死后碑文刻君孺人是什么意思？

一、死后碑文刻君孺人是什么意思？

应该是“某”君孺人，意思是姓“某”的人的妻子，是一种敬称。

孺人，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号，也用对妇人的尊称。

孺人冠用抹金银事件，珠翟二，珠月桂开头二，珠半开六，翠云二十四片，翠月桂叶一十八片，翠口圈一副，上带抹金银宝钿花八，抹金银翟二，口衔珠结子二。

二、太孺人、孺人、老孺人怎么理解？

孺人：

1.古时称大夫的妻子,明清时为七品官的母亲或妻子的封号。

2.妇人 随着以“孺人”称非命妇现象的盛行，“孺人”渐渐成为对已婚妇女的专称。根据成婚时间，“孺人”还有“老孺人”、“新孺人”名目。“老孺人”指一般的已结婚的妇女，“新孺人”则特指新娘子。在温州等地的方言里，至今还有称新娘为“新孺人”的。

三、给岳父岳母大人怎么立碑文？

一般就是说说生平事迹，再表达下思念，落款可用“半子XXX"之类，也可用老婆的名义。

四、孺人和老孺人分别代表什么？

“孺人”是对已婚妇女的专称。根据成婚时间，“孺人”还有“老孺人”、“新孺人”名目。“老孺人”指一般的已结婚的妇女，“新孺人”则特指新娘子。

五、蔡孺人傳译文？

蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！蔡泽曰：若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：何为不可！若此三子②者，固义之至之，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！蔡泽曰：今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。于是范雎称善。乃延入生，为上客。

　　后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，俱诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。

六、唐代孺人的身份？

九品夫人

时定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。古代中国的官宦贵妇而言，命妇之号九：一曰一品夫人，二品亦曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人，八品曰八品孺人，九品曰九品孺人，不分正从。

七、王的孺人什么？

孺人古时称大夫的妻子，在唐代孺人是王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号，明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。古代中国的官宦贵妇而言，命妇之号九：一曰一品夫人，二品亦曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人，八品曰八品孺人，九品曰九品孺人，不分正从。在宋代时定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。

八、孺人与夫人的区别？

孺人：据《礼记。曲礼下》记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。宋代为通直郎以上之母或妻的封号，则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。

夫人：在周代“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”。到汉代，列侯的妻子也称“夫人”，列侯死，子复为列侯，称“太夫人”。汉代皇帝的妾也称“夫人”。唐代诸王的母或妻及妃，文武官一品和国公的母或妻及妃为“国夫人”；三品以上官员的母或妻为“郡夫人”。宋政和二年（1112年）改变封制，定执政以上官员的妻子封“夫人”。 直至明清两代，一品、二品官员之妻皆封“夫人”。

九、老孺人什么意思？

老孺人”是汉语词语，读音为lǎorúrén，意思是老幼，出自宋·范仲淹《宋故乾州刺史张公神道碑》：“公曰：‘纳尔爵秩，归我老孺，天子圣且仁，吾为君请。’”

解释：

1、古代称大夫的妻子，唐代称王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号，明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

2、旧时对妻的通称。

3、粤东客家地区“俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’”。

4、太孺人一般是古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号，不用上报备案和册封，后来也有用于对一般妇女的尊称。“太”一种说法要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加“太”。另一种说法是亡者丈夫不在，上面长辈也没有了，且已经有孙子辈，故称“太孺人”，若亡者上有老，中有夫，则称为“孺人

十、安人和孺人的区别？

安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。

明清则为六品官之妻的封号。　　 孺人——据《礼记。曲礼下》记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。宋代为通直郎以上之母或妻的封号，则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。　　上述贵妇人的称谓，按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。