感想类文字如何写？
一、感想类文字如何写？
要把感想写长，有两个小招，第一个叫翻来覆去写；第二个叫举例子。
什么是翻来覆去写？就是围绕同一个意思多写几句。
例如：
原文：那段木头里有虫，其实砍木人的脑袋里也有虫。他的脑袋里有“贪婪之虫”“无知之虫”，这些“虫”让树木越来越少。
修改后：那段木头里有虫，这虫噬咬着树的身体，侵害着树的健康，让树慢慢走向死亡。其实砍木人的脑袋里也有虫。他的脑袋里有“贪婪之虫”，这虫贪得无厌，在人们的脑海中蠕动，催促着人类砍掉大树，快快发财……
举例子不用多说了，直接上例段，注意其中的斜体加粗部分：
十年过去了，限塑令几乎名存实亡。去包子铺买个豆沙包，阿姨会娴熟地用塑料袋装好；去文具店买个笔记本，叔叔也会随手扯下一个塑料袋将它装进去；即使你足不出户在家叫外卖，店家会用塑料袋包装好，有时还会多给你两副一次性塑料手套……
二、如何快速给石碑文字上漆？
1、石碑表面用电机布轮抛光。
2、石碑上写字或印字。
3、凿刻石碑字。
4、石碑刻字的旁边涂上热熔石蜡。
5、直接把金色颜料涂在凹陷的字里（色颜料可自行调配，配方是：环氧聚酯＋金粉＋固化剂＝10 :1:2)
6、用铲刀铲除字周围的残余颜料因字的周围有石错，故颜料不会沾上石头，一铲就没有了。
三、做灯笼的文字感想？
1.我有孩子一起亲手做的灯笼，只有这样才能感受中秋佳节的习俗，让我们感受团圆的氛围！
2.这所有的一切都是自己亲手制作的，里面包含着对家人所有的祈祷，祈祷着家人能够平平安安，这就是我做的灯笼！
3.我希望通过自我的能力，能够展现真实的自我，这就是我亲手做的灯笼，这就是我手艺的见证！
四、请用什么画出石碑上刻的文字？
要将石碑上已经刻好的文字画出来的方式是这样做的：先找到一张尺寸合适的纸张（注意需要的是较薄的纸张且它的透水性能较好），接下来就是把纸张铺在石碑上面之后再用铅笔将其拓印出来轮廓线，完成后再将其使用墨汁填写到轮廓线的中间就可以了。
五、金石碑刻文字是什么意思？
金石文字，大体上是指铸在金属器物或是雕刻在砖石上的文字。这些文字与流传的文献本质上是一致的，都是研究历史弥足珍贵的史料，但它又不同于纯粹的历史文学作品。
由于有些金属物品锈迹斑斑，有的碑刻严重风化，以至无法辨认，还有一些被人为损坏，只留下了拓片，或是为前代学者所征引而得以保存下来。
但大部分金石是实物，是有形的，因而兼具考古材料的性质。
正是因为金石文字的这种特殊性，随着考古工作的进展，古代的金石将会源源不断地被发掘出来，被埋在地下的文字就能成为学术研究的新史料。
六、书法课文字起源感想？
为期6天的书法培训学习结束了，在培训中，通过书法老师的言传身教，使我对书法有了更深入的了解，此次培训，时间虽短，感受颇深，受益匪浅。作为参加培训的教师，深知培训意义和此次书法学习的重要性。
此次培训，得到了市教育局领导的高度重视，目标明确。培训中，在书法教师精心辅导下，学员学习的热情高涨，效果显著。通过培训，认识到作为教育工作者对书法传承的重要性。中国文化博大精深和源远流长。中国书法自古以来深受人们喜爱，它既能锻炼意志，又可陶冶情操;既反映个人的意志，又体现民族精神，是中华民族灵魂的具体体现。
练习书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯，个性塑造及审美能力都有及其重要的作用。美的书法能通过形象而又抽象的线条使欣赏者获得美的享受，并能够陶冶人的人格和性情。练习书法实际上是习字者用眼睛感受美，用练习探求美，用心领悟美，用手创造美的过程。
好的书法能表现出作者人生，生命的体验。好的作品我们会感受到它无拘无束的情感流露，无障碍，随心所欲。初学一个帖，点画和点画之间一下很难摆顺，这需要我们去找规律，一点一画，一撇一捺间每个大家都会有一些规律性的东西，规律找到了，才能深入。写一个字，切忌把每个部分孤立起来，要做到协调，整体协调能力是很重要的，这有很多窍门，道理在里面。在学习书法，要学会从不同的书法形式后面找到古人都遵循的法则。这种法则，虽然在外在形式上的表现，历代不同，各人相异，但其内在的规律法则却是一样的。
学习书法，很重要的就是从点画用笔以及行笔上去找古今一脉相承规律。临帖时要随时随地提醒自己不要让笔把自己左右了，要用笔，自己左右手中的笔。下笔要善于找参照，大胆落笔，随时调整，锻炼出前笔有缺憾，后面的点画能补救的本领，字形态要控制好，也在于善于找参照。临帖的时候自己的主观不要被帖套住，随时想到整体的关系，更加注意单个字的整体、角度、长短、笔划之间的配合。从大的方向把握住“度”，再从细节上深入。书法的临帖，需要钻研和静心学习。我会在接下来的书法学习中不断提高自己。
练字的人，虽然不可能人人成为书法家，但人人都可成为一个书法艺术爱好者。我们在学习书法的同时，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一个长期的细水长流的过程。既要注意人品的修养，要不务虚名，不好高骛远，还要富有刻苦踏实的学习作风。这正是我们民族气节和精神文明的表现。只有这样才能不断进步，才能以坚忍不拔的毅力攀登书法艺术的高峰。
总之，此次书法培训学习不仅提高了受训教师的书法水平，也对传承民族的文化艺术，修练人的涵养素质，对今后在学校进一步开展书法教育活动具有十分重要意义。书法作为一门艺术，不是一朝一夕练就的，需要花费大量的精力和心血。在今后一段时间中，要尽量挤出时间，静下心来认真思考，积极行动，尽快地消化和吸收培训的知识，尽快达到培训的目标和要求。努力为书法的传承做出应有的贡献。
书法学习心得体会感想篇2
为期一周的书法培训学习结束了，在培训中，通过书法老师的言传身教，使我对书法有了更深入的了解，此次培训，时间虽短，感受颇深，受益匪浅。使我深深地感受到它不仅仅是一次对专业知识的学习，更重要的是传递着一种责任，那就是传承祖国书法传统文化的责任。作为参加培训的教师，深知培训意义和此次书法学习的重要性。
在培训中，聆听了朱宏、吴宝玉书法名师讲座，以及李伟东老师的书法与写字教学方面专业知识精辟的讲解与指导。使我对书法专业知识有了较系统了解和新的认识。这使我不仅学到了书法专业知识，而且从中也悟出了很多道理。
通过培训，认识到作为教育工作者对书法传承的重要性。中国文化博大精深和源远流长。而书法作为中华民族的传统艺术，又是中国上下五千年来的优秀文化，它与中国文化相表里，与中华民族精神成一体，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩。
中国书法自古以来深受人们喜爱，它既能锻炼意志，又可陶冶情操;既反映个人的意志，又体现民族精神，是中华民族灵魂的具体体现。书法艺术，不仅在国内深受人们的喜爱，同时在国际艺坛上也享有盛誉。尤其在东南亚、朝鲜、日本、新加坡等地爱好成风，因此，书法艺术成为沟通我国和各国人民友谊的桥梁。
众所周知，书法是我国独特的传统艺术，千百年来，一直为人们欣赏和喜爱。人们只所以会喜欢她，正是因为她能示人以美，可以说，他是无声的音乐，静态的舞蹈。它触发人们对美的感受和联想，它是审美与实用的结合体。学习书法不只是提高写字的水平，还能提高人的艺术修养和人的良好心里素质。如练习书法可以陶冶情操。练字也像音乐一样能够陶冶人们的情操，使人振奋，受到美的感染。如学习王羲之秀美挺拔的字体，可使人的性格变得开朗活泼;学习颜真卿端正的字体，就好像聆听一首抒情小调，可以使人性格朴实、厚重;中国自古讲究“文如其人”，许多大书法家都是做人的楷模，他们的精神有助于陶冶情操。
鲁讯曾说：“我国文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上而形成的，这次学习，学员临摹结合，自觉地感受流动线条的美，也感受到写好字并非高不可攀，只要持之以恒地坚持练习，就会有惊喜的收获。
我国的汉字起源悠久，书画同源。他的造型，原于自然，是对自然形象的高度概括和抽象空间的视觉形象。汉字结构的艺术性是对立统一的。他不但具有主观的形式美，还具有客观的形象美。所以，学习书法，要有良好的想象能力，要与自然造物之美结合起来，书写出主观与客观、具象与抽象相结合的艺术汉字来。
练习书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯，个性塑造及审美能力都有及其重要的作用。美的书法能通过形象而又抽象的线条使欣赏者获得美的享受，并能够陶冶人的人格和性情。练习书法实际上是习字者用眼睛感受美，用练习探求美，用心领悟美，用手创造美的过程。
苏东坡云：“神、气、骨、肉、血，五者缺一不为成书也”。唐朝书法家欧阳修云：“古之人皆能书，独其人之贤者传逐远...爱其书者善取其人也。”如民族英雄岳飞的书法代代相传，而卖国贼、残害忠良的秦桧的书法却无人知晓。所以，学习书法不仅能修身养性，还是修心养性的好活动。
通过学习和训练来提高审美鉴赏能力。鉴赏水平是人综合知识水平的体现，也是学习书法知识积累程度的体现。在很大程度上，人的鉴赏水平越高，书写进步的程度就越快。另一方面，鉴赏水平的高度，是随着人书写程度的进步和知识的积累而提高的。因此鉴赏水平和书写水平是相互制约、相互促进共同发展的。所以今后应在书法知识积累、基本功训练来提高书写技能和文化素养，从而达到提高自己鉴赏水平和书法修养。
练字的人，虽然不可能人人成为书法家，但人人都可成为一个书法艺术爱好者。我们在学习书法的同时，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一个长期的细水长流的过程。既要注意人品的修养，要不务虚名，不好高骛远，还要富有刻苦踏实的学习作风。这正是我们民族气节和精神文明的表现。只有这样才能不断进步，才能以坚忍不拔的毅力攀登书法艺术的高峰。
总之，此次书法培训学习不仅提高了受训教师的书法水平，也对传承民族的文化艺术，修练人的涵养素质，对今后在学校进一步开展书法教育活动具有十分重要意义。
书法作为一门艺术，不是一朝一夕练就的，需要花费大量的精力和心血。在今后一段时间中，要尽量挤出时间，静下心来认真思考，积极行动，尽快地消化和吸收培训的知识，按要求去完成作业，尽快达到培训的目标和要求。努力为书法的传承做出应有的贡献。
书法学习心得体会感想篇3
首先非常感谢领导给我们四位老师提供了这次学习的机会，通过十五天的集中封闭培训，让我们感受到了中华五千年文化的博大精深，从而产生了对民族文化更进一步学习的愿望。来自台湾的杨淑芬老师，在教会我们书法的同时，更让我们体会到了国学的深邃悠远。
文化是民族之魂，艺术源于道德、展现仁爱，书法艺术是中华五千年文化的瑰宝。通过这次培训，去除了内心的浮躁之气，也明白了书法教学的意义所在，更多的是一种品德的培养与心灵的沉淀。此次培训得到区领导、局领导和校领导的重视与支持，体现了“优秀传统文化进校园、书法教育进课堂、经典诵读进教材”的初衷，加强学校中华传统文化教育、提升书法书写、经典诵读的能力。“写好字、读好书、做好人”能够自主学习，找到学习兴趣，这也是“三进”活动的指导思想。
痛惜学习时间短暂，不能通晓国学精髓，仅学得冰山一角。但此次培训开启了我深入学习国学的大门，在以后的时间里更深刻的理解国学，学习国学，应用国学。半月以来，每天反复的习练书法，不仅陶冶了我们的情操、增强了我们的耐性，还学会了虚己待人的处事态度，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”的做人原则，能让我在个人成长道路上设定一个标杆。相信通过这次培训，让我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理弥补我之前的不足，能够在进步的道路上逐步前行。
学校、领导给了我们学习的机会，我们不能敝帚自珍，要将我们学到的知识化为工作的羽翼，作为一名教师更要不断学习，充实自己的同时教会更多的学生。一个人的进步，改变不了什么，但一群人的进步将改变一个时代，作为人类灵魂工程师，尽我所能的用我们的知识改变更多的人。
在我们整个培训期间，深受领导重视。区领导，局领导亲临培训现场。我们的余校长更是亲自拿起毛笔和我们共同感受书法带来的辛苦与愉悦，让我们深受感动与启发。
这次培训不同于以往，培训时间相对较长且全封闭式教学，每天早六晚九高强度的训练让有些老师的身体透支、有的老师孩子尚小因为思念只能暗自流泪、有的老师缺席家中重要事情的决策YY但这些困难最终都化作了学习的动力，学校启动大量资金给我们提供这次学习的机会，我们感动更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作为教师的我们身兼重任，只有充实了自己才能让学生的百花园开出灿烂的花朵。书法培训虽然结束了，但是国学经典的学习才刚刚开始，我们会继续丰富自己的知识并竭尽所能的让国学书法在校园里生根发芽!
七、石材石碑
石材在建筑和雕塑领域中有着广泛的应用，其中石碑更是石材艺术的重要组成部分。作为一种永恒的存在，石碑代表着纪念和纪念重要事件或个人的力量。今天我们将探讨石碑的历史、制作和艺术价值。
石碑的历史
石碑的使用可以追溯到古代文明。古埃及的金字塔和石碑是这一时期最著名的作品之一。古希腊和古罗马也广泛使用石碑来纪念伟大的领袖和重要事件。在中国，石碑的历史可以追溯到数千年前的商代至周代。
石碑的材料可以是各种类型的石材，如大理石、花岗岩、砂岩和板岩。每种石材都有其独特的质感和特性，使得石碑成为一种独特而富有个性的艺术形式。
石碑的制作
制作石碑需要经过一系列的工艺过程。首先，选择合适的石材是非常重要的。不同类型的石材适用于不同的用途和环境。例如，大理石通常用于制作纪念碑和纪念馆，因为它的质感和光泽能够突出纪念的重要性。
一旦选择了石材，就需要进行设计和雕刻。设计可以是简单的文字和图案，也可以是复杂的浮雕和立体雕塑。高级的石匠和雕塑家可以通过他们的技艺和经验将石材变成令人惊叹的艺术品。
雕刻过程需要一定的时间和专业知识。石匠使用各种刻刀和工具，将设计转化为实际的雕塑。在完成雕刻后，石碑需要进行抛光，以使其表面光滑和光亮。
石碑的艺术价值
石碑作为一种艺术形式，具有重要的历史和文化意义。它们不仅可以记录重要事件和个人成就，还可以作为文化遗产的一部分传承下来。
石碑的艺术价值体现在它们独特的设计和雕刻技巧上。每一块石碑都是独一无二的，展示了石匠的艺术才华和创造力。
石碑还可以通过文字和图案传递深层的意义和信息。它们可以通过刻字、浮雕和立体雕塑来表达某种情感、思想或故事。石碑的设计可以简约而优雅，也可以华丽而复杂，取决于设计者的意图和目的。
除了艺术价值，石碑还具有实用价值。它们可以用于标记和指示，例如标记重要场所、墓地和纪念地。石碑的坚固和耐久性使其成为长久存在的标志。
结论
石碑作为石材艺术的重要组成部分，在建筑和雕塑中扮演着重要的角色。它们的历史悠久，制作过程复杂，艺术价值卓越。无论是作为纪念碑、纪念馆，还是作为文化遗产的一部分，石碑都是一种独特而持久的艺术形式。
八、旧石碑的文字看不清怎么恢复？
有两种方法，一，石碑上的文字都是先刻出来的，然后用笔添上油漆。
油漆掉了看不清了，可以重新描一下。，
二，用水将碑面泼湿，待水份充分吸收后，可用软绵绵的帕子轻轻擦掉灰尘或苔藓，碑文自然就能看清了。用墨水和宣纸，人们可以分辨和清楚地读碑文。
九、罗塞塔石碑上有哪几种文字？
罗塞塔石碑中刻着三种文字：埃及象形文圣书体、俗体文世俗体和古希腊文，共有1419个象形文字，希腊文是486个，俗体文占中间是32行，具体字数不明。
罗塞塔石碑由上至下共刻有同一段诏书的三种语言版本：
1、最上面是14行古埃及象形文，句首和句尾都已缺失；
2、中间是32行埃及草书（又称为世俗体，是当时埃及平民使用的文字）是一种埃及的纸莎草文书；
3、再下面是54行古希腊文，其中有一半行尾残缺。因亚历山大大帝征服了这片土地，他要求人们必须使用古希腊文。
十、中国什么朝代有了石碑主要刻文字？
魏晋南北朝时期，社会动荡不安，适应社会意识需要的佛、道之学勃然兴盛。
佛、道的宣传方法是以写经为一大功德。尤其佛学，凡新建寺塔、塑造佛像，必延聘文学之士，撰写文章以纪其事。或凿石以作碑碣，或就天然岩壁摩崖刻写，一时间，从汉代风行的立碑时尚，转向佛学的建寺造塔、立碑刻石。
四海之内虽战乱不止，造像求长生的心理却更加炽烈，刻石佛记文字漫山遍谷，不下数千万。魏碑应运而生。