兰亭集序碑文？

兰亭集序碑文？

《兰亭集序》文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍炙人口的优美散文，它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。虽然前后心态矛盾，但总体看，还是积极向上的，特别是在当时谈玄成风的东晋时代气氛中，提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，尤为可贵。《兰亭集序》的更大成就在于它的书法艺术。通篇气息淡和空灵、潇洒自然；用笔遒媚飘逸；手法既平和又奇崛，大小参差 ，既有精心安排艺术匠心，又没有做作雕琢的痕迹，自然天成。其中，凡是相同的字， 写法各不相同，如“之”、“以”、“为”等字，各有变化，特别是“之”字，达到了 艺术上多样与统一的效果。《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作，是中国书法艺术 史上的一座高峰，它滋养了一代又一代书法家。

在结构和章法上以情感为线索，叙中有情，以情说理。第一段在清丽的境界中，着重写一“乐”字，由乐而转入沉思，引出第二段的“痛”字，在经过一番痛苦的思考后，不觉感到无限的悲哀，最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同，前后过渡却妥帖自然。

作者以其精妙绝伦的书法书写这篇文章，真迹据说被李世民置其墓中，但从唐人的摹本中，仍可见其“龙跳虎卧”的神采。《禊帖》被称为“天下第一行书”，董其昌《画禅室随笔》说：“章法为古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所如，皆入法则。”

兰亭集序 / 兰亭序

王羲之 〔魏晋〕

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

57岁的女人意外去世碑文怎么写？

“碑文，是指刻在竖石上的文字，这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目。碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间，某年某月葬于某地，最后是铭文。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。

写碑文不要随便的附会，而是把他一生中的攻击写出来，如果是普通人没有什么问题，不建议长篇大论写碑文。

57岁的女人意外去世，碑文怎么写？这道题。实在是。我答不上来。

好人可以写“此女57岁竟然不幸夭折。”，正常人可以写“57岁女欲单身寻偶误入阴阳界望仁人君子救治及时得宜有钱2角钱相谢没有可记账按揭付款没有付款可多烧纸感谢。”。歹徒坏人可写“该居民死于意外重金酬谢写碑文者给一名歹徒坏人写碑文竟然如此好心施恩不忘报谢绝了一切酬劳分文未取令该罪犯竟有碑文真是人间温暖感动他人流传后世嘉人嘉树良言暖男。”正常碑刻可以照着墓碑碑刻写上姓名年龄是好人和配偶立碑左右前后也可以修一喷水池什么的清洁净化干净水使用太阳能修建热开水的喷水池墓碑在里面种绿豆荞麦水稻猕猴桃奇异果棒子菜豌豆荚番茄西红柿土豆芋头梨花梨树雪梨地瓜苹果树红富士苹果树白菜火龙果竹荪竹笋番茄之类的清洁净化干净水好水果绿豆荞麦水稻豌豆荚麒麟瓜竹荪竹笋竹实竹米竹果竹粮竹担水竹大青竹麦冬黄精大麦小麦豌豆荚花椰菜竹筒白野地瓜地瓜番茄西红柿豌豆荚竹荪竹笋棒子菜绿豆猕猴桃奇异果棒子菜豌豆荚番茄西红柿梨树地瓜麒麟瓜大西瓜竹筒白莲花白绿豆麒麟瓜麦冬地瓜干净水之类的混搭好的好蔬菜水果粮食说不定还能活过来。