求为孝女曹娥立的三绝碑的碑文？

一、求为孝女曹娥立的三绝碑的碑文？

曹娥碑记

(汉) 邯郸淳

孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先与周同祖，末胄荒流，爰兹适居。盱能抚节按歌，婆娑乐神。汉安二年五月五日，迎伍君。逆涛而上，为水所淹，不得其尸。娥时年十四岁，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙辛卯，莫之有表。度尚设祭诔之，辞曰：

伊惟孝女，奕奕之姿。偏其反而，令色孔仪。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其室家，在洽之阳。大礼未施，嗟伤慈父。彼苍伊何？无父孰怙！诉神告哀，赴江永号，视死如归。是以眇然轻绝，投入沙泥。翩翩孝女，载沉载浮。或泊洲渚，或在中流。或趋湍濑，或逐波涛。千夫失声，悼痛万余。观者填道，云集路衢。泣泪掩涕，惊动国都。是以哀姜哭市，杞崩城隅。或有尅面引镜，剺耳用刀。坐台待水，抱树而烧。

於戏孝女，德茂此俦。何者大国，防礼自修。岂况庶贱，露屋草茅。不扶自直，不斫自雕。越梁过宋，比之有殊。哀此贞厉，千载不渝。呜呼哀哉！铭曰：

名勒金石，质之乾坤。岁数历祀，立庙起坟。光于后土，显照天人。生贱死贵，利之义门。何怅华落，飘零早分。葩艳窈窕，永世配神。若尧二女，为湘夫人。时效仿佛，以昭后昆。

黄绢幼妇，外孙齑臼-----蔡邕（补）

二、武侯祠三绝碑碑文及译文？

碑文太长了 ，简要介绍一下 。

三绝碑由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。

裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。

碑文分序和铭两部分，序文中对诸葛亮的文治武功进行了详细的分析

铭文中赞颂了诸葛亮的文治武功,并以前代名相姜尚、伊尹、管仲、萧何、张良相比，认为他们的政绩和才干都一样。最后描述了“古柏深深”的祠庙，人们络绎不绝来拜见诸葛亮。

“蜀国之风，蜀人之心，锦江清波，玉垒峻岑，入海际天，知公德音”。

三、“三绝碑”指的是哪三绝？

三绝碑：本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。因此三绝是指:"裴文、柳书、鲁刻".

四、三绝碑全文？

三绝碑（柳宗元）

荔子丹兮蕉黄，杂肴兮进侯之堂。侯之船兮两旗，度中流兮风泊之。待侯不来兮不知我悲。侯乘驹兮入庙，慰我民兮不嚬以笑。鹅之山兮柳之水，桂树团团兮白石齿齿。侯朝出游兮暮来归，春与猿吟兮秋与鹤飞。北方之人兮谓侯是非。千秋万岁兮侯无我违。愿侯福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左；下无苦湿兮高无干，粇稌充羡兮蛇蛟结蟠。我民报事兮无怠其始，自今兮钦于世世。

五、蔡邕三绝碑指哪三绝？

曹娥孝顺父亲，投江而死，那是一绝；

邯郸淳年纪轻轻便能写出那么好的碑文，又是一绝；

蔡邕用手摸来读碑文，亦是一绝。

故而称为三绝。

据虞预的《会稽典录》记载：“孝女曹娥者，上虞人，父盱，能抚节按歌，婆娑乐神，以五月五日迎伍神，为水所淹，不见其尸。”曹娥的父亲曹盱是个巫祝，负责祭祀方面的工作，东汉汉安二年（143年）五月五日，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君，不幸掉入江中，生死未卜。曹娥非常孝顺她的父亲，知道父亲落水后，便日夜到江边啼哭。过了七天，曹娥也跳江了。又过了五天，她的尸体抱着父亲的尸体一起浮出了水面。

会稽上虞令度尚听到曹娥的事迹后非常感动，要为她立碑，并打算亲自为她撰写碑文，无奈写了几天都写不出篇满意的碑文，于是贴出告示，并许以重金封赏能写碑文的人。告示贴出后，很久都没有人揭。有一天来了一个童子把告示揭了，当场写了碑文，度尚看完后赞叹不已。这个童子不及弱冠，却文不加点，才华过人。写完碑文之后，他不领赏金就要走，度尚赶忙问他姓名，才知道他叫邯郸淳。

蔡邕听说了这件事，便赶去看碑文，可惜到的时候天已经黑了。他着急要看碑文又等不到第二天，于是便用手摸。待到一个字一个字摸完之后，他说了八个字：黄绢幼妇，外孙齑臼。人们听说后，就将他的评语刻在了碑的背面。

曹操不解，便问杨修。杨修这个人非常聪明，一下子就猜出了这两句话的意思，乃绝妙好辞之意。他向曹操解释说：黄绢是有颜色的丝绸，那便是“绝”字；“幼妇”是少女，即“妙”字；外孙是女之子，那是“好”字；“齑”是捣碎的姜蒜，而“齑臼”就是捣烂姜蒜的容器，用当时的话说就是“受辛之器”，“受”旁加“辛”就是“辞”的异体字。所以“黄绢幼妇，外孙齑臼”，谜底便是“绝妙好辞”。曹操这才恍然大悟。

六、西安碑林三绝碑哪三绝？

三绝碑”即曹溪寺内《重修曹溪寺记》碑。所谓“三绝”，即名人杨升庵撰文，写曹溪寺名胜;著名书法家朱提（昭通）山人萧沌集，唐代著名书法家李邕的字镌刻而成。寺中还有明代崇祯皇帝御笔“松风水月”四字，字大盈尺，笔力刚健。

明代为防止碑身掉于渭水中，已迁碑于冢西北约200米处，迄今完整无损。墓前尚有明清时修墓冢碑三通，另有明刻石狮一对。后经战乱风雨，石碑残破半陷土中，为保护该碑，1999年该碑被移迁至高陵县第一中学内唐昭慧塔北面，盖亭以护之。

七、三绝碑文原文是什么？

三绝碑文原文是：“明嘉靖四年，此处汝、陆、湘三江之水，今年立碑于此，以号汝、陆、湘三江之畔，谓之三绝。天地之间，万物有其宜，水之本也。凡有生者，皆以水为本，而汝、陆、湘三江则归一统，以至碑文之上，以永传万世，以应天地之大调。”

八、武侯祠中的“三绝碑”是哪三绝？

三绝碑：本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。因此三绝是指:"裴文、柳书、鲁刻".

九、秦观三绝碑原文？

秦观 〔宋代〕

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

十、郴州三绝碑原文？

不存在郴州三绝碑的原文。因为“郴州三绝碑”这一说法并不准确，实际上它是指的三个碑刻：郴州前山刘氏家塾汉石刻、南阳郑氏华山长生石刻、宁波邬氏东海游侠碑。三个碑刻内容不同，也没有共同的原文。但它们都是中国传统文化中重要的碑刻作品，具有很高的艺术价值和历史价值。