“三体石经”是什么意思？
2023-01-13 08:00:41 来源：网络
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“三体石经”是什么意思？
三国时期魏政权正始二年（241年）的刻石，由当时著名学者蔡邕等人主持刻写，碑文相传是蔡邕所书。今存文11行110字，古篆、小篆与隶书三种书体刻同文。三体石经于史籍中原称“三字石经”，后称“魏石经”或“正始三体石经”，是以《尚书》、《春秋》、《左传》（未刻全）为内容的石刻。刊刻石经的主要目的是“台省有宗庙太府金墉故事，太学有石经古文先儒典训”，以弘儒训，以重儒教。此外，石经文字有校正文献内容与文字、书体之功用，《魏书·列传术艺》载：“又建《三字石经》于汉碑之西，其文蔚炳，三体复宣。校之《说文》，篆隶大同，而古字少异。”又《列传·游明根 刘芳》记：“昔汉世造三字石经于太学，学者文字不正，多往质焉。”碑文刻成后，全国各地学生纷纷前来校拓，对当时文化的保存和发展起到了很大的作用。此块刻石现存文古篆36字，小篆 39字，隶书35字，铭文为《尚书·周书·君奭》内容。三体石经遗存的文字与其书体至今仍是研究文字与书法的珍贵实物资料。
录文：（残）嗣前（残）/施于（残）/天弗庸释（残）/受命时则有（残）/衡在大戌时（残）/家在祖乙时（残）/惟兹有陈保（残）/纯若命则商（残）/甸矧咸奔走（残）/若卜筮罔不（残）/嗣天灭威（残）/
三体石经的石经意义价值
由于《三体石经》碑文不同于《熹平石经》仅用隶书一体。而是以古、篆、隶三种不同的字体写刻，因此在中国书法史和汉字的演进发展史上具有非常重要的意义。特别是古文一体历来为人们所尊崇，北宋郭忠恕著《汗简》，引用《三体石经》古文有122字，夏竦著《古文四声韵》，引用石经古文亦达114字。