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于成龙奏折内容经典?

2024-08-16 07:38:15  来源:网络   热度:

一、于成龙奏折内容经典?

抚台大人:成龙无能庸才,受恩提拔,感戴终身。兹有下情,泣血上陈。

念成龙父兄先逝,上无叔伯,身无姐弟,孤身一人奉养老母。四十有五出仕为官,不料任粤任蜀,远隔天涯。

继任黄州,战乱突发,不敢迎养。身羁一官,心悬牵挂。十六年来,孝敬之情,未尝刻忘,今忽然永诀,母北子南,阴阳两隔。讣音驰至,肝肠裂断,魂魄黯消,号天抢地,欲见无能,追悔莫及。

痛成龙母老不能养,母死不能殓,柩停中堂,亡灵无依。

养儿防老,人之常情。然母死难安,成龙他乡孤哀,腐心疾首,泪己血凝,形己骨立。惟奔丧营葬,触棺行孝,少释终天之恨。

二、于世龙碑文?

一代廉吏于成龙,家住山西方山县峪口镇,一生清廉,碑文可鉴。

三、窦娥碑文内容?

“东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。 姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?”

其后姑自经死,姑女告吏:“妇杀我母”。

吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。

吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。

太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。

后太守至,卜筮其故,于公曰:“孝妇不当死,前太守强断之,咎当在是乎?”

于是太守杀牛自祭孝妇冢,因表其墓,天立大雨,岁孰。郡中以此大敬重于公”。

四、九一八碑文内容?

沈阳9.18纪念碑碑文写的内容如下:

1931年9月18日深夜,日本关东军自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近的一段铁轨,反诬中国军队破坏铁路,以此为借口突然进攻中国东北军驻地和沈阳城,从此开始了疯狂侵华战争。东三省上百万平方公里大好河山,在短短4个多月里全部沦丧,亿万人民陷入水深火热之中,中华民族面临亡国灭种威胁。九一八事变标志着日本军国主义开始全面侵华,是中国人民抗日战争的起点,中华民族不屈不挠的局部抗战揭开了波澜壮阔的世界反法西斯战争的序幕。

“从这一天起,日本帝国主义制造了一件件灭绝人寰的惨案,创下了一个个令整个人类至今毛骨悚然的罪恶记录。从这一天起,华夏儿女经受了5000多个只有仇恨没有眼泪的日日夜夜,整个中华大地遭受了史无前例的凌辱。”在博物馆序厅的长明灯周遭,用中、英、俄、日4种文字铭刻着这样的文字,整个设计宛如一座坟墓,埋葬着一段滔天的罪行。

五、于成龙老家?

于成龙是山西吕梁人,出生在方山县来堡村

六、于成龙警言?

于成龙名言名句 夫受人钱而不与干事,则鬼神呵责,必为犬马报人。受人财而替人枉法,则法律森严,定为妻孥连累。

七、于成龙父亲?

于成龙之父是于时煌。

万历四十五年(1617年)八月二十七日,于时煌原配田氏生次子于成龙。不久,田氏病逝,父亲继配李氏。于成龙和继母关系很融洽,家庭和睦。

于成龙(1617年9月26日-1684年5月31日) ,字北溟,号于山,山西永宁州(今山西省吕梁市方山县)人。清初名臣、循吏。

八、于成龙家族?

于成龙(1616—1684),字北溟,别号子山,为清代名臣,山西永宁州(今方山县北武当镇)人。1661 年,45 岁的于成龙以副贡生出任广西罗城县令,后升迁为知州、知府、道台等地方官,一直做到按察使、布政使、督抚大员,为官20 余载,所到之处,皆有政声。

特别是他始终能清廉自守,多行善政,誉满朝野,深得士民爱戴,其清廉正直、勤政为民的故事数不胜数,康熙评论他为“天下廉吏第一”。

家族:

元末至正年间(1341),于氏远祖于伯达、于建中、于仕贤在石州(今吕梁市离石区)白霜里村生息繁衍。他们勤于农业,行孝乡里,潜心儒业,度过了150 多年的漫长岁月。

于仕贤年近百龄,见孙子于坦中进士而去世。

于坦之父于渊,曾任卢氏县知县,政绩卓著。生于坦等四子。

于坦,明景泰庚午科(1450)举人,甲戌科(1454)进士,累官至巡抚。

明正德年间(1506),其宗族一脉于素家族,迁居到石州北乡距城30公里的来堡村。于素生于恩等四子,于恩生于采等四子,于采生于时煌等四子。于时煌生于化龙、于成龙二子。

如此子生孙,孙生子,于氏家族日益壮大,祖产却越分越小,分到于时煌手里,家业已不太可观了,但还算得上当地的富豪人家。

1634 年,18 岁的于成龙与邢氏结婚。婚后生有三子,三子均有功名:于廷翼是岁贡生,于廷劢是廪生,于廷元是贡生。

约在康熙初年至乾隆中期百年岁月,于成龙三子于廷翼、于廷劢、于廷元,长孙于准及其兄弟们,告别了祖辈生活了170 多年的来堡村,在永宁城(今吕梁市离石区)西莲花池畔,修建了大宅门(于廷翼府)、二宅门(于廷劢府)、三宅门(于廷元府)和外祖父邢家等宅院,开始了全新的坊巷市井生活。

于成龙长子于廷翼担任过曲沃县训导。康熙二十五年(1685),他在永宁城东关外水榆梁捐义地五亩,供贫穷无地和一时不能尸归故乡的亡人掩埋骸骨。

于成龙在广西罗城为官7 年,继母尚在,于廷翼在家耕读,上抚育高堂,下抚育二弟于廷劢、于廷元成人、婚配,兄弟间感情融洽。

于廷翼子于准,累官至贵州巡抚。

于准的儿子于大梴,累官至广东廉州知府。于大梴生有五子五孙。

于成龙次子于廷劢生子于汪(候补知县),三子于廷元生子于瀚(国子监监生)。

九、于成龙老师?

邢济堂,于成龙岳丈,永宁书院山长,一生不求功名,只为教书育人。崇尚北宋宰相赵普“半部论语治天下”的理念,并于三尺讲台孜孜求索,终生不悔。是于成龙、章吉仁、柳晋阳和陈廷敬的启蒙恩师。于成龙因反抗喀尔齐圈地落难时,邢济堂以老迈之躯亲赴京师疏通陈廷敬将万民折转呈御前,终使于成龙转危为安。邢济堂学识渊博,思想开明,是中国优秀传统文化的典型代表人物,他对自己出仕为官的每一个学子只有一个要求,即“为官一任,造福一方”。

十、于成龙敬称?

于成龙二十余年为官,有多个绰号,最有名的是“于青天”和“于青菜”。他为官清正廉洁,办案如神,判决公允,“于青天”是百姓对他的敬称;

他一生布衣蔬食,升任福建按察使时买萝卜百斤供沿途食用,即使在两江总督任上,于成龙仍粗茶淡饭,常食青菜,终年不知肉味,“于青菜”是百姓对他的爱称。

身为封疆大吏,他没有钱买茶叶,叫仆从采树叶代茶,生活之清苦令常人难以想象。于成龙去世时仅有旧衣破靴,“清俭之节固千古所未有也。”康熙皇帝称赞于成龙为“天下廉吏第一”。

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