王羲之乐毅论排名？
一、王羲之乐毅论排名？
王羲之小楷《乐毅论》四十四行，褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”
真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火；一说唐太宗所收右军书皆有真迹，惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。
二、王羲之乐毅论原文阅读
王羲之乐毅论原文阅读
在中国的古代书法史上，王羲之被誉为书法家中的巨擘。他的作品深受后人的喜爱和推崇，对于中国书法艺术的发展起到了重要的推动作用。其中，他的《乐毅论》更是被誉为他的代表作之一。
《乐毅论》是王羲之的一篇骈文，主要论述了乐毅的忠诚、智勇和对国家的贡献。这篇文章在内容上振奋人心，富有感染力，也反映了当时的社会背景和价值观。让我们一起来阅读原文，感受其中的力量和美学。
原文
王先生： 议者謂其距隔山河，阻絶襄於丧折，未之闻也； 力不能及也，大丈夫宁弃一生，徇国家之急邪？ 且闻先王之道，禁序之材，董之劳心，不敢有所加焉。 充器者过其度，泽溢於民，不亦可乎！ 故非有敌国之将，不王器；盖有敌国之将，藏器也。 州县不明法制，民豫焦思，不亦不王器乎！ 贤者云：势字当代豪杰，拣每此之时矣。 树中国之大德，显贤能之踪迹，为海内外之所推服。
三、王羲之乐毅论特点解析？
《乐毅论》是东晋书法家王羲之所写的一篇文章，其特点主要有以下几点：
书法风格独特：王羲之的书法风格独具特色，他的字体流畅自然，笔画饱满有力，构图严谨，布局合理。《乐毅论》中的字体也是如此，整篇文章字迹清晰，笔画流畅，气势磅礴，给人以深刻的印象。
文章内容深刻：《乐毅论》是一篇关于军事战略的文章，王羲之在文章中深刻阐述了乐毅的战略思想和作战策略，强调了军队的组织和训练对于战争胜利的重要性。文章内容深刻，思想精深，具有很高的思想价值和历史价值。
语言简练明了：王羲之在《乐毅论》中运用简练明了的语言，表达了自己深刻的思想和见解。他的语言简练明了，富有感染力，使人容易理解和接受。
艺术性强：王羲之的书法作品不仅具有实用价值，还具有很高的艺术价值。他的字体造型美观大方，线条流畅自然，具有很高的审美价值。《乐毅论》中的字体也是如此，整篇文章字迹清晰，布局合理，给人以美的享受。
综上所述，王羲之写的《乐毅论》具有书法风格独特、文章内容深刻、语言简练明了、艺术性强等特点。这篇文章不仅是一篇优秀的军事战略论文，也是一篇优秀的文学作品和艺术品。
四、王羲之乐毅论哪一个为最接近王羲之？
王羲之小楷《乐毅论》四十四行，褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”
真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火；一说唐太宗所收右军书皆有真迹，惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。
五、王羲之乐毅论黄庭经遗教经特点？
它的笔法基本在以钟繇为代表的隶体楷书基础上变法而来的。也可以说运笔结体皆承汉隶意气。尚圆而雅淡。其特点是用笔侧锋起势，行笔中锋为主。笔法由于有些许隶意，所以多內擫；点画上纵然是极小的一点，都字字整端沉静；笔势章法上长短，大小，斜正，疏密，错落有致，精华函敛，奇伟婉丽，意态万方。
六、乐毅论风格特点？
回答如下：乐毅是中国战国时期的一位著名将领，他的军事风格有以下几个特点：
1. 灵活机动：乐毅擅长运用奇兵急袭和迅速转移兵力，以灵活机动的战术来取得优势。他善于在战场上迅速调整战术和战术部署，以适应不同的敌情和战场环境。
2. 突袭奇袭：乐毅善于利用地形和敌军的疏忽，采取突袭、奇袭等手段进行攻击。他在战术上注重以少胜多，善于利用兵力的集中优势，快速攻击敌军的要害部位，以迅速取得战斗的胜利。
3. 以攻代守：乐毅倡导以攻代守的战略思想，主张主动出击，不拘泥于固守城池。他认为进攻可以迫使敌人分兵防守，从而削弱敌军的实力和士气，为自己创造有利条件。
4. 重视士兵训练：乐毅非常重视士兵的训练和素质提高，他注重培养士兵的战斗技能和战术意识，提高士兵的战斗力。他提倡军事纪律，严格执行军事法规，注重士兵的体力训练和军事教育。
5. 善于用人：乐毅善于发现和运用人才，注重选拔能力强、忠诚可靠的将领和军事幕僚。他善于调动各部队之间的协作和配合，充分发挥每个将领的优势，实现整体作战的最大效果。
总的来说，乐毅的军事风格注重灵活机动、突袭奇袭，以攻代守，注重士兵训练和用人，是一位善于运用兵力和战术的战略家和将领。
七、乐毅论多少字？
乐毅论800多字
《乐毅论》，夏侯玄(泰初)文，永和四年(348)王羲之书，小楷44行。
隋智永称它为“正书第一”，唐褚遂良《晋右军王羲之书目》亦列为第一，张彦远《法书要录》中谓：“乐毅论者，正书第一。梁时摹出，天下珍之。”后人也多数认同。其书开阔纵横,柔中寓刚，雍容和雅，具大字格局。且笔势精妙，备尽楷则，行笔自然，字势逸宕。据说原石曾与唐太宗同葬昭陵，或说《乐毅论》之书在武则天当政时散入太平公主家，后被人窃去，因惧来人追捕，遂于灶内焚之。
八、王羲之的小楷乐毅论有没有什么好的临摹墨迹本？
作品：
《诸从帖》整体风格与《十七帖》第五帖《积雪凝寒帖》类似，同为六行，行间节奏都较散淡，不缓不急。两帖都以单字为主，最后两行上部加快书写速度，稍纵即收。单字点画开合都较大，加上字距远近相近，因此通篇来看，分布停匀。由于刻帖的原因，在书写力度上看，轻重变化不太大，不似《积雪凝寒帖》忽顿忽提，时潜时跃。
王羲之所论述的“分均点画，远近相须；播布研精，调和笔墨。锋纤往来，疏密相附，铁点银钩，方圆周整”理论在《诸从帖》等得到了体现。
释文：
诸从并数有问，粗平安。唯修载在远，音问不数，悬情。司州疾笃，不果西，公私可恨。足下所云，皆尽事势，吾无间然。诸问想足下别具，不复具。
相关作品：
晋王羲之《游目帖》如天造神运变化倏忽，莫可端倪令人惊叹自失！
九、苏轼《乐毅论》的译文？
自知其可以王而王者，三王也。自知其不可以王而霸者，五霸也。或者之论曰：“图王不成，其弊犹可以霸。”
呜呼！
使齐桓、晋文而行汤、武之事，将求亡之不暇，虽欲霸，可得乎？
夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。
昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身、丧其国者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而无取天下之心，乃可与言王矣。
范蠡、留侯，虽非汤、武之佐，然亦可谓刚毅果敢，卓然不惑，而能有所必为者也。
观吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践，勾践欲赦之，彼范蠡者独以为不可，援桴进兵，卒刎其颈。
项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国，留侯谏曰：“此天亡也，急击勿失。”
此二人者，以为区区之仁义，不足以易吾之大计也。
嗟夫！
乐毅战国之雄，未知大道，而窃尝闻之，则足以亡其身而已矣。
论者以为燕惠王不肖，用反间，以骑劫代将，卒走乐生。
此其所以无成者，出于不幸，而非用兵之罪。
然当时使昭王尚在，反间不得行，乐毅终亦必败。何者？
燕之并齐，非秦、楚、三晋之利。
今以百万之师，攻两城之残寇，而数岁不决，师老于外，此必有乘其虚者矣。
诸侯乘之于内，齐击之于外。
当此时，虽太公、穰苴不能无败。然乐毅以百倍之众，数岁而不能下两城者，非其智力不，盖欲以仁义服齐之民，故不忍急攻而至于此也。
夫以齐人苦闵王之暴，乐毅苟退而休兵，治其政令，宽其赋役，反其田里，安其老幼，使齐人无复斗志，则田单者独谁与战哉！
奈何以百万之师，相持而不决，此固所以使齐人得徐而为之谋也。
当战国时，兵强相吞者，岂独在我？以燕、齐之众压其城，而急攻之，可灭此而后食，其谁曰不可？
呜呼！
欲王则王，不王则审所处，无使两失焉而为天下笑也。
十、乐毅论是真的吗？
《乐毅论》共四十四行，小楷，它不是真的，是王羲之的楷书书法作品。原作者为夏侯玄，真迹早已不存，一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火，一说唐太宗所收。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。
《乐毅论》四十四行，褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。
梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”真迹早已不存。一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火；一说唐太宗所收右军书皆有真迹，惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。此帖和《黄庭经》一样，虽属小楷，但写得雍容和雅，有大字的格局。且笔势精妙，备尽楷则，行笔自然，字势逸宕，同唐以后书大异其趣。这些书迹，至今仍是练习小措的优良范本