唐对突厥称?
一、唐对突厥称?
唐代李渊在起兵后,向突厥称臣纳贡,甚至还割让土地。唐朝为什么要这么做呢?这背后另有隐情,如果不这种的话,李渊很难成为皇帝!
事情是这样的,贞观四年,唐太宗李世民得到捷报,李靖取得阴山之战的胜利,活捉颉利可汗。李世民非常高兴,对身边的大臣讲了一番话,“朕闻主忧臣辱,主辱臣死。往者国家草创,突厥强梁,太上皇以百姓之故,称臣于颉利。朕未尝不痛心疾首,志灭匈奴,坐不安席,食不甘味。今者暂动偏师,无往不捷,单于稽颡,耻其雪乎!”
李世民这段话非常明确的指出,唐朝在建立初期,唐高祖李渊曾经向突厥称臣。事情还得从隋朝末年说起,当时李渊官拜太原留守,当时天下大乱、群雄割据,于是他也想起兵,谋取江山。李渊起兵后,立即派自己心腹刘文静前往突厥。刘文静提出,“愿与可汗兵马同入京师,人众土地归唐公,财帛金宝入突厥”。
始毕可汗非常高兴,当即派遣大将康鞘利两千骑兵支援李渊。此后,李渊对突厥的始毕可汗“卑词厚礼”,同时还该旗易帜,“杂用绛白”,。这里解释一下,之所以用白旗,是因为突厥的旗帜为白色,这样做的目的是“以示突厥”。后来,李渊即位后,前后向突厥进献了不少财物。
武德元年,西秦霸王薛举大举进犯,唐军在浅水原之战中惨败。后来在突厥的协助下,唐朝才在第二次浅水原之战中,将西秦击败。但为了换取这场战争的胜利,唐朝将五原郡、榆林郡“送给”突厥,结果导致关中的门户洞开,突厥骑兵能够轻而易举的进入关中地区。
二、突厥与匈奴的区别?
1、时期不同:公元前215年,匈奴被蒙恬逐出河套以及河西走廊地区。匈奴在西汉前期强大起来,屡次进犯边境,对西汉政权造成了强大的威胁,并控制西域,后为汉武帝所败,退居漠北分裂为五部。突厥则是在745年,唐朝与回鹘攻灭后突厥汗国,东突厥诸部或者在战争中消亡,或者融入回鹘,或者融入唐朝。
2、所处地点不同:匈奴是个历史悠久的北方民族集团,祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带,他们披发左衽。突厥是历史上活跃于蒙古高原和中亚地区的民族集团统称。
3、信仰不同:突厥族曾以狼为图腾,崇拜太阳天地,崇信中亚的拜火教,后又信奉佛教。匈奴人信奉萨满教,五月于龙城祭天地、祖先、鬼神。匈奴每年有规定的日子举行集体的祭祀。每年三次集会的日期,《史记》说是正月、五月及秋季,《后汉书》为正月、五月及九月,两者皆为一致。大致上,正月的集会是个小集会,参加的人是匈奴诸长。扩展资料:现代突厥1、概述:现代突厥人不是一个民族,而是多个操突厥语族的民族的总称。突厥语民族主要有土克曼人,哈萨克人,维吾尔人,撒拉族,鞑靼人(新疆及周边地区的塔塔尔族),阿塞拜疆人,乌兹别克人,吉尔吉斯人和雅库特人等。2、突厥人分布:突厥是欧亚大陆民族的主要成分之一。现在全球约有1.82亿使用突厥语族语言的人,他们大多自称是突厥人或者突厥人的后裔。这些人分布在阿塞拜疆、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土克曼斯坦、吉尔吉斯斯坦以及中国的新疆与青海循化、甘肃、蒙古、克里米亚与以色列到俄罗斯及巴尔干,遍布十多个国家和地区。3、生活习俗:突厥人主要讲突厥语。突厥语属阿尔泰语系。突厥人与乌孙以狼为图腾。大账外置一幅狼旗。乌孙中的咄陆部与突厥人一样,为阵亡的将士立石为记,将部落印记刻在石上。突厥最早其实只是指阿史那部,其他说突厥语的民族是铁勒,他们与坚昆最早一起住在叶尼塞河,向后者学习冶炼。-突厥-匈奴
三、吐蕃与突厥的区别?
吐蕃是由古代藏族在青藏高原建立的政权。
突厥是中亚民族的主要突厥成份之一。突厥的源流并未有定论,大致可以确定的是,他们应该带有匈奴的血统。现代土耳其人,认为自己是突厥的直系后裔,他们认为突厥的历史可以追溯到西元48年立国的北匈奴。
四、唐砖突厥亲王阿史那是谁?
一般指的是阿史那社尔,突厥处罗可汗的次子贞观九年投奔唐朝
五、唐皇室有没有嫁到突厥的公主?
711年(景云二年)春正月,默啜遣使请和,唐睿宗李旦同意。
三月,唐以宋王成器之女为金山公主,许嫁默啜。在武周时期,默啜为他的女儿向皇室求婚,武则天命内侄孙淮阳王武延秀前往后突厥,准备娶默啜女为妃。八月,武延秀到达后突厥南廷(都城)黑沙城。默啜却说:“我欲以女嫁李氏,安用武氏儿邪!此岂天子之子乎!”他不但不允婚,反而将武延秀拘留,并扬言要用武力帮助李氏恢复唐朝。六、碑文与祭文区别?
祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。 墓志铭是一种悼念性的文体。墓志铭一般由志和铭两部分组成
七、碑刻与碑文的区别?
碑刻与碑文是有区别的。也是有联系的。
碑刻是指刻有文字的碑型石头。碑文则是指石头上刻有的文字。是,看来碑刻和碑文是有联系。
可以理解成碑刻是载体,碑文是内容。
有时候人们也把碑文说成碑刻,把碑刻说成碑文。所以他们是有联系的。
八、突厥与匈奴一样吗?
突厥与匈奴不完全一样,但两者有很多相似之处。
突厥是一个古代游牧民族联盟,形成于6世纪初期,其首领也称可汗,采用了汉姆古特文字。突厥源自东胡,统治中亚、蒙古高原、以及中国西北一带。
匈奴是古代中国北方的一个游牧民族,最早出现于4世纪前期,匈奴的祖先有些来自于东胡,也有些是当地游牧民族。匈奴时期的统治者也称为单于,其使用的语言和文字不详。
两者的相似之处在于,它们都是游牧民族,都以畜牧、狩猎和战争为生,都对中国北方的历史造成了一定的影响。另外,两者的族名都含有“-奴”这个字,这可能与它们所统治的部落制度有关。
不同之处在于,突厥形成于匈奴灭亡之后,其文化和历史背景比匈奴更加多样化和丰富,同时其统治地区的范围也比匈奴更广泛。此外,两个民族之间的时代背景和历史发展都有所不同,因此在文化、政治和历史等方面也有所不同。
九、唐狄梁公碑文言文答案
答案
这篇碑文一开头就很不平凡,用了四个重大的自然和社会的悬念,即天地闭、日月蚀、大厦仆、神器坠来影衬狄梁公的功业艰难而伟大。谁能解决这些重大的难题?
十、碑文故与殁的区别?
碑文上写故与殁的区别主要是使用对象不同、死亡方式不同!
故一般指一个人是正常死亡,也称身故。殁的使用对象一般是小孩夭折和病死。
“故”是最好理解的,现在也常常会说“身故,已故”等,意思就是过去,也说“故去”,表达死亡之意,古人对“死”特别忌讳,一般不会直接用“死”字,所以用“故”来作为替代词。
殁,从歹从殳。“歹”表示“割肉裂骨”,“殳”意为“击打”(殳为古代的一种击打兵器)。“歹”与“殳”联合起来表示“击打以致死”。本义:死于非命(未及寿终而死)。