佛教造像的高低比例是怎样设定的？

一、佛教造像的高低比例是怎样设定的？

佛教造像的比例，以明清宫廷造佛像为准，因为从元代开始及明清皆依据《量度经》而造，是标准的，尤其是明代永宣宫廷造像，不但如法制作，而且精美异常所以价值最高，拍卖甚至过亿。有人说《量度经》属于密宗的，我们是显宗，没必要依据它，其实是给粗制滥造找理由，“明王”“度母”属于密宗，佛像分显密吗？《量度经》是古印度匠师对造像的经验总结，是很好的依据，对遏制粗制滥造，世俗化，商业化有很重要意义。

当今新造佛像有几大弊端:

1.不知佛像量度，甚至不知道《量度经》

2.不依古法，纯粹以今人主观臆造，最明显的是佛像的袈裟穿的不如法，开脸全依西方美术的审美，所以佛像造的庸俗不堪。

3，佛像和菩萨像不同，菩萨像可以自由发挥一些，因为菩萨大多是俗家弟子，而佛是出家人，如果连袈裟都穿不对，是违反戒律的。佛的三十二相，身金色，坐莲花，自《阿含经》《般若经》都有记载，都是有依据的，不可臆造，在传承工匠精神方面，古代比现在造的好，尼泊尔和西藏的匠师比我们汉地传承的好，所以他们现在造的佛像价值要高的多。以图片下依次为，1.《增一阿含》关于佛三十二相，金色身，坐莲花的记载。2，永乐佛像。3，五台山显通寺释迦佛（明代），4.《度量经》佛像，5，金陵刻经处依据《度量经》所刻佛像（倒数第二个），6，最后一尊为不如法的佛像（露着大肚皮，不如法。对比《量度经》的穿衣可知）

二、佛教故事关于化解仇恨？

智空禅师是武士的儿子。有一年，他到江户游玩的途中，偶然遇到一位高官，于是做了他的随从。后来，他与官员的太太两情相悦，十分亲密。纸里包不住火，两人的私情终于被发现了。自卫中他杀了那位大官，带着他的太太逃往别处。习惯了奢华的生活，突然失支了生活来源，迫不得已的情况下两人堕落成贼，而女人的贪得无厌，使智空禅师深恶痛绝，最后终下决心离开了她。之后，智空禅师到很远的一个寺庙出家，做了名游方僧人。为了弥补自己的罪过，他下定决心要在有生之年完成一善举。他知道某处的悬崖非常危险，已断送了不少人的性命。他决心在悬崖下面挖一条隧道，为人们开辟一条安全的通道。他白天乞食，夜晚挖掘隧道，长年累月，日日不辍。转眼间三十年过去了，一条长达两千米的隧道终于挖通了。在智空禅师完成隧道的前两年，那位大官的独生子已经成为一名剑道高手。他四处寻觅智空禅师以报杀父之仇，后来终于发现了他，要置他于死地。智空禅师平静地对他说：“我心甘情愿地把我的生命交给你。但是，请让我挖成这条隧道，等到这件工作完成的那天你就可以杀了我。”于是，大官的儿子耐下性子等待那一天。时间一天天过去，智空禅师仍在不断地挖着。一晃又是几个月，大官的独生子闲等着感到十分无聊，便开始帮智空禅师挖掘。他帮了一年，逐渐对智空禅师的坚强意志生出敬佩之情。隧道终于挖成了，人们可以从这里安全通过。智空禅师放下手中的工具，欣慰地长吁一口气说：“隧道完成了，我心愿已了，现在请你砍我的头吧。”此时，大官的独生子满眼含泪，动情地说道：“你是我的老师呀！我怎能下手砍自己老师的头呢？”智空禅师的慈悲和关爱化解了对方满腔的仇恨和怒火，让复仇者改变了初衷。小沙弥去担水，回来的路上被蛇咬了。　　回寺院处理好伤口之后，小沙弥找到一根长长的竹竿，准备去打蛇。慧清法师见状，过来询问。小沙弥把事情对慧清法师讲了，法师问事发地点在哪里，小沙弥说在寺院北坡的草地。　　慧清法师又问道：“你的伤口还疼吗?”小沙弥说不疼了。　　“既然不疼了，为什么还要去打蛇?”　　“因为我恨它!”　　“它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，可你是人，你该早些放下心头的仇恨。”　　小沙弥一脸的不服：“可我不是圣人，做不到心中无恨。”　　慧清法师微微笑道：“圣人不是没有仇恨，而是善于化解仇恨。”　　小沙弥抢白说：“难道说我把被蛇咬当做被松果打中脑袋，或者半路被雨淋一样，我就成了圣人?如此说来，做圣人也太容易了吧!”　　慧清法师摇摇头：“圣人不仅只是懂得化解自己的仇恨，更善于化解对头的仇恨。”　　小沙弥怔住了，呆呆地望着慧清法师。　　法师说：“世人对待仇恨有三种做法。　　第一种是记仇，等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来的痛苦中；　　第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，在上面种了花；　　第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是把花朵赠给对头。　　能做到第三种，就与圣人的境界差不远了。”　　小沙弥点点头。　　不久，北坡草地上出现了一条高于地面的窄窄的石板路，那是小沙弥修建的，之后这里再也没有发生过蛇伤人的事情。

三、佛教经典故事

佛教经典故事：智慧的灯塔

佛教经典中蕴藏着许多富有教益的故事和寓言，通过这些故事，我们可以获得关于生活、道德和智慧的深刻启示。今天，我要与大家分享一则关于智慧的佛教经典故事。

故事中的主人公是一个年轻的僧人，他一直渴望得到大师的智慧。于是，他决定离开寺庙，四处寻找真正的智慧。

他到处奔波，寻找能够帮助他实现心愿的人。他遇到了众多的大师和智者，向他们请教，希望能够得到一些智慧的珍宝。

然而，每当他遇到一个大师，师傅总是给他一些看似简单却深含真理的教诲。“生活如同一盏灯，要注重内心的光明。”

年轻的僧人并不满足于这种浅显的说辞，他希望得到更多的指导。于是，他决定再次出发，继续寻找有智慧的大师。

他走遍了整个国家，访问了许多寺庙和智者，但他得到的回答依然是那句“生活如同一盏灯，要注重内心的光明。”

年轻的僧人变得沮丧和绝望，他每次得到相同的回答时都感到愤怒。他开始怀疑自己的能力和选择。

终于，他决定回到自己原来的寺庙，向他的导师诉说他的困惑和挫折。导师默默地听完了他的抱怨，然后微笑着说道：“孩子，你曾经离开时，追求的是智慧。但回来时，你已经明白了真正的智慧所在。”

导师接着解释道：“智慧并不是一种教条或者一本书籍中的知识。它是我们内心的照明，是我们对自身和周围世界的理解。”

年轻的僧人恍然大悟，他理解了导师的意思。他明白到，智慧不仅仅是书本知识的积累，更是通过我们自己的体验和反思来获得的。

从此以后，年轻的僧人开始更加专注地修行，他明白到修行的目的不仅仅是为了获得智慧，而是通过智慧来提升自己的心灵。

这个简单而又深刻的故事告诉我们，智慧并非取之不尽、用之不竭的宝藏，它存在于我们的内心深处，通过自我发现和修行来获得。

生活如同一盏灯

这个古老的佛教经典故事中，智慧被比喻为一盏灯。生活如同一盏灯，这句话告诉我们生活中的重要性，在我们日常的喜怒哀乐中，我们应该注重内心的光明。

生活并非一帆风顺，我们会遭遇挫折、困惑和迷失。然而，只要我们保持内心的平静和智慧，我们就能够应对生活的种种挑战。

智慧就像一盏灯，照亮了我们前行的道路。当我们面对抉择和困境时，智慧会给我们指引，让我们明白什么是对的，什么是错的。

这个故事还告诉我们，追求智慧并非一蹴而就，也并非通过外在的力量获取。它是我们每个人内心的照明，是我们通过体验和思考来获得的。

当我们明白了这一点，我们就会更加明智地面对生活中的各种挑战。我们会努力修行，不断提升自己的心智水平，做到身心的完美统一。

结语

这个关于智慧的佛教经典故事提醒我们，智慧并不是外在的力量所能给予的，它存在于我们每个人的内心深处。只有通过自我发现和修行，我们才能逐渐获得真正的智慧。

生活如同一盏灯，注重内心的光明。当我们面对挫折和困境时，保持内心平静和智慧，我们就能够找到前行的方向。

愿我们每个人都能在人生的道路上，不断追求智慧的光芒，做出明智的抉择，让生命焕发出智慧的光辉。

四、佛教故事书籍

佛教故事书籍：走进智慧与启迪的世界

佛教一直以来都是世界上最古老、最神秘、最具智慧的宗教之一。佛教的核心思想——慈悲、智慧、无私的奉献精神，吸引着无数人追求内心的平静与洞察力。如果你对佛教故事感兴趣，那么这篇文章将为你推荐一些经典的佛教故事书籍，带你进入那个充满启迪和智慧的世界。

1.《佛经故事》

《佛经故事》是一本收录了许多佛陀生平经历和教诲的经典作品，其中包含了许多寓意深远的故事和富有哲理的比喻。这本书通过生动的故事情节，向读者传递佛陀的教化意旨，并帮助人们理解佛法的核心价值。无论你是对佛教初涉的新手，还是已经深入研究的专家，这本书都能带给你新的启示与思考

2.《佛陀的智慧》

《佛陀的智慧》是一本由杰克·科恩（Jack Kornfield）撰写的畅销书籍，以佛教故事为基础，通过作者自己的见解和解读，向读者传递佛陀对人生、爱、慈悲和智慧的深刻洞察和教导。这本书条理清晰、通俗易懂，对于初学者来说是一本很好的入门读物。它不仅通过佛陀的故事让人们了解佛法的核心思想，还提供了实践和运用这些智慧的方法和技巧。

3.《佛陀的故事》

《佛陀的故事》是一本由斯里兰卡著名作家、佛教学者梵·帕拉瓦瑞亚（Ven. Parawahera Vajirañāṇa Mahāthera）编写的佛教故事集。这本书收录了佛陀生平中各种引人入胜的故事，涵盖了佛教经典中的许多重要时刻和教诲，帮助读者更好地理解佛教教义和修行要点。通过这些故事的讲述，读者可以近距离感受佛陀的智慧和慈悲，以及佛陀对人生的深刻思考。

4.《佛陀的故事：智慧的巨灵者传记》

《佛陀的故事：智慧的巨灵者传记》是一本由达菩仁波切（Dalai Lama）推荐的佛教故事书籍。它以轻松幽默的方式，生动地叙述了佛陀从出生到成佛的传奇故事，让读者在欣赏故事情节的同时，深入了解佛陀的智慧、慈悲和勇气。这本书不仅适合佛教信仰者阅读，也适合那些对佛教文化和哲学有兴趣的人。

5.《佛陀的故事：世界上最伟大的生活和思想之旅》

《佛陀的故事：世界上最伟大的生活和思想之旅》是由科利·巴斯文德拉（Kulatissa Nanda Jayatissa）撰写的佛教传记。这本书以富有感染力的叙述方式，讲述了佛陀从小时候到禅定成佛的旅程，以及他对人生和宇宙的智慧洞察。通过这本书，读者可以更深入地了解佛陀的人生经历，以及他的教义对人类思想和行为的深刻影响。

总结

以上是五本优秀的佛教故事书籍推荐，它们各自从不同的角度和风格，讲述了佛陀的故事，带领读者进入了佛教智慧和启迪的世界。这些书籍不仅能满足读者对佛陀生平的好奇心，还能通过深入解读和解剖佛教故事中的智慧，帮助读者理解佛教的核心思想和修行要义，实现个人内心的平静和成长。

五、佛教故事名人俗人

佛教是世界上一种古老的宗教，它具有深厚的哲学思想，许多佛教故事中的名人和俗人为我们提供了宝贵的教训和启示。

佛教故事

佛教故事是佛教经典中的重要组成部分，它们通过寓言和寓言的方式，向人们阐述佛陀的教导以及人们在修行中所面临的各种挑战和困境。这些故事以简洁的方式讲述了关于爱、慈悲、智慧和解脱的重要概念。

名人

佛教历史上有许多著名的名人，他们通过他们的教导和实践对佛教产生了深远的影响。其中一个著名的名人是释迦牟尼佛（佛陀），他是佛教的创始人。佛陀通过他的悟道之旅和对人类苦难的洞察，提出了四圣谛和八正道等重要教义。

另一个著名的名人是观世音菩萨，她被视为慈悲与仁爱的化身。观世音菩萨在佛教中被广泛崇拜，她被认为是众生的救星，能够听到世间的喜怒哀乐，并为众生带来安慰和庇护。

还有一个著名的名人是文殊菩萨，他被视为智慧与知识的象征。文殊菩萨以智慧剑和智慧宝珠为法器，帮助众生战胜无明和愚痴，引领他们走上正确的道路。

俗人

在佛教故事中，不仅有名人，还有许多俗人。这些俗人可以是普通的信众，或者是经历了一些特殊经历后得到启发的人。

一个著名的俗人是阿难陀，他是佛陀的亲信弟子之一。阿难陀凭借他的虔诚和对佛陀教诲的坚持，在佛教的传播中发挥了重要作用。他对佛教教义的理解和传播为许多人带来了希望和改变。

另一个著名的俗人是葛印僧，他是佛教故事《葛印僧传》中的主要角色。葛印僧最初是一个贪婪和自私的商人，但在一次与佛陀的邂逅后，他的心灵发生了巨大的转变。从此以后，葛印僧放弃了财富和名利，投身于禅修和修行中，最终实现了解脱。

这些名人和俗人的故事向我们展示了佛教的核心价值观和教义。他们的经历和教导鼓励着信众们在纷繁复杂的世界中追求内心的平静和解脱。

结论

佛教故事中的名人和俗人为我们提供了深刻的教训和启示。他们通过自己的实践和经历，向我们展示了爱、慈悲、智慧和解脱的重要性。通过倾听这些故事，我们可以从中汲取智慧，启发我们的修行和生活。

六、佛教七宝石的传说故事？

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佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。

　　同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。

　　而，藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为"西方七宝"。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。

　　佛教七宝蓄纳了佛家净土的光*，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。

　　佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰，得七宝而民安。

金、银

　　金饰的出现略晚于铜，大约是在距今三~四千年的新石器时代中晚期。黄金性能稳定，在自然界中多以游离态存在，获取较易。其外表漂亮，机械加工性能好，延展性强，因此黄金一出现就被定为装饰用品的首选金属。在这一点上中国和外国都是一样的。在中国考古发掘中，殷墟有金箔出土，商代有夔凤绞金饰器出土。春秋战国至汉是金器盛行的时代，此时金器多为皇室及王公大户所拥有，普通民间较难一见。及至隋唐时民间金饰才真正大为流行。

　　银在自然界中不是以游离态存在，而是以化合物型式存在的，提炼起来技术要求较为复杂，故而其出现比金饰要晚。目前我们所能看到最早的银饰，大约是春秋时候错金银的铜兵器。其实这还不能算是真正意义上的银饰。以银制成器应始于战国。但是由于在自然界中银的储存量大于黄金，故而一旦其提炼技术为人们掌握，银器就大大地流行起来，而且由于其价格方面的优势使得民间用银饰的数量远远超过金器。这也是目前我们可以更多地看到古银器的原因。

　　在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有"七宝"，第一"宝"就是金银，金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示"金身护体，百病不侵"，代表健康长寿之意，银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着"佛祖"的光芒，刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意，此外金有旺财的意思，如果是许了愿给菩萨，灵验后要给菩萨镀金身，这里有"真金不怕火炼"一说。

琥珀

　　在佛教中有"戒、定、慧"三学，人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力，有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，当人安定到一定程度后，就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。

　　琥珀是一种名贵的药材，在李时珍的《本草纲目》中记载：琥珀可以宁心神，安五脏、明心绪，定神魄。它与佛教中的"戒、定、慧"三学相对应，用琥珀修持可以帮助人产生定力，而且它是佛教中的七宝之一，是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨都是为人除灾去难的，琥珀也是佛赐给人的一种礼物，让它了却人心里和身体的病苦。

　　琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石，用琥珀作为佛教七宝之一，也是为了说明要想得到佛的真传，是要经过很长时间的修行，要经得起考验才能渐渐开悟。 琥珀的来源： 四千万年前，欧洲北部有大片森林。那时的气候温暖，尚无人类，树脂由今日松杉的祖先植物里淌下。那些原始森林没入水下，被泥士沉积物掩埋，树脂因此得以保存至今。许多北欧大片的地方变得了海底，这就是琥珀大多出产于波罗的海沿岸的原因。

　　琥珀的价值：

　　因体积大小和品质优劣而异。对首饰来说，波罗的海和多米尼加的琥珀最为珍贵。全球最大的琥珀产地是杨塔尼伊。那是在加里宁格勒附近的一个露天矿区，位于波罗的海海介乎波兰和立陶宛之间的一块俄罗斯土内。全世界每年的琥珀产量有百份之八十到九十，源出于此。

　　琥珀的魅力：

　　它的色泽含蓄，质地温润，具有无比的亲和力。给人一种安详恬静的心灵感受，每一颗琥珀都是独一无二的，仿佛这千万年前大自然的杰作，就是为了与人结缘时那美妙的一刻。

　　如何欣赏琥珀的美：

　　琥珀，除了有宝石的风采之外，琥珀的美更在于它的内涵是含蓄的，智慧的。千百年来，古今中外在文学上对琥珀的歌颂不胜枚举。琥珀是唯一有生命的"活化石"。在时间的雕琢下，它的颜色会更加红润，质地更加晶莹，拥有一块琥珀，遨游其中，你会看到的将是一个变幻莫测的世界。

　　佩戴琥珀所得的福缘：

　　健康：明朝李时珍《本草纲目》中记载琥珀安五脏，宁心神，止血化淤，去毒。不同颜色的琥珀药效也不同，红褐色治疗心脏，肾脏。金色治疗肝病，蓝珀可以延防衰老，每个琥珀都有佛祖了却众生平安大愿的佛心。 静心：佛教修持"戒、定、慧"三学，以"戒为基，因定生慧"，琥珀帮助修行人定心，增长智慧，生出禅定心境。 誓愿：琥珀里的包裹体万年不变，佛祖誓度众生的宏大愿望。喻意誓言永不改变，是永恒的象征，善男信女用琥珀祈福，获得一世的吉祥，福运。

　　K金："K"是国际上用来表示黄金纯度（即 含金量）标有18K白金或18KWG的金首饰，则是黄金中加入25%的钯或镍的白色合金，使其在颜色上多有变化，现在市场上的玫瑰金，就是K金的一种，其黄金含量为75%，现在的K金饰品上多标有"G750"字样。

　　铂金：铂，也称铂金，它的英文是PLATIUM，一般以其缩写PT为代号，铂金抗强酸、碱腐蚀，抗氧化，化学性质比K白金稳定。铂金首饰均打有"PT"印记及成色。如"PT900"就是指该首饰铂金制品，铂金的含量为90%；"PT950"就是指该首饰铂金制品，铂金的含量为95%。

　　泰银：为了掩饰银容易变色的特性，还有一种方法是直接将银硫化，使之不可能再变黄变黑，硫化后的银呈现一种原始古朴的效果，这种方法源于泰国，也称为"泰银"。

　　925银：925银是国际上做银饰品的国际标准银。925银饰品其实并不是含银量100%,那是因为在纯银中加入的7.5%的合金,让银的光泽、亮度和硬度都有所改善。

　　藏银：可能现在没人说得清楚了,因为藏银本来就是一种商业用语,最初商人们将白铜或掺入了少量银的白铜叫藏银,可时过境迁,现在的商人又将那些价格极为低廉的锡铝等合金制品称作藏银或土银。时间长了就是会黑，而且用擦银布也擦不亮。

　　琥珀：琥珀是4000万年的松脂化石，与珍珠、珊瑚并称三大有机宝石。只有4000万年以上的松脂化石才够硬度镶嵌成珠宝。

　　我们常碰到的有关琥珀的名称：

　　老蜜：指出土年代久远的不透明琥珀，红橙色。

　　血珀：指出土年代久远的透明琥珀。颜色如同高级红葡萄酒的颜色。

　　骨珀：指白色的琥珀。

　　明珀：颜色极其淡雅，清澈透明，如果你是性格开朗、天真率性的女性，佩戴上它可以使你神清气爽思维活跃，更加具有灵动和娇柔之美。

　　金珀：古代被称为"财石"，因其色彩鲜亮，华贵逼人，最适合性格直率、磊落正直的人士使用。

　　火珀：是最为常见的琥珀，色泽温婉可人，典雅浪漫中隐藏着热情，适合所有女性佩戴，也是最能体现出女性柔媚娇贵的一种琥珀。

　　血珀：也被称为医珀，色彩浓艳凝重，它的静电效应会让你有种轻松的感觉。另外经常在洁面后用血珀珠子摩擦面部，有利于促进肌肤的血液循环，对改善你的气色有着非常大的作用。

　　绿珀：神秘幽深的色彩和内部迷离深邃的胞体，让人产生梦幻般的向往和渴求。适合性格内向，做事认真的人士。

　　蜡珀：也称密蜡，古代皇家御用琥珀。蜡质的色泽以及油润光洁的触感，让人体会到的只有内心的平静与祥和。

　　花珀：迷乱的色块交织在一起，美丽中传达着狂乱的情绪，让人产生过目不忘的效果，它带给你的是一种情绪。

　　双色珀：交织但不重叠地融合在一起，界限分明而且深浅清晰。

　　组合珀：把各种美好的向往和祝愿串联在一起，让人感受到的会是琥珀更加强烈的光辉，这光辉来自于你颈间那串美丽的稀有的"有机宝石"。

砗磲

　　一种生活在深海里的软体动物的贝壳，也可能是白珊瑚。梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二（末）云：‘车渠梵云牟娑洛揭婆，青白间色。"砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。

赤珠

　　即赤真珠，所见实物一般为红珊瑚珠。《大智度论》卷十云：‘真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。"《佛地经论》卷一云：‘赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。"真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。

码瑙

　　此物并非今人所称之码瑙，而是翠绿玉或带有深绿色光辉的宝石。

珊瑚

　　珊瑚是珊瑚虫分泌出的一种有机石灰质方解石。佛教中一般用红珊瑚

七、介绍几本关于佛教故事的书？

《百喻经》都是一些有哲理的小故事

《释迦摩尼传》讲释迦摩尼佛的一生

还有电影《达摩祖师传》、《六祖惠能传》、《百年虚云》都是古师大德的传记

八、父亲碑文：一段经典的父爱故事

父亲碑文：一段经典的父爱故事

父亲，是我们人生道路上的灯塔和依靠。他们用默默付出的父爱，点亮了我们前行的道路，给予我们力量和勇气。在这篇文章中，我们将为您带来一段经典的父亲碑文散文，展现出父爱的伟大和感人。

父亲的爱，像是大地一样坚实

这段父亲碑文讲述了一个普通父亲的故事。虽然他并非世界上最伟大的父亲，却以朴实的行动诠释了父爱的真谛。

他从早到晚工作，默默地支持家庭，从不抱怨。他像大地一样坚实，为自己的家庭撑起一片天。他把家庭放在首位，没有名利的追求，只希望家人能够过上幸福安稳的生活。

他是家庭的顶梁柱，是孩子们的楷模和榜样。他以身作则，用自己的行动教导孩子们勤劳、正直、善良。在他的呵护下，孩子们感受到了父爱的温暖和力量。

父爱如山，给予力量和安慰

这段父亲碑文还述说了父爱如山的意义。父亲在孩子们生命中扮演着重要的角色，他们是孩子们的避风港。

当孩子们遇到困难和挫折时，父亲总是坚定地站在他们身后，给予他们力量和安慰。父亲的拥抱是最好的港湾，在那里，孩子们能够寻得安慰和力量，重新站起来面对生活的挑战。

他们是孩子们的引路人，引导他们走向正确的道路。在他们教导下，孩子们学会了坚强和勇敢，懂得如何面对人生的起伏和曲折。父爱的力量，在孩子们的人生旅程中默默为他们托起一片蓝天。

感激父亲的父爱，永远怀念

这段父亲碑文让人感慨万分。父亲的爱是无私的，他们默默地为我们付出一切，从不求回报。

他们在我们成长的过程中，用自己的言传身教，塑造了我们的性格和价值观。他们的父爱如同一束永不凋谢的鲜花，永远在我们的内心怀念。

让我们在父爱的引领下，成为充满希望和力量的人。 让我们铭记在心，时刻珍惜父亲的存在，感激他们对我们的付出。无论时间怎样流转，永远铭记父爱的伟大和深沉。

感谢您阅读这篇文章，希望通过这段父亲碑文散文，您能够更加理解和感悟父爱的伟大。让我们一同珍惜父亲的存在，感恩他们的无私付出。

九、佛教经典故事大全

佛教经典故事大全

佛教经典故事是佛教中重要的一部分，通过讲述寓意深刻的故事，向人们传递智慧和道理。这些故事通常包含了佛陀的教诲，反映了佛教的核心价值观和精神指导。在这篇博文中，我们将为您介绍一些脍炙人口的佛教经典故事。

故事一：舍利弗和苦行僧

从前，舍利弗是佛陀的得力助手，他的智慧和慈悲心被许多人所称道。有一天，一个苦行僧来到佛陀的寺庙，请教舍利弗如何修行才能达到开悟的境地。

舍利弗问苦行僧：“你如何理解佛法？”

苦行僧回答说：“我非常苦行，每天只吃一顿饭，不穿布衣，寄居在山洞中。”

舍利弗微笑着回答：“虽然苦行可以锻炼你的意志力，但这并不是佛法的核心。佛法更注重于内心的明净和智慧的开发。”

苦行僧恍然大悟，他意识到自己只是一味地追求外在的苦行，而忽略了内心的培养。于是，他放下外在的修行，专注于内心的修炼，最终达到了开悟的境地。

故事二：智慧童子和盲人

从前，有一个智慧童子经常来到佛陀的寺庙听讲法义。一天，他看到一位盲人在路边摸索，于是他决定与盲人交谈。

智慧童子问盲人：“你为什么如此努力地摸索？”

盲人回答说：“因为我是盲人，无法看到周围的世界。”

智慧童子微笑着说：“你可曾思考过，就算你能看见，你能领悟到世界的本质吗？”

盲人陷入深思。过了一会儿，他明白了智慧童子的意思，他说：“哪怕我能看见，但内心的无明仍然遮蔽着我对真相的认知。”

智慧童子鼓励盲人通过内心的修炼来获得真正的智慧，不再局限于外在的感官体验。

故事三：贫穷和富有

有一次，佛陀讲述了关于财富和贫穷的故事。故事中，有一个非常富有的商人，他贪婪地积攒财富，但却对他人毫不关心。在死后，他转生为一个贫穷的人，生活在艰苦的环境中。

另外，故事中还有一个贫穷的乞丐，他虽然很穷，但非常慷慨和乐于助人。在死后，他转生为一个富有的人，享受着优越的生活。

通过这个故事，佛陀告诉我们，财富并非衡量幸福的唯一标准。真正的幸福源于我们对他人的关爱和慈悲心。

故事四：修行者的坚持

有一位修行者一直努力修行，但他总感觉进展缓慢。他不断问自己：“为什么我无法获得开悟？”

有一天，佛陀告诉他一个故事。故事中，有一棵高大的参天大树，它需要很长时间才能生长成为一棵参天大树。树木要通过扎根、生长、开花、结果等过程，才能达到成熟的阶段。

佛陀解释说：“修行也是如此。你需要耐心等待，经历各个阶段，才能最终达到开悟的境地。”

修行者听后茅塞顿开，他明白了修行需要时间和持久的努力，不应急于求成。

以上是一些脍炙人口的佛教经典故事。这些故事不仅娱乐人们的同时，也以寓教于乐的方式向人们传递佛陀的教诲。我们可以从中汲取智慧和启示，并将之融入到自己的生活中。

希望这些故事可以给您带来灵感和启发。

十、佛教爱情故事经典

佛教爱情故事经典

爱情，是人类永恒的话题。人们追求爱情、渴望爱情、执着于爱情。而在佛教的世界里，爱情也有着特殊的意义和价值。今天，我们将探索一些佛教中的经典爱情故事，带你领略爱情与佛教的交融。

故事一：释迦牟尼与摩诃波提美

故事发生在远古时期，释迦牟尼是一个有着卓越智慧的年轻王子，而摩诃波提美则是一位美丽善良的年轻女子。他们在一次偶然的相遇中互相倾心，迅速相爱。但是，释迦牟尼的家族希望他以后能继承王位，并对他们的爱情提出了种种困难。

然而，摩诃波提美的善良和慈悲心使她理解释迦牟尼的处境。她深深明白佛教的教诲中追求解脱和慈悲心的重要性。因此，她选择放下个人欲望，默默支持释迦牟尼的修行。最终，释迦牟尼成为了伟大的佛陀，而摩诃波提美也成为了他最坚定忠诚的追随者。

故事二：善男信女与观世音菩萨

在中国的佛教传统中，善男信女与观世音菩萨的故事被广泛传颂。故事中，一位善男信女信仰虔诚，他们日夜祈祷观世音菩萨保佑他们摆脱痛苦和苦难。

终于，观世音菩萨被他们的虔诚所感动，她化身为一位美丽的姑娘，并以深情的目光注视着善男信女。这个纯洁而无私的爱情之眼成为了他们生命中的宝贵财富，也激励着他们在困难和逆境中坚持信仰。

故事三：神龙与凤凰

这个故事讲述了神龙和凤凰两种神圣而美丽的生物之间的爱情。传说中，神龙代表着力量和智慧，而凤凰象征着美丽和仁爱。

在一个危急关头，神龙和凤凰相遇了，他们互相倾心并共同面对困难。他们相互鼓励，相互扶持，最终克服了所有的困难。这个故事告诉我们，无论在爱情中还是生活中，相互支持和理解是建立真正坚固的关系的重要因素。

故事四：乌鸦与凤凰

乌鸦与凤凰的爱情故事让人们惊叹。乌鸦代表着平凡和普通，而凤凰则是象征着美丽和高贵。

乌鸦深深爱着凤凰，尽管自己的外表并不出众，但他们的爱情却是纯粹和真挚的。凤凰欣赏乌鸦的真诚和坚定，他们一起度过了许多困难，最终获得了幸福和内心的满足。

故事五：悟空与白骨精

在中国古代文学中，悟空与白骨精的爱情故事是最为著名的之一。悟空是一位勇敢无畏的猴子，而白骨精是一个具有一千年修行的妖怪。

尽管两者来自不同的世界，却在一个巧合的机会相识了。他们逐渐相知相爱，但是悟空最终发现了白骨精的真正身份。尽管如此，悟空对于白骨精依然怀有深深的怜悯之情，并帮助她重新获得了人身，最终拯救了白骨精的灵魂。

结语

这些经典的佛教爱情故事让我们明白了爱情的真正意义。在佛教的世界里，爱情不仅仅是个人的欲望和追求，更是一种慈悲心和智慧的体现。

通过这些故事，我们了解到慈悲和宽容在爱情中的重要性，以及如何在困难和挫折中坚持信仰和爱。

希望这些佛教爱情故事能够激励和启发我们，在现实生活中追求纯真、美好而有意义的爱情。