一、麓山寺碑字体多大？

此碑立于湖南衡山岳麓寺，故亦称《岳麓寺碑》，又名《岳麓山寺碑》。李邕撰并书。现在湖南长沙岳麓公园。唐开元十八年(730年)九月立。碑高270厘米，宽135厘米。行书，28行，满行56字。额篆书“嶽麓寺碑”2行4字。碑末有“江夏黃仙鶴刻”6字。碑阴亦为李邕所书，字较碑阳略小。

二、麓山寺碑是隶书吗？

麓山寺碑不是隶书，而是行书。

麓山寺碑，位于长沙市麓山岳麓书院南面护碑亭内（护碑亭1962年建）。唐开元十八年（730），李邕撰文并书，江夏黄仙鹤（前人谓是李邕化名，真伪无考）勒石。麓山寺碑为青石，高272厘米，宽133厘米，圆顶。有阳文篆额"麓山寺碑"四字，清晰无损，碑文28行，每行56字，共1400余字。字体行书。

三、麓山寺碑全文及译文？

麓山寺碑全文，没有译文资料。

麓寺碑碑文

夫天之道也，东仁而首，西义而成，故清泰所居，指于成事者已。地之德也，川浮而动，岳镇而安，故耆阇所临，取于安定者已。兹寺大枑，厥旨玄同，是以回向度门，于廓右，仰止净域，列乎岩巅。宝堂岌业于太虚，道树森梢于曾渚。无风而林壑肃穆，不月而相事澄明。化城未真，梵天犹俗。名称殆绝，地位尝高者，不其盛欤！

麓山寺者，晋太始四年之所立也。有若法崇禅师者，振锡江左，除结涧阴，尝与炎汉太宗长沙清庙栋宇接近，云雾晦冥，赤豹文狸，女萝薜带。山祗见于法眼，窦后依于佛光，至请旧居，特为新寺。禅师洎翌日，弘聚谋界众表之。明诏行矣。水臬有制，丘墟尽平。

太康二载，有若法导禅师，莫知何许人也。默受智印，深入证源。不坏外缘，而见心本。无作真性，而注福河。大起前功，重启灵应。神僧银色化身丈余，指定全模，标建方面。法物增备，檀供益崇。广以凌云之台，疏以布金之地。有若法愍禅师者，江夏人也。空慧双铨，寂用同辔。慈目相视，净心相续。综覈万法，安住一归。注大道经，究上乘理。永托兹岭，克终厥生。逮宋元徽中，尚书令湘州刺史王公讳僧虔，右军之孙也。信尚敬田，作为塔庙。追存宝相，加名宝山，矧乎弓冶笔精，陶甄意匠。留书藏石，缄妙俟时。候法宇之仾，期珍价以兴葺。远虑将久，遗事未彰。

梁天监三年，刺史夏侯公讳祥。了义重玄，别构正殿。绍泰二年，刺史王公讳琳、律师法贤，或在家出家，或闻见眼见，建涅盘像，开甘露门。长沙内史萧沆，振起法鼓，弘演梵言。继楗槌于景钟，纳贝叶于曾阁。陈司空吴明彻，随侍中镇南晋，安王、乐阳王，并佛性森然，国桢秀者。壮回廊以云构，蔚悬居以天覆。

开皇九年，天台大禅师守护法庭，澄清悲海，严幢标耸，智火融明。袭如来堂，坐法华定。四行乐而不取，三贤登而更迁。有若昙捷法师者，伐林及树，染法与衣。不坠一滴之油，有沾大根之雨。总管大将军齐郡公权，公讳武。福德庄严，喜慧方便。疏写四部，镇重百城。有若智谦法师者，愿广于天，心细于气。

诵习山顶，创立花台。有若摩诃衍禅师者，五力圆常，四无清净。以因因而入果果，以灭灭而会如如。有若首楞法师者，文史早通，道释后得。远涉吴会，幽寻天台。法界图于剡中，真诀论于湘上。具究竟戒，敷解说筵。一法开无量之门，一音警无边之众。方等有以复悔，双林有以追远。并建场所，乐为住持。惟慧龙禅师者，迹其武，凭其高，超乎云门，绝彼尘网。深以为性有习，道有因，止于心，反于照，习也者。

坐乎树，居乎山，因也者。固，习而无因，则不往；因而无习，则不证。是以沤和正觉，阿若冥搜。想息而精进，甲坚，受除而烦恼壳散。百川到海，同味于咸；千叶在莲，比色于净。起定不离于平等，发慧但及于慈慧。故能闻者顺其风，观者探其道。牧伯萃心，洊臻。启焚香之上缘，托成佛之嘉愿。上座惠杲寺主，惠亶都维那兴哲等，皆静虑演成，妙轮转次。

因差别而非法，随品类而得根。去二见而入流，率一心而办事。咸以形胜之会如彼，修行之迹如此。而丰碑未勒，盛业不书，安可默而已哉？将何以发挥颂声，披扬宿志者也？司马西河窦公，名彦澄，硕德高闱，绍贤远识，器宇岳厚，检操冰清。属以师长阕官，摄行随手。

以家，而形于孝友；以己，而广于诗书。以重，而雅俗自兴；以明，而至道丕若。且犹归心净土，膜拜佛乘。摧乔慢之外幢，兴开示之真语。建谋群吏，乃命下寮。顾蚊山之易疲，叹龙宫之难纪。

四、麓山寺碑为什么叫三绝碑？

麓山寺碑不是三绝碑。三绝碑位于白鹿洞东北40米天然石壁上，是由北宋词人秦观作了《踏莎行·郴州旅舍》一词，苏轼写了跋，著名的书法家米芾把词和跋写下来，世称“三绝碑”。

五、李邕麓山寺碑释文原文？

麓山寺碑释文原文

麓山寺者，晋太始四年之所立也。有若法崇禅师者，振锡江左，除结涧阴，尝与炎汉太宗长沙清庙栋宇接近，云雾晦冥，赤豹文狸，女萝薜带。山祗见于法眼，窦后依于佛光，至请旧居，特为新寺。禅师洎翌日，弘聚谋界众表之。明诏行矣。水臬有制，丘墟尽平。太康二载，有若法导禅师，莫知何许人也。

六、寒山寺碑碑文全文？

俞樾《寒山寺诗碑》苏州寒山寺藏，碑文全文如下：

丹阳蔡天启，性极高，偶于尺素，作平冈老木，极有清致，因授李伯时。令余地加远水归雁，作扁舟以载。天启自题曰：鸿雁归时水拍天，平冈老木尙寒烟，付君余地安渔艇，乞我寒江听雨眠。丙申春三月，曲园俞樾。

七、李邕的麓山寺碑哪本好？

岳麓书院版本好。

麓山寺碑唐开元十八年 (730) 著名书法家李邕撰文并书，江夏黄仙鹤（传说为李邕生托名）勒石。原刻在古麓山寺中，后移至岳麓书院右侧，明知府钱澍建亭护碑。

八、古麓山寺介绍？

1 古麓山寺是一座佛教寺庙，位于湖南长沙市岳麓区。2 古麓山寺自唐代建成以来，历史悠久，建筑风格独特，是湖南省重点文物保护单位之一。寺内珍藏有大量佛教文化艺术品，如释迦牟尼像、千手观音像等。3 除了进行佛教活动和参观古建筑外，古麓山寺还有许多周边景点值得一游，如岳麓书院、橘子洲头公园等。同时，寺内也有提供客房住宿和素斋供应的设施，适合佛教信仰者和旅游者前往游玩。

九、古麓山寺门票？

1、古麓山寺景区等级：国家5A级景区

2、古麓山寺景区票价：

岳麓山：免费，观光车20元/人;索道上行30元/人，下行25元/人，全程套票50元/人。

岳麓书院：30元

橘子洲：免费开放，沙滩公园门票50元/人。

3、古麓山寺景区开放时间：

08:00-18:00 (4月1日-10月31日 周一-周日)

08:30-17:30 (11月1日-次年3月31日 周一-周日)

这一座位于岳麓山景区内的寺庙，历史悠久，又叫做慧光寺和万寿禅寺，距今已经有着一千七百多年的历史了，是我国最早的佛教寺庙之一！

寺庙内，环境清幽干净，且在门口还有着两颗种植于六朝时期的罗汉松，至今生机勃勃，也是这里的珍贵之物之一。

寺庙之内，收藏着许多的珍贵佛经和古籍，如今，这座寺庙，香火鼎盛，且树木茂密，静坐此处，听一听晨钟暮鼓，看一看自然美景也是不错的啊！

十、峄山碑碑文字有大有小？

中国汉字在甲骨文后，形成了篆书，峄山碑就是比较著名的篆书碑帖。碑文字有大有小，可能是在拓的过程中形成的，不伤大雅。

秦统一文字后，以篆书作为主要文字，峄山碑的篆字，是铁线篆，笔划粗细一致，纤细灵动，是学习的很好范本，同时其内容也适合我们学习。