古代碑文怎么刻上去的？

一、古代碑文怎么刻上去的？

碑文由书家直接用朱墨写在石上，再由石工刻凿而成。

摹勒。即用双钩法将书法真迹钩摹于石上，再刀刻而成。书法名家的作品多用这种方法。因此以前的镌碑者往往与书法名家多有交往，许多碑石上落款不仅有书者，也有刻碑者姓名，可惜现在这个传统行当可能将要或已经消失了。

二、古时候那些书法家留下的碑文是怎么刻上去的？

古时候，书法家留下的碑文通常是通过刻石的方式刻上去的。首先，选取一块适合刻字的石料，如大理石或花岗岩。

然后，书法家会用刻刀或铁锤等工具，在石头上细心刻画每个字形。刻字时需要注意力度和角度，以保证字迹清晰、工整。刻好后，还需要进行修整和打磨，使字体更加美观。整个过程需要耐心和技巧，以展现书法家的艺术才华和对文字的敬意。这些刻有碑文的石碑，成为了传世的艺术品和文化遗产，展示了古代书法的魅力。

三、那些书法碑文是怎么刻上去并保持原来的美感？拜托了各位谢谢？

刻碑高度依赖工匠的锤刀技能，对锤击的力度和节奏，以及冲刀、切刀、剔刀、剜刀等刀法有着非常高的要求。正是因为工匠对锤刀的使用熟练度非常高，所以才能将书法作品精细地刻到石碑之上。把书法作品刻成石碑，通常有两种方法：第一种是双钩法，就是将书法作品用细笔双钩轮廓的方法转化在石碑上，然后加刀雕刻；第二种是直书法，就是将由书法家直接用朱砂笔将作品写在石碑之上，然后加刀雕刻。

第一种双钩刻碑法，就是由工匠用极细的笔将每个字的轮廓按等比例钩描到石碑之上，类似我们现在写“空心字”的形式，著名的神龙本《兰亭序》就以这种方法复制的王羲之真迹。在石碑上描好之后，可能会用锥刀轻轻走一遍线，将字完全固定。然后由工匠抡锤冲刀，开始刻字，越是贵重的碑文，越是会用技术水平高的工匠，字形准不准，就看他下刀时的准度，技术水平高的工匠，每一刀都能准确地刻在字的笔画轮廓上，不偏不倚，准度越高，保真度就越高。不过这种双钩法有一个问题，就是第一个步骤，进行双钩操作的那个人水平如何，直接影响最后的效果，而很多工匠并不识字，他们无法体会书法字的很多笔意，就可能丢失一些细节。

第二种直书刻碑法，由工匠先把选好的石碑整平涂黑，然后由书法家使用朱砂笔直接在碑上写字，因为朱砂是一种矿物，不会像墨一样散褪，所以真迹会原滋原味地体现在石碑上，黑底红字，对比度很高，工匠就以这个“原本”为准，直接在字体的线条上开刀，通过仔细地冲、剔、剜、挑，只要把准度控制在原字体线条之内，基本就会保留原作风采。这种通过书丹法制成的石碑，因为去除了工匠的双钩步骤，保真度更高。

总之，碑文保持原来的美感，主要取决于工匠的锤刀运用水平，他必须有着非常高的下刀准度，才能保证字体不会走形，因为毕竟无论多高水平的工匠刻出来的碑文，和原来的墨迹都会有些许不同，能保证95%以上的形似就非常厉害了。除了字形要准，冲刀的力度也非常关键，它决定着这个字的神韵和活力，不能死板，也不能锤击过度变得狰狞，由其是字体边缘部分的切刀，对力度控制的要求非常高。

总之，就是要有一个技能超神的工匠。

四、石刻是怎么刻上去的？

第一步：写碑，分为直接书丹、或者摹勒上石。

用朱砂直接在石碑上书写容易理解，摹勒上石有些复杂。

书法在纸上写好之后，晾干把纸贴放在碑上，然后用排刷蘸白芨水把纸洇湿，赶出气泡，使其平整地贴在石面上。

晾干之后，因为水里有一些胶质或者淀粉什么的，就不会和碑发生位移了。

然后石匠用双钩先划刻出字的边缘，然后再下刀刻。

有另外一种方法就是：双勾摹勒上石再进行雕刻。

方这种双刀刻，就类似于现在还有的篆刻，刻印章。效果就比较好。

第二步：雕刻

雕刻有两种形式，一种是最大限度地忠于原作，力求分毫不差。

另一种是重视刀法，主要刻法为“单刀斫入”，每个字都向内口倾斜(越深笔画越窄)。随着年代的推移，碑石由于自然表面风化或者人为损坏，表层变薄,拓本的字口也就变瘦。

五、石刻怎么刻上去？

找块石头打磨平整，雕出需要的花纹。

书丹上石：由书工用朱丹在石头上书写。如果内容是前代书家的笔迹，则需要影拓上石或双勾上石。

影拓上石一般是用蜡烛照在有笔迹的纸上，使其投影在石头上，依此勾摹出外形。

如唐怀仁集圣教序记就是用这个方法双勾上石就是把书迹的轮廓用细线描出来。如三希堂法帖用的就是这个方法。

六、金文是怎么刻上去的？

金文并不是直接写在金属器具上的，直接用刀具刻上的也很少，绝大多数金文都是用笔先在模板上写好，再加工到模子上，铸出来的器具上就有文字了。因此，金文都保留着毛笔书写文字的特点：粗壮圆润，笔画有粗细的变化。由于往模子上加工时可以精心地设计，所以我们看到的金属器具上的金文大多是大小均匀整齐的。

七、钻石编号怎么刻上去的？

GIA钻石镭射码是用一种激光术在GIA钻石的腰部刻上GIA的钻石证书编码，是指用激光技术在钻石腰部刻上的GIA证书号码，这个镭射码在十倍放大镜下面可以看到，很多人都通过钻石腰部的镭射号码核对钻石与GIA证书。 但是很多人都不知道，并不是所以的GIA分级的钻石腰部都刻有镭射码。

八、父母的碑文父母合葬的碑文应该怎么写？

应写先考和先妣。先考为父亲写在左边先妣为母写在右边这是传统式写法。也可以直接慈父、先父、慈母先母，这就看子女的心情于对文字的理解。

如果用考妣可写先考某某之墓并排右写先妣某某之墓。写上二老出生与逝去时间。先父先毋也如此排列左下边写年月日立碑人

九、先祖墓碑碑文格式，碑文怎么写？

墓碑对联集锦

1， 功昭后人；德炳丹青。

2， 青山芝兰茂；碧海翰泽长。

3，祥云笼吉地；瑞气绕佳城。

4，传家维孝悌，岩留云盈福地；养性在忠良，架护海拥新天。

5，立德齐今古，祖德千秋常祀典；存厚传子孙，儿孙万代绍书香。

6，紫气盈福地，山接桃峰增福寿；祥云拥洞天，案朝竹屿兆平安。

7，，承家多有德，北斗钟灵征吉地；继代有仁风，湖山毓秀兆佳城。

8，福田祖上种；心地子孙耕。

9，千秋常祀典；万代绍书香。

10，德行感桑梓；品节昭后人。

11，父恩深似海；母德重如山。

12，天和随所寄；风气若无怀。

13，奇峰朝福地；秀水育贤人。

14，勤俭敦夙好；耕读秀群英。

15，清山长福寿；玉水旺财丁。

16，立德齐古今；藏书教子孙。

17，山水风光秀；子孙世泽长。

18，德贯天人际；气穿日月光。

19，湖海星峰拱北斗；梦笔生花产栋梁。

20，积德培麟趾；传善起凤毛。

21，案朝福海千秋盛；地接桃津万代兴。

22，高风袭祖训；正气遗荪枝。25，一生心性厚；百世子孙贤。26，静时疑水近；高处见天阔。27，良山贵向乘生气；玉水藏风永吉祥。27，桃李成蹊径；兰竹光画图。28， 家风远播起祥光；世泽永绵浮瑞霭。29，面山如对画；玩水爰临池。30，灵山宝穴千古秀；瑞彩祥云万年昌。31，椿萱挺而健；芝兰清且香。32， 灵山昌百世；宝穴旺千秋。33，松柏春常在；芝兰德自馨。34，百子天地寿；万孙日月长。35，洞天引金凤；福地兆玉麟。36， 地连八斗文光聚；峰拱大湖瑞气盈。37，骑龙腾空去；驾鹤朝西归。38，一生心性厚；百世子孙贤。39，先人德望在；后辈业绩高。40，通古今文史；育天下英才。41，吉人眠吉地；佳偶奠佳城。（夫妻合葬）42，银女凤凰福地；金童龙虎仙山。（夫妻合葬）43，慎终须尽三年礼；追远常怀一片心。（父子合葬）44，依水傍山大福地；步云攀桂有缘门。45，龙旺穴真发富贵；砂青水秀子孙兴。46，旺龙真穴千秋富；砂水朝抱万载昌。47，岭上梅花香五里；墓前明月照三更。48，来山必然发甲第；去水定主获贞祥。49，一世清名英年早逝；半途福寿壮志未酬 。50，后环青山千古秀；前抱绿水万代昌。51，牢记礼为孝之本；莫忘道以德而宏。52，百世昌隆赖先辈；千秋功德垂子孙。53，近智近仁近孝悌；希贤希圣希显达。54，报效先辈唯修德；希冀儿孙当尽忠。55，水色山光衬吉地；花香鸟语颂鸿恩 。56，山川饱含千古秀；椿萱长占四时春。57，四面紫气霭吉地；八面灵龙拥洞天。58，且喜座中先得月；不妨睡处亦看山。59，青山源远护吉地；碧水长流霭瑞气。60，山环水抱聚紫气；虎踞龙蟠呈吉地。61，祖德宗功征祥瑞；子孝孙贤迎腾达。62，灵安福地卧真穴；子孙世代福无休。63，蓬山此去无多路；瑶池迎母小玉挽。64，英灵已作蓬莱客；德范犹励后代人。65，一生正气垂青史；两袖清风贯长虹。66，美德常齐天地永；嘉风久伴山河存。67，欲见严容何处览；唯思良训弗能闻。68，漫步龙山随缱绻；畅游福岭任逍遥。69，祥光灿烂照先祖；瑞气蒸腾裕后昆。70，寿比千年龟鹤永；福荫后代子孙贤。71，操如松柏清如竹；言可经纶行可师。72，茹苦含辛抚儿女；厚德载福荫子孙。73，教子相夫称美德；节俭勤劳存懿范。74，母仪千古留桑梓；长记慈惠传后世75，祖考贻谋唯勤与俭；孙苗长乐既翁且眈。76，蹈德咏仁路无不畅；正身履道乐以相传。77，仁义自修君子安乐；勤俭传家后代利贞。78，得山水情其人不朽；怀凌云志儿孙必贤。79，德沐桃李名高金鼎；功裕芝兰节映冰壶。80，传家不外为善两字； 教子只在积德一端 81，剪月裁云深恩长在；问晴课雨美德永恒。81，山川豪气元龙高卧；英灵遐想仙鹤常游。82，山辉川媚光华相映；子贵孙贤仁寿同登。83，盖世功名不矜不我；一心道德在敬在诚。84，懿德长存子孙托福；非份莫求世代永昌。85，福地洞天先贤独得；近山流水后辈共怀。86，取静于山寄情于水；虚怀若竹清气若兰。87，五里巨梁长留浩气；灵安仙山永慰英灵。88，一生辛勤德传梓里；终身节俭范式亲朋。89，天马映佳城大德必受；金龟排福地长发其祥。90，山如父肩父肩担儿女；水似母爱母爱润子孙。91，念前辈克勤克俭创业；勉后裔课耕课读振家。92，风范亿万年长传后代；典型千百世永驻人间。93，日月星辰三光呈异彩；春秋冬夏四季浴清芬。93，青山绿水相依梦绕龙潭；白云红日相伴魂系蓝天。94，佳城福地慰父母一生艰辛；青山绿水荫子孙万代兴旺。95，身卧福地始成大朴归天地；魂泊灵山更留和风惠子孙。

十、父母碑文如何碑文怎么写？最好？

墓碑通常有仰头、注释、落款三局部组成.

1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写.

2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.如"先考王君**大人之墓".

3.落款落款写明立碑人的身份、姓名.立碑时光可写可不写.