正定隆兴寺的由来？

一、正定隆兴寺的由来？

隆兴寺，别名大佛寺，位于河北省石家庄市正定县城东门里街，原是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，公元586年（隋文帝开皇六年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺，唐朝改为龙兴寺，清朝改为隆兴寺；是中国国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。寺院占地面积82500平方米，大小殿宇十余座，分布在南北中轴线及其两侧，高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。

二、正定隆兴寺占地多少亩？

隆兴寺，别名大佛寺，位于河北省石家庄市正定县城东门里街，原是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，公元586年（隋文帝开皇六年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺，唐朝改为龙兴寺，清朝改为隆兴寺；是中国国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。寺院占地面积123.75庙，大小殿宇十余座，分布在南北中轴线及其两侧，高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。

三、正定古城导游词隆兴寺

正定古城导游词隆兴寺

简介

位于河北省石家庄市的正定古城是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古城，素有“华北小京都”之称。而正定古城内的隆兴寺，则是该古城内最重要的一座古建筑，也是河北省重点文物保护单位。

历史沿革

隆兴寺建于北魏孝文帝年间，至今已有1500多年的历史。寺庙曾多次毁于战乱，历经修复，现在的建筑是明代所建，具有鲜明的明代风格。

建筑风格

隆兴寺是一座典型的佛教寺庙建筑，整个建筑群占地广阔，气势宏伟。寺内主要建筑包括山门、大雄宝殿、藏经阁等，其中最为重要的是大雄宝殿，也是整个寺庙建筑群的中心建筑。

大雄宝殿是隆兴寺的主体建筑，建筑方正庄重，气势磅礴。殿内供奉着巍峨庄严的释迦牟尼佛坐像，散发着庄严肃穆的氛围。殿内的壁画、雕刻等艺术品也具有独特的价值，展现了中国传统艺术的精髓。

除了大雄宝殿外，隆兴寺内还有其他不同风格的建筑，例如藏经阁，是保存佛经和古籍的地方。寺庙内的建筑无不体现着古代建筑大师们的智慧和艺术造诣。

文化意义

作为河北省重点文物保护单位，隆兴寺具有重要的历史、艺术和宗教意义。它是石家庄文化的重要组成部分，也是研究中国古代建筑、佛教文化的宝贵遗产。

隆兴寺不仅是一座寺庙，更是一座人们感受历史、领略古代建筑艺术的场所。无论是中国还是外国游客，都会被隆兴寺悠久的历史和精美的建筑所吸引。

此外，隆兴寺也是佛教信仰的重要场所，每年都吸引着大量香客前来参拜。在佛教的影响下，寺庙周边也形成了独特的文化氛围，成为了正定古城的一道亮丽风景。

导游建议

如果你计划前往正定古城，隆兴寺绝对是一个不能错过的景点。以下是一些建议，帮助你更好地了解和欣赏这座古建筑。

希望以上的建议能够帮助到你，让你在前往隆兴寺时有更好的旅游体验。

正定古城的隆兴寺以其悠久的历史、独特的建筑风格和重要的文化意义，吸引着越来越多的游客前来探访。它是一座让人们感受传统文化底蕴的圣地，也是石家庄乃至河北省的一颗璀璨明珠。

四、正定隆兴寺的由来是什么？

河北正定隆兴寺。此寺位于河北省石家庄市正定县城内。据文献资料记载，始建于隋代开皇二年(586)，当时叫龙藏寺，规模不大。到了北宋初年，改名为龙兴寺，宋太祖赵匡胤于开宝四年(971)，因城西大悲寺的铜佛被毁，敕名在龙兴寺内，另铸观音像一尊。因此，大兴土木，营建寺庙。清代康熙年间，龙兴寺改名为隆兴寺。

五、正定隆兴寺建筑结构特点？

宋代，佛教进一步世俗化，佛教文化已经广泛融入到社会大众的生活中，并反映在禅宗寺院建筑的形态上。在北宋修订的《禅苑清规》中，设有专务佛殿事宜的『知殿』一职，说明佛殿再次成为寺院中常设建筑。宋代末期，佛殿又成为禅宗寺院的中心，特别『伽蓝七堂』的建筑形式。七堂，即指佛堂、法堂、僧房、库房、山门、西净、浴室等。这样，从印度传来的佛教寺庙，已全部『中国化』了。

宋朝时期建筑，更为秀丽、绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台，例如河北正定隆兴寺。寺院中轴线上的建筑有山门、大觉六师殿、摩尼殿、大悲阁及阁前的转轮殿和慈氏阁及阁后建筑。河北正定隆兴寺其布局和结构是典型的宋代建筑，整个寺院纵深展开，殿宇重重，高潮迭起。

六、隆兴寺历史？

隆兴寺原是东晋十六国时期，后燕慕容熙所建的龙腾苑，隋开皇六年（586年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺。唐更名为龙兴寺。北宋开宝二年（969年），是隆兴寺历史上重要的一年，这一年宋太祖赵匡胤征战河东后驻跸正定，他来到城西由唐代高僧自觉禅师创建的大悲寺礼佛时，听到这样的消息：寺内原供奉的铜铸大悲菩萨，曾遭受数次劫难，先是后汉时契丹犯界，后来则是历史上所说的“三武灭佛”和后周世宗的毁佛铸钱。赵匡胤是崇尚佛教的，闻听此言后又是惋惜又是愤慨。这时，寺僧又对他说了“遇显即毁，迢宋即兴”的谶言，遂敕令于城内龙兴寺重铸大悲菩萨金身，并建大悲宝阁。自北宋开宝四年（971年）开始动工，至开宝八年（975年）落成，并以此为主体采用中轴线布局大兴扩建，形成了一个南北纵深、规模宏大、气势磅礴的宋代建筑群。清康熙四十八年(1709年)，改称隆兴寺。不知道是正定这方土地本身就有灵性，让她成为了佛教圣地，还是大佛的落成，才使这里有了灵性，毫无疑问的是，地灵则人杰，正定历史上名人辈出，南越王赵佗、三国常胜将军赵子龙等，都是彪炳史册、光耀千秋的杰出人物。

隆兴寺总占地面积8.25万平方米，坐北面南。寺前迎门有一座高大的琉璃照壁，经三路单孔石桥向北，依次是：天王殿、大觉六师殿（遗址）、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、大悲阁、御书楼、集庆阁（遗址）和弥陀殿等。寺院东侧的方丈院、雨花堂、养性斋，是隆兴寺的附属建筑，原为主持和尚与僧徒们居住的场所。

隆兴寺乃中国十大名寺之一，康熙、乾隆等帝王都曾巡幸驻跸。他们拈香礼佛，祈求国泰民安之后，还题诗书匾，刻碑立石，那时的隆兴寺是个晨钟暮鼓，香烟缭绕，梵音袅袅的佛教圣地。

新中国成立后，隆兴寺受到了人民政府的高度重视和科学保护。自1953年成立专门文物保管机构至今，国家屡拨巨款对寺院进行修葺和扩建，使得千年古刹逐渐恢复其盛世风貌。1961年由国务院列入首批全国重点文物保护单位。

说起隆兴寺，不得不说说其中的“九绝”。

隆兴寺没有山门，正定民间有“寺大山门远，山门在河南”的说法。因此，寺门前只有由绿色琉璃砖瓦砌成的双龙照壁，照壁前后两壁心均为菱形绿琉璃浮雕，前作牡丹图，后为二龙戏珠。牡丹花开富贵，鲜亮夺目，那戏珠的二龙更是活灵活现，越看越像真的，就觉得这寺院不一般。这是隆兴寺第一绝。

穿过大觉六师殿遗址，便是建于北宋皇祐四年（1052年）的摩尼殿，它是隆兴寺之二绝。它的绝妙之处在于建筑的布局形制奇特，平面呈“十”字形。正方形殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦。不仅檐下斗拱宏大，分布疏朗，而且有明显的卷刹、侧角和生起；殿脊、飞檐曲线自然流畅，观之令人赏心悦目；那微翘的四角，如振翅欲飞的大鸟，极具动感与美感。摩尼殿被誉为宋代“营造法式”之典范。

曾数次来正定考察的我国著名建筑学家梁思成先生，看到摩尼殿的建筑格局后，禁不住拍案叫绝，惊叹“只在宋画里见过”“与‘营造法式’完全相同的斗拱，和许多精美的构造，让我们高兴到发狂”。其后在他的著述和教学中将摩尼殿作为实物罕见实例，列入《历代木构殿堂外观演变图》，永载中国建筑史册。

摩尼殿内正中须弥台上，有五尊金装异彩的佛像，中央是释迦牟尼说法坐像，左侧站着弟子迦叶，右侧站着弟子阿难。这三尊佛像都是宋代原塑，弥足珍贵。在坐像两旁以璎珞宝珠、飞天彩带为装饰的文殊、普贤两尊佛像是明代补塑的，造型也同样美观大方。

在隆兴寺九绝中，最美的要数那尊倒坐观音了，“问观音何以倒坐，叹世人不肯回头”，因观音菩萨有“众生普度不完，誓不回头”的誓言，而事实上，芸芸众生是永远无法度完的，故只能倒坐了。倒坐观音位于摩尼殿后面五彩泥塑悬山中间，头戴金光闪闪的宝冠，身披五彩缤纷的璎珞，面庞端庄秀丽，神态优雅安详。那智慧深邃又含笑的眼神微微向下俯视，无论你从哪个方向望去她都和你对视，都能感受到她普度众生的慈爱与洞察人间善恶的光芒。

七、隆兴寺标志？

大悲阁是隆兴寺的主体建筑，五檐三层，高33米。阁内正矗立着高大铜佛铸像，这就是名闻遐迩的正定大菩萨。

八、隆兴寺起源？

隆兴寺位于河北省石家庄市正定县城内。据文献资料记载，始建于隋代开皇二年(586)，当时叫龙藏寺，规模不大。到了北宋初年，改名为龙兴寺，宋太祖赵匡胤于开宝四年(971)，因城西大悲寺的铜佛被毁，敕名在龙兴寺内，另铸观音像一尊。因此，大兴土木，营建寺庙。清代康熙年间，龙兴寺改名为隆兴寺。

九、正定的临济寺，开元寺，隆兴寺，三个寺庙那个比较厉害？

还是到隆兴寺去吧！正定国际乒乓球训练基地的队员！比赛前都到隆兴寺拜佛烧香的！邓亚萍还捐了不少钱呢！ 据说：都是隆兴寺里的大菩萨！保佑得到的金牌呢！

十、石家庄半天时间够去看正定的隆兴寺吗？

隆兴寺雄伟且宏大，值得一游 早点去，抓紧时间应该没问题，游寺约1.5-2小时. 石家庄火车站乘201次小公共（3元）到正定汽车站，打车10元到隆兴寺或从正定汽车站坐1路中巴到隆兴寺。 石家庄市内打车大约30元到隆兴寺。 石家庄周边的嶂石岩和苍岩山也值得一游，但均需1天左右的时间。