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始皇诏书碑文全文翻译

2023-01-19 13:52:07  来源:网络   热度:

始皇诏书碑文全文翻译

一、原文:

皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,孝道显明。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。

登于绎山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野,自泰古始。世无万数,陀及五帝,莫能禁止。i今皇帝,壹家天下,兵不复起。灾害灭除,黔首康定,利泽长久。群臣诵略,刻此乐石,以箸经纪。

二、译文:

皇帝在位立国,维持初始到今天,子嗣后世继位称王。讨伐乱臣贼子,威名立在四方,武德道义直方。身边忠臣奉诏,经时不久,灭六国暴动强国。皇帝二十六年,公元前221年。群臣上表,请求秦王称皇帝号。就叫上荐高号。秦国各代国君,均有统一之志,始皇帝的统一,乃是完成祖先之道。

既献国称臣诚意,于是降国专惠,亲自出巡远方。在绎山登山,群臣皆跟随,咸思攸长虑。追念在乱世的日子,分国土建立邦派,以开国争理定。功战多日作战,流血于荒野,自泰古始  世无万数,以及经历了五个皇帝,怎么能禁止呢。i绵到今日的皇帝,天下统一,兵不复起义。灾害灭除,国泰民安,利泽长久。群臣的功绩不能忽略,所以刻此乐石,以表彰过去。

扩展资料

背景:

秦始皇东巡石之一,传李斯所书,李斯书法古雅妍妙,为后世敬仰。惜此碑毁失已久,现所传者,为南唐徐铉临写,重刻于长安(今西安市)现存西安碑林。杜甫诗句“峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。”,这可理解为徐铉的笔调比正宗的秦篆略逊一筹。碑字笔画的线条非常挺拔,因嫌偏于肥厚,故世称“玉箸体”。但对研究篆书结构乃至用笔仍有价值。

龟山脚下的最美乡村

自全国开展“美丽乡村”创建和评比以来,淮安市洪泽区积极开展美丽乡村建设,洪泽区的乡村面貌有了巨大变化,变得更美!更亮了!

在2017年江苏省文明办、省农委、省住建厅、省文化厅、省广电总台等联合组织开展的“江苏最美乡村”评比中,淮安市洪泽区老子山镇龟山村和蒋坝镇彭城村双双入选“江苏最美乡村”。

2019年,洪泽区老子山镇龟山村又成功入选“全国第一批乡村旅游重点村名录推荐单位”,能进入这份名单的全国只有13家,这也是淮安市唯一被推荐的乡村。

近日,我途经淮安市洪泽区老子山镇龟山村,得以一窥这座位于淮河岸滩上的古龟山镇遗留下来的美丽的古村落。

我们乘坐的大巴车途径盱眙县官滩镇,大约11点20左右到达通往龟山村新修建的一条水泥路,路道不宽,只能够一辆汽车单向行驶。我们在车中向东南望去,见一座绵延数里的小山脉,形似一只乌龟匍匐在地,头伸向淮河,那大概就是龟山了。

车行至龟山村村头,龟山村古村落名字便呈现在我们眼前。村头有一处新修建的停车场,停车场边有一个小山包,小山包上有一座钟亭,这钟亭立刻吸引了我们的目光。然而由于已经到了午饭用餐时间,我们便下车后,找了一家农家乐坐了下来。

龟山村在建成“江苏最美乡村”和“2019年全国第一批乡村旅游重点村”过程中,这座古村落的农家乐美食也功不可没,现在龟山村的农家乐也是龟山村旅游的一大亮点。在这座古村落中随着游客的不断增多,大大小小的农家乐已经有二三十家,这些农家乐以地道实惠的渔家饭菜而深得游客赞赏和喜爱。

中午我们在这里品尝的渔家特色菜肴有酸汤鱼圆子、湖鲜烧鱼饼、红烧朱红鱼、菱角米小炒、鸡头亭小炒、草锅烧老鹅、草锅烧仔鸡等,随鱼而上的主食是地道的草锅贴饼,当然还有香喷喷的大米饭。这渔家的饭菜不仅味道好,而且分量倍儿足,真正称得上价廉物美,让人怎不留下好口碑?!

饭后,我们有20分钟左右的停留休整的时间。这当儿,咱是闲不下来的,我便趁大伙儿在买农家土产的机会,爬上了那个有大钟的小山包。

这是一口后人仿制的龟山寺晚钟,大钟悬挂在晚钟亭中。与我同行的两个小家伙忍不住手痒痒,也不管这是别人中午休息的时间,他们推动撞钟的旋木,一下又一下地撞击了起来,于是这清脆洪亮的钟声瞬间从这小小山顶传向了四周。

晚钟亭北侧立有一块石碑。近观,碑上书有“北宋书法四大家”之一的米芾题龟山寺晚钟的诗文。从此碑文上亦可看出,这里曾经确有龟山寺耸立,也确有龟山寺晚钟,这位北宋书法大家就曾经登龟山之巅,听龟山晚钟吼铁牛。

晚钟亭南侧的住家房屋边还立有两块古石碑,我先看起了被玻璃罩起来的那一块。

从石碑边的介绍来看,这原来是一块明朝的圣旨碑。据说,这块圣旨碑现处位置并非原址,碑身与碑座是从龟山村居民胡明江家前面的水中打捞出来的,碑身和碑座现分处两地,碑座位于胡明江家前方的草地上,碑身位于现址。

这块圣旨碑身高 2.15 米,宽 0.94 米,厚 0.22 米,弧形碑额,材质是玄武岩。碑文为楷书,碑文残蚀严重,字迹已经难以辨认,碑文内容大概是皇帝下达圣旨,要求加强淮河龟山一带的环境植被保护。

在圣旨碑旁边立着的另一块石碑是移建安淮寺碑。

从移建安淮寺碑旁边的介绍来看,这是清道光年间南河总督麟庆在龟山移置出水神器而建安淮寺竣工时所立。

这块石碑立于原址,碑高 2 米、宽 1.15 米、厚 0.22 米。碑额长 1.30 米、高 0.75 米、厚 0.4 米。额满浮雕蝙蝠祥云图,正面中央阴刻篆书“移建安淮寺碑”字样。碑座是个石雕的大乌龟,长2.5 米、宽 1.5 米、高 0.8 米。碑文隶书,字径宽 4.5×高 3.5 厘米。据介绍,碑文是由清太子太保予告体仁阁大学士扬州阮元撰写的。碑刻先前断裂为两截,在1998 年时经过修复,现在重新竖立于此。

看完这两块石碑,我便根据先前准备的路线图,前往宋塔地宫遗址。这为佛塔遗址地宫遗存,地宫顶部已经缺损露空,可放置木梯由地面下至地宫地平。

从宋塔地宫遗址出,已没有时间再看其他古迹,我便匆匆返回,回时捎带看了一下山脚边的淮河和岸边的青少年户外营地,这里的游客正在快乐野炊。

因时间紧,我没能再看其他村落古迹。只能在归途中搜看了这里的巫支祁宫、御码头、淮渎碑、石工堤等,以慰我心。

相传大禹治水,曾三至桐柏,终于抓获了为祸淮河的淮涡水神巫支祁,并将它锁在龟山脚下。

御码头相传是南宋建炎元年(1127 年)赵构帝到龟山时所建,历代沿用。传说清乾隆皇帝也曾在此登临。

御码头宽 3.55 米,总高 4.5 米,共 15 级,下五层台阶口呈弧形。码头石料为玄武岩和少量青石,与石工墙连为一体。

重修淮渎庙碑为明代嘉靖年间所立,位于原址。碑高 2.65 米,宽 1.15 米,厚 0.23 米。碑座长 1.5 米、宽 0.7米、高 0.5 米。碑额位于碑身北侧 20 米处,碑身右下角缺失。

碑文楷书,字径 6×6 厘米。上有“议大夫都察院右副都御史前总漕运兼抚凤阳等处地方兰溪渔石唐龙撰书”字样。碑背有碑记一篇。

石工墙建于明代,长约 100 米,条石修筑,石料为玄武岩和少量青石,驳岸中部略有破损,保存状况较好,与御码头相连。其主要功能为稳固河岸,抵御淮河水流对河岸的直接冲刷。

龟山村除了有众多古老的龟山镇的遗迹,更有传承千年的非物质文化遗产洪泽湖渔鼓 。

洪泽湖渔鼓表演时,左手持一种形似葵扇的渔鼓,鼓柄长 17 公分左右,柄尾有一圆形或菱形铁环,环周设有三个铁环,三个铁环每个再串系三个小铁环。左手摇鼓,环声铛铛;右手击鼓,鼓声将将,再加上变化多样的舞姿,气势恢弘。

归途,由所见,我便想到隋唐至北宋时期,龟山处于运河漕运的要道上,这里依傍古老的泗州城和盱眙县城,龟山寺庙林立,商贾云集,古老的龟山镇肯定渔鼓相闻盛极一时,愿这座古村落在全国美丽乡村建设中再次焕发出它更加美丽的明天。

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