元怀墓志赏析？
一、元怀墓志赏析？
元怀墓志》的艺术水平在众多魏碑书法中，无疑是最为出色的一种。
它不仅由于元怀的身世显赫，其墓志必然由一代高手书丹镌刻，还由于它出土较晚，出土后又得到了精心的保管，字迹清晰如新，保留了书刻的原貌。
甚至可以“透过刀锋看笔锋”，观察到笔锋毫颖的细微之处，觉察到书家书丹的运笔及转折提按。所以《元怀墓志》是一个便于欣赏和临习的极好范本。
二、元怀墓志特点？
魏碑中元桢墓志的特点是时间古老，其笔画茂实刚劲，结体紧峻，字体劲拔,意态恣肆，气势雄奇。
北魏元桢墓志，刻于魏孝文帝太和二十年（496年），是属于北魏中期的典型碑刻。十七行，行十八字，共三百零六字，高71厘米，宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南，后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。
元桢（446年～496年）拓跋晃第十一子，孝文帝元宏之从祖。皇兴二年（468年）封南安王，加征南大将军，中都大官，内都大官。孝文帝即位，任凉州镇都大将，都督西戎诸军事，征西大将军领护西域校尉，仪同三司，凉州刺史。征为内都大官，出为使持节，侍中，开府，长安镇都大将，雍州刺史。
后因“不能洁己奉公，助宣皇度，方肆贪欲，殖货私庭，放纵奸囚……”等罪，削除封爵，以庶人归第，禁锢终身。后孝文帝南伐，桢从至洛，议定迁都，复封南安王，出为镇北大将军，相州刺史。
太和二十年八月二日逝于邺。享年50岁。谥曰惠王。该年十一月二十六日葬于邙山，《魏书》《北史》均有传，此志是元魏宗子志石时间最古的。
三、初临元怀墓志的正确笔法？
一、横画
《元怀墓志》的横画起笔时笔尖向上露锋，行进时中锋运笔，略向右上方倾斜，笔画充实饱满，有力度，收笔时有明显向下有力的顿笔（如“三”、“量”、“皇”）。
个别字的横画写成蚕头雁尾，像汉隶波状横画，形成一些有趣的变化（如“上”）。
二、竖画
《元怀墓志》的竖画起笔大多也是露锋，其笔尖向左偏出，行笔向下转为中锋用笔，坚挺有力（如“山”、“卫”）。
字中间的竖画垂脚多为悬针竖，开成熟唐楷悬针笔法之先河（如“平”、“帝”）。
三、撇、捺
《元怀墓志》的撇、捺写得舒展、飘逸、大方，伸展得有些夸张，这和《张猛龙碑》的风格相同（如“春”、“美”、“文”）。
走之的捺画起笔较重，捺笔也重，捺后拖出长长的笔锋，显示出一种力度（如“之”、“道”）。
四、点画变化多端、形态各异
《元怀墓志》的点画变化多端、形态各异，是其书法闪光处之一。并列点（“位”）、上下点（“于”）、对称点（“堂”）都写得干净利落、有棱有角，并且上下左右呼应，顾盼多姿。
还有把点写成变形点，更显出变化，如“无”、“崇”的点拉长，写成短画。
更奇特的是把有的字下部的八字点写成撇和捺，伸出长脚，生动可爱，不落俗套（如“六”、“黄”、“英”、“舆”）。
五、钩
《元怀墓志》的竖钩、横折钩、戈钩等钩画挺拔有力、斩钉截铁，可以从细微处看到这些钩画起笔另写的痕迹（如“丁”、“有”、“宣”、“或”）。
六、结构
《元怀墓志》的字体结构也很有特点，就是险中求稳。
横画竖画、大撇大捺以及点画钩画夸张的穿插点缀，整体字都给人以稳如泰山的感觉。
特别是笔画较繁多的字，笔画上下左右穿插避让、浑然一体，更是作了精心的安排，妙不可言。
笔画交错，不嫌拥挤，非常和谐，这正是书家的高明之处
四、碑文祭文墓志铭区别？
碑文祭文是以悼念亡故者的词语为主；墓铭志是以简述故者的生平事迹为主。
五、墓志铭的墓志铭和碑文的区别？
区别在于指向不同，意思不同等。
墓志铭是指刻在死者墓碑上的死者生平事迹，评价。
而碑文是指石碑上的文字，二者有关系有区别。
六、墓志铭与碑文的区别？
区别是:
1、墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。
碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。最早出现春秋战国时期。
2、墓志铭是人们给去世的人所撰写的，主要是放在墓里，埋于地下，是陪伴逝者的文字。
碑文刻在碑上，存于地面上，供生者观看，让活着的人去缅怀他们的。
七、元倪墓志和元桢墓志朝代？
元倪墓志于北魏正光四年(公元523)二月刻，民国初年在河南洛阳出土，现藏上海博物馆。书风趋于秀逸潇洒，圆润典雅，为北魏墓志中的佳品。
《元桢墓志》是元魏宗子志石时间最古的。刻于魏孝文帝太和二十年（公元496年）,是属于北魏中期的典型碑刻。17行，行18字，共306字。志高71厘米，宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南，后经于右任先生收藏并移存西安碑林。其笔画茂实刚劲，结体紧峻，意态恣肆，气势雄奇。
八、元思墓志和元桢墓志比较？
《元思墓志》是元朝学者赵思巍以抒发心中思想的方式写的一篇文学作品，作品内容集中在元初社会文化及农业生产等方面，被称为“文史名著”。而《元桢墓志》则主要记述了元朝末年的文学活动，记述了各种文人的学术活动，以及当时的文学现状。两者的不同在于，《元思墓志》侧重于社会文化，《元桢墓志》侧重于文学活动和文学史研究。
九、元瑛墓志的墓志释文？
《元桢墓志》是元魏宗子志石时间最古的。刻于魏孝文帝太和二十年（公元496年）,是属于北魏中期的典型碑刻。17行，行18字，共306字。志高71厘米，宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南，后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。其笔画茂实刚劲，结体紧峻，意态恣肆，气势雄奇。 墓志释文 使持节镇北大将军相州刺史南安王桢，恭宗之第十一子，皇上之从祖也。惟王体晖霄极，列耀星华，茂德基於紫墀，凝操形於天仪。用能端玉河山，声金岳镇，爰在知命，孝性谌越，是使庶族归仁，帝宗攸式。暨宝衡徒御，大讯群言，王应机响发，首契乾衷，遂乃宠彰司勋，赏延金石。而天不遗德，宿耀沦光，以太和廿年岁在丙子八月壬辰朔二日癸巳春秋五十薨於邺。皇上震悼。谥曰惠王，葬以彝典。以其年十一月庚申朔廿六日乙酉窆於芒山。 松门已杳，玄闼将芜，故刊兹幽石，铭德熏垆。其辞曰： 帝绪昌纪，懋业昭灵，浚源流昆，系玉层城。 惟王集庆，托耀曦明，育躬紫禁，秀发兰坰。 洋洋雅韵，遥遥渊渟，瞻山凝量，援风烈馨。 卷命夙降，未黻早龄，基牧豳栎，终抚魏亭。 威整西黔，惠结东氓，旻不锡嘏，景仪坠倾。 銮和歇蓿，委榇穷茔，泉宫永晦，深埏长锔，敬勒玄瑶，式播徽名。
十、阳平王妃李氏墓志碑文译文？
全文：太妃李氏，顿丘卫国人也。魏故使持节大将军阳平幽王之妃。使持节卫大将军青定二州刺史阳平惠王之母。
鸿基肇于轩辕，宝冑启于伯阳，哲人之后，弈叶官华，龟玉相承，重光不绝。祖贤，晋南顿太守。神鉴朗悟，知名往朝。父超，宋龙骧将军哲县侯。风德高迈，见重刘主。太妃禀婺光之淑灵，陶湘川之妙气，生而端嶷，幼则贞华，睿性自高，神衿孤远。风仪容豫，比素月而共晖；兰姿炤灼，拟芳烟而等映。柔湛内恭，温明外发，凝然若云，洁然如玉。
若夫汪汪冲操，状丽渊而独邃；英英瑶质，似和璧而起照。志量宽明，性度方雅，顾史自修，问道针阙，五礼既融，四德兼朗。九族称其贞淑，邦党敬其风华。于是鳲鸠延娉，玉帛盈门，就百之盛仪，居层樔以作配。太妃遂内执恭谦，外秉礼宪，慕关睢之高范，遵鸡鸣之鸿轨，柔裕以奉上，慈顺以接下，发言必也清穆，举动其于令则。湛如渌泉之发浦，皎若明月如升汉。
妇德徽于大邦，母仪光于蕃国，四育宝璋，道映当世，奉时之绩，鸿册流芬。故庙堂庆其诞载，王业赖其作辅，烈岳之胤，太妃其有焉。太妃慈惠为心，聪令为德，严而易奉，和而难悦，恭己以政人，克躬以齐物，俭不侵礼，华不损诰。
虽荣贵弥隆，而志操不俞，欢恚弗形于颜，憍矜莫现于色，听其声则无鄙吝之心，睹其容则失傲慢之志，故能长幼克谐，小大斯穆。至于孝慕仁厚之感，慈明恭允之量，垂衿泛爱之道，温柔和裕之至，信可以踵武大姜，继轨任氏者矣。天不报善，歼此仁淑。
春秋八十，熙平二年岁次大梁十月己丑朔二日庚寅寝疾薨于第。朝野悲恻于上，云宗痛慕于下，凡在有怀，莫不摧惋。粤十一月戊午朔廿八日癸未窆于洛阳之西陵。夜宫无晓，晨光长绝，图淑德于清泉，刊无朽于玄石。乃作铭曰：舒宫降彩，婺光垂曜，若妃诞载，神仪挺妙。克令克聪，以仁以孝，贞华内朗，德音外照。云姿窈窕，容礼堂堂，于穆仁妃，作配君王。
温恭有则，闲裕有章，徽声夙振，青风载扬。皎皎玉问，穆穆渊情，谈玄简妙，雅论飞声。如彼泉流，弥洁弥清，如彼琳琅，俞久俞贞。报善未征，云仪奄烈，浩月沉天，白云空结。思鸟啼霜，悲风舞雪，追慕余芳，痛此长绝。