罗马文化产物？
一、罗马文化产物？
罗马文化的产物是罗马鞋
罗马文化是世界古典文化中的瑰宝。它继承了古希腊等文化，在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。
二、东罗马文化演变？
拜占庭帝国又称东罗马帝国，其文化和宗教对于今日的东欧各国有很大的影响。此外，东罗马帝国在其十一个世纪的悠久历史中所保存下来的古典希腊和罗马史料、著作，以及理性的哲学思想，也为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了最直接的动力，引发了文艺复兴运动，并深远地影响了人类历史。
1204年，东罗马帝国首都君士坦丁堡曾被第四次十字军东征攻陷和屠杀，直到1261年收复。1453年，奥斯曼帝国攻陷了首都君士坦丁堡，历时一千余年的东罗马帝国就此灭亡，罗马帝国也正式终结。
三、古罗马文化的服饰文化？
古罗马时期女性主要穿“丝多拉”和“帕拉”。“托嘎”是古罗马时期男性普遍穿着的外袍，托嘎的作用与古希腊的“系玛申”相同，只是形状不同，呈半圆状。而且较大、较重、也较为复杂。普通人穿白色托嘎，官员、神职人员及上层社会十六岁以上的人穿带有紫色镶边的托嘎，绣金紫袍则是官员将军的礼服，也是帝王的传统服装。
在外袍里面不论男女都会穿相当于希腊“基同”的筒形衣“丘尼卡”。在丘尼卡里面还要穿衬衣丘尼卡，长及膝盖，类似衬衫。女装在衬衣丘尼卡外面长及脚面的筒袍“斯多拉”。装饰在前中心的紫色宽带纹样“克拉维”显示着元老院议员的等级，而骑士服装的饰边则较窄。女装在领口及裙摆处常常配有刺绣。起初罗马服装均为本白色配以镶边，后期人们更喜欢多彩艳丽的服装。
四、东罗马西罗马文化政治的差异？
1.首先东西罗马之间的差异还是比较明显的，比如东罗马是希腊文明，西罗马是拉丁文明为主，且东罗马在风格上显然更偏向东方君主，且更热衷于宗教问题，相比之下西罗马的元老院直到斯提利科时代还在发挥一定效用。
2.狄奥多西本身并没有分东西帝国，他只是遵照前例划分皇帝辖区而已，相反正是帝国自身的文化制度差异才导致东西逐渐分裂。另外正是因为东西方的种种差异，东帝国才在468年被汪达尔人歼灭舰队以后逐渐放弃西帝国，日后被委派做西帝国皇帝的波利斯甚至都不愿意往意大利去。
3.东罗马本身对地中海的贸易并没有形成垄断，另外关于它的陆海军。。。从和匈族人以及汪达尔人的战绩中我觉得基本和西罗马一样菜，只不过它强大的财力以及优越的地理位置每次都能帮它挺过去。
4.至于你说西罗马因为“罗马本家”的招牌才被揍，这我就有点疑惑了，我印象中除了汪达尔人以外，其余的哥特人，匈人好像也都来揍过东罗吧？至于罗马洗劫，我印象中的三次都是因为西罗自己作死搞事变清洗斯提利科和埃提乌斯，而不是因为什么招牌吧？
4.最后说一个个人的观点，我虽然不反对你把意大利比作京津冀的观点，但还是觉得略有欠妥，因为西帝国在后期的政治地位是略低于东帝国的，比如多任西罗皇帝由东罗指派，而这与我国京津冀和南方我觉得是不太符合的。
五、古罗马文化有没有演变成拉丁文化，还是拉丁文化就是罗马文化？
拉丁文化包含了罗马文化，拉丁文化圈，又称为西方文化圈、天主教文化圈、罗马文化圈、欧美文化圈等，其地理范围主要包括欧洲大部分地区、北美洲、大洋洲等地，南美洲由于自近代以来被西方殖民时间较长，其文化多被欧洲殖民者所同化，有时也被看作拉丁文化圈的一部分。
现在的拉丁文化，指的就是拉丁语系的地区的文化，比如法国这样的。现在西方人喜欢按语系来划分民族，其实非常扯淡，比如我刚才说的法国人，其实主要是西日耳曼人，他和德意志人、英格兰人什么的是标准的同种，虽然不是同文。
至于说到与罗马文化的关系，你可以理解成鸠占鹊巢这么个意思。古罗马文化其实也就是主要学习山寨的希腊文化，罗马人也和希腊人一样同属南欧人。南欧人和现在我们常说的白人，完全不是一个概念，南欧人是暗肤色人种，和现在所谓西方白人的区别就像我们东亚人和南洋猴子国的却别那么大。现在的闪米特人（阿拉伯人、犹太人），以及北非的帕帕尔人，都是暗肤色人种。而现在西方人的祖先，金发碧眼的日耳曼人，则是不折不扣的异类，野蛮人。中国人古代和罗马、波斯、阿拉伯打交道多了去了，为什么见到白人就直呼鬼佬，呵呵，那是因为他们长的就像野蛮人。
罗马文化原本和希腊同源，西部行省被野蛮人淹没后，罗马版图只剩下了东部行省，也就是东罗马，而这些地区原本是希腊文化区，所以在几个世纪后罗马文化和希腊文化就完全融合了。罗马的位置不太好，没有什么天然地理屏障，所以始终受到野蛮人的冲击。一直坚持到15世纪，最后在野蛮人的东西夹攻下灭亡了。当初宋朝的时候，罗马还向中国请求过借兵，但是中国当时自己都自身难保了。在铁器已经普及的情况下，全世界的蛮族都非常活跃，文明国家很难对其形成军事优势。
罗马灭亡后，各种文献技术资料被蛮族瓜分一空，所以西方才有了所谓的文艺复兴。而罗马人则基本被日耳曼人屠灭殆尽，现在只有在意大利南部或者西西里还能找到一点稍微纯血一点的罗马人。罗马灭亡后，西方对罗马史进行了重新的诠释，人为割裂罗马历史，把西罗马沦陷的时间作为罗马灭亡时间，不承认东罗马为罗马，企图把自己塑造成罗马文化的继承人，沐猴而冠。这好比日本人自认中国文化唯一继承人一样恶心，而事实上拉丁文化的说法还要更要恶心一点，因为日本人好歹和我们中国人一样是东洋人，而现在的拉丁人直接和罗马人人种都不一样，你可以想象一下罗马人有多么可悲。
六、写罗马文化的开头？
开头：从罗马文化的萌芽，到罗马文化谱写出欧洲文明的辉煌篇章，罗马文明绝对是一段精彩的历史史诗。直到现在，他也有着巨大的魅力，吸引着众人回味，思考，研究。现在的我们可以知道，罗马帝国绝对算得上世界历史文明长河中的一颗明星，他存在了大约1500年，而它主要分为东、西罗马帝国两个时期。
七、罗马时期世俗文化是什么？
古代罗马兴起于意大利半岛，与希腊毗邻。公元前5世纪希腊古典文化高度繁荣之时，罗马还是一个刚刚步入文明的城邦。随着罗马的对外扩张，罗马文化也影响越来越大。罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与希腊文化有着千扮万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、折学，还是在文学、艺术等方面都可以看到希腊文化的影响和印记，是对希腊文化的继承和发展，但它在这些方面的成就却又比希腊更胜一筹。罗马人早期是一个农业民族，在很长的时间内，他们一直保持着一种浑厚质朴、勤恳务实的民风。共和早期的罗马人生活节价、不事奢华，人们衣着朴素、饮食简单。在罗马民族精神的影响下，质朴务实成为罗马文化最重要的特征。如：罗马艺术更倾向于实用，在形式上追求宏伟壮观，在人物表现上强调个性。罗马艺术的突出成就表现在建筑和雕刻上。罗马建筑在整体规划、建筑技术结构的复杂、用途的广泛类型的多样化等方面都大大超过了希腊，形成了罗马风格的建筑。大圆柱型和拱券结构是罗马式建筑的显著特点，同时逐渐形成了罗马的建筑体系与民族风格。无论是神庙、宫殿、剧院、广场、浴场等，罗马人都有了超前的开拓创新，况且这些建筑本身又蕴含着公共设施的意义，文化建设就更能够推广了。罗马人根据自己民族的特点对吸收回来的建筑进行改造，继承了希腊建筑的柱式体系的精华，发展了集合式。如万神庙在罗马建筑中堪称一绝。同时罗马也吸收了小亚细亚，叙利亚和埃及的艺术精华。罗马建筑特色在帝国城市里普遍的体现了这样的风格，这是在罗马文化的一大骄傲，也是建筑艺术达到了更大范围的统一综合的重要标志。古罗马建筑艺术成就很高。大型建筑物风格雄浑凝重，构图和谐统一，形式多样。罗马人开拓了新的建筑艺术领域，丰富了建筑艺术手法。由于罗马在政体上的发展和完善，对文化的影响也是十分突出的，罗马社会先后经历了王政时代、共和时代和帝国时代三个时代阶段。故罗马人的政治实践，给西方政治传统增添了许多新的因素。对国家观念、统治术、法律、军事技术和工程等方面有更高的成就；在公民中提倡坚毅、服从、责任感等道德。对罗马文化的宣传推广发展都起到了推波助澜的作用。所以在社会生活上和习俗上而日益丰富。罗马在文字和文学上也有很大的创造。古代罗马人使用文字较早，而真正的文学作品则产生较晚。公元前 3世纪之前，罗马已有原始的民间文学，但这些口头创作的诗歌很少保存下来。罗马文学的发展是在统一意大利以及向海外扩张过程中大量接受希腊文化的影响，移植和改造希腊的诗歌、戏剧等文学形式的基础上取得的。罗马文化作品十分的丰厚，如喜剧作品《商人》、《吹牛的军官》散文就西塞罗作品就留下了57篇的演讲稿和800多篇书信。公元前 7世纪，罗马人在伊特鲁里亚字母（改造希腊字母而成）的基础上创造了拉丁文字母。后经不断完善，拉丁文字母成为其他许多民族创造自己文字的基础。这是古罗马人对世界文化的重大贡献之一。在哲学上也形成了多个不同的派别，不同的派别形成了不同的理论。罗马的唯物主义哲学对宗教迷信愚弄人民进行了揭露和批判。后期罗马帝国的唯心主义哲学，提出了“太一”是世界的本源，修行的手段是禁欲和苦行，使灵魂得到净化，达到灵魂与“太一”的合一，实现了向宗教神学的过渡，对基督教神学思想影响巨大，也给人类留下了睿智的智慧。在自然科学上，罗马民族有较强的实用科学理性精神，其要表现为两方面：是将古希腊以来的利学知识加以综合，乃至集大成为知识体系；二是注重于将科学知识运用于生产实践，从而创造了古代西方世界最高度发达的生产力。罗马人对实用性的重视，使得与人们生活密切相关的农艺、建筑、军事、医学、测绘等实用科学技术在罗马得到了发展，并取得了较大成就。罗马实用科技的发展在农业方面表现得最为突出。《老加图的浓业志》、《瓦罗的论农业》和《科路美拉的论农业》是罗马三本著名的农书。它们不仅论述了农业生产技术和经价管理农业的方法，而且也述及社会的经济关系。在罗马科学技术黄金时代的百余年，科技诸门类都有显著的进展，特别是技术工程等服务于生产而又与重视实用的罗马精神结合无间的学问, 更是硕果甚丰。罗马的文化特点很多，形式多样，涉及领域多。罗马人以开拓的精神来发展罗马文化，丰富了罗马文化，为全人类做出了杰出的贡献。
八、前罗马不列颠时期文化习俗？
罗马征服前后的不列颠居民，均以务农为主，种植谷物，饲养牛、羊、猪一类家畜，差不多都居住在简陋的圆屋内，同操克尔特语，膜拜相近的神祇。
他们在具有诸多文化共性的同时，各地区、部落间也还存有不少的差异：许多人仍生活于封闭狭小的乡村之中，而在部分居民中间却已出现了规模可观的较大村落或城镇；有些部落已经开始在交换活动中采用钱币，而且在钱币上镌刻有统治者的名字，但另一些则还根本不知钱币为何物；葬俗上也有明显的区别，有的部落采行土葬，有的实行火葬，然后将尸骨灰烬埋入地下，也有许多地方的人们则似乎完全没有埋葬死者的习惯，而听任其尸体自然朽烂，仅在事后举行一个烦琐的丧礼，等等。
九、罗马文化以什么闻名？
罗马文化是世界古典文化中的瑰宝。它继承了古希腊等文化，在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。
公元7世纪，罗马人在伊特鲁里亚字母的基础上创造了拉丁字母。
公元前5世纪，有了对国家大事的按年代的文字记载。
公元前3世纪，有人第一次用希腊文撰写了编年史。
哲学方面，先有主张宿命论的“斯多戈派”，后来有神秘主义的“新柏拉图派”，唯物论的代表是卢克莱修，唯心论有西塞罗、马可 奥勒留等。
历史方面，古罗马政治家、作家加图(前234－前149)开创了用拉丁文撰写罗马史的先河，著有《起源》一书。其他的历史著作有恺撒的《高卢战记》；李维和内波斯的《名人传略》；阿庇安的《罗马史》等。
自然科学方面，大普林尼著写了《自然史》；斯特拉波创作了《地理学》；托勒密撰写了有关数学、天文、地理的著作。
文学方面，诗人维吉尔创作了《牧歌》；贺拉斯为后人留下了《歌集》；李维写了《罗马史》。
建筑方面，当年的斗兽场、万神庙、天使古堡等等都比较完好地保留了下来。罗马式建筑艺术注重形式的变化，整体的造型。其独特的穹顶和拱卷是一大标志
十、古罗马古希腊文化？
古希腊文化的特征主要有四方面:
1.
理想主义。古希腊的一个重要的美学思想就是 和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点,并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派哲学 观一最根本 的思想,就是孙宙和世界按照“数”的关系和原则构成的,因此是最和谐的 '最具有 数的规律性。文学作品中,男性大多具有非凡的力量 '英俊的相貌 '发达的肌肉。女性则有惊 世的容貌,诱人的胴体。神其实与人一样拥有情感 '缺点,只是他们拥有人不具有的神力, 换言之,神只是理想化了的人。
2.
人文主义。文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。 古希腊文化起了重要作用。希腊人重视个人价值,追求自由,享乐。希腊神话中经常出现半 神般的英雄, 像赫拉克勒斯 '忒修斯'珀修斯等,不需要再举例。神同人一样,追求女色,争 强好胜。
3.
理性主义。 希腊人是奔放的,拥有所谓的“酒神情绪”。但比起其他民族,理性 色彩还是比较突出的。古希伯人信 奉上帝 '埃及人崇敬太阳神,印度人膜拜的就更多了。希 腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。人甚至敢开神的玩笑。这种理性主义使得苏 格拉底可以 为真理喝下毒酒。希腊人将这运用到哲学,思考世界的本原,探讨悖论的逻辑; 运用到科学,研究杠杆 '滑轮 '浮力,发现数的奥秘。
4.
悲剧性。自身的追求与命运的矛盾, 就形成悲剧。严格说,每个民族 都有悲剧性,但希腊最浓