唐东杰布的资料？

一、唐东杰布的资料？

唐东杰布的传说，藏族的民间传说。

主要流传于西藏地区。

唐东杰布(1385～1464)，是西藏佛教噶举派有名的高僧，传说他一生为藏族人民办了两件大事，一是修建铁索桥，变天堑为通途；二是创立藏戏，丰富了人民的文化生活，因而被尊崇为铁桥大师和藏戏开山鼻祖。

至今，他修的铁索桥，有的还悬在雅鲁藏布江上，他的画像还在藏戏团里受到供奉。

群众中流传着一些关于他的动人的传说故事。

故事大意是:西藏高原上河水急湍，经常卷走过河的行人和牲畜。

唐东杰布决心修桥，但资金难以筹措。

穷苦人想帮助他，可力不从心；财主们虽富有，却一毛不拔。

唐东杰布在困难面前没有退却，仍是到处奔走集资修桥。

这种精神，感动了女神，女神托梦告诉唐东杰布，雅隆琼吉地方有七兄妹，他们是最好的演员，如果组织他们演戏募款，修桥愿望就可以实现。

果然，唐东杰布得到七兄妹的支持，戏演得好，款筹得快，大家一齐动手，修起了百余座铁索桥。

同时，七兄妹的演出活动，发展成群众喜爱的藏剧，在人民中开花结果。

这个故事说明，只要依靠群众，就有克服困难的办法，就能办成大事情。

唐东杰布为藏族人民做了好事，人民永远纪念他。

二、唐东杰布人物赏析？

唐东杰布是西藏历史上的传奇人物，作为一位香巴噶举派的高僧，他多才多艺，在西藏艺术史、建筑史、藏医药等诸多领域均留下了足迹。

唐东杰布

在文化艺术方面，唐东杰布是西藏藏戏的鼻祖，他创立了藏族历史上第一个剧团——“窘巴戏团”，使藏戏这种集说、唱、跳、弹于一身的表演形式流传至今。

在建筑方面，他一生在西藏的江河上建造了58座铁索桥，为各地交通做出了巨大贡献，被人尊称为“铁桥活佛”。

在医学方面，他研制出的胃药“珠目”等方剂，至今还在被藏医使用。

作为藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身，唐东杰布都有哪些经历呢？

唐东杰布（1385—1464）明代西藏人，生于日喀则昂仁县多白乡仁钦顶村。幼时家境贫穷，以牧羊为生，成年后曾参加藏军，还做过小生意。削发为僧后，师傅赐僧名“尊珠桑布”。

由于他刻苦钻研，博学多思，很快便成了一位远近闻名，有造诣的学者和得道者，被众人尊称为“唐东杰布”（意为“千里平原上的国王”）。

有了众人拥戴后，唐东杰布并没有高高在上，童年的梦想始终压在他的心头。

由于西藏地域辽阔、山高水险，交通极不发达。唐东杰布很小的时候就想在河流上修建桥梁。

等他出家后，四处游历求学，亲身的感受更加重了这种使命感。他觉得自己有必要改变，河流阻隔给藏族人民的生产、生活带来的巨大不便。

但修建铁索桥需要铁、需要钱，这两样唐东杰布都没有，于是他开始四处化缘，在化缘途中他发现，藏族百姓很喜欢看歌舞剧。

于是，他邀请了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同组成了歌舞演唱队。

他将佛教经典中的传记，同民间传说、神话故事融合在一起，创作出一种具有人物性格结合舞蹈、唱腔的表演艺术形式。

使过去单一的跳神舞逐渐走向戏剧化，并从宗教仪式中分离出来，形成了藏剧艺术的雏形。

在亲自教授姑娘们演唱自己作品之余，他设计的各种款式不同的服装，以增加戏剧的表现力。

剧团一经推出，便饱受各地藏族人民喜爱，剧团流动演出到哪里，周边百姓蜂拥而至。

藏戏表演

演出获得的收入，全都被他投入到桥梁的设计、金属冶炼和民工征集中。

随着桥梁不断建成，唐东杰布和他的剧团名气越来越大，西藏各地的官员也开始愿意资助他的建桥举动。

在日复一日，年复一年，辛苦劳作中，他终于在雅鲁藏布江、拉萨河、年楚河上相继修架了20多座铁索桥，和更多木桥、渡船。

当他79岁时，白发苍苍的唐东杰布来曲水，他对身边人说道：“机缘到了，我该修建曲水铁索桥了。这是最大的也是最难修的桥，是我此生此世最后的愿望。”

为了修建曲水铁索桥，他先拜见拉萨附近的藏官向他们化缘，还亲自帕木竹巴王朝的王都乃东，拜见最高首领乃东王，请求他伸出援助之手。

各地官员见到腰系白氆氇僧裙，披着牦牛毛藏毯，头发胡子像雪一样白，口里牙齿已经脱落的唐东杰布还有这种精神都很感动，捐出大量资金资助他。

唐东杰布将各地募化收集来的铁块，堆在曲沃日森普山洞。开始亲自动手打制铁链铁环。

打出的曲水铁索桥第一个铁环、第一根铁索，被后人当成圣物，供奉在铁索桥庙的神坛上。

周边四乡八镇的居民、铁匠听说他要在曲水建桥，纷纷背着铁匠炉，带着铁匠的工具，赶来帮忙。

几十个铁匠炉的熊熊炉火映红了江水，经过几个月的努力，铁环连接成四根很长很长的铁索，每根都有八岁男孩手臂那么粗。

铁索凑齐后，各地的差民百姓、游民乞丐、寺院僧尼、渔夫猎户都赶到雅鲁藏布江边，自愿为架桥出力。架桥工地的歌声、号子声响成一片。

在达嘎村和曲沃日山下，河道两岸分别用石头巨木建造了两个巨大的桥墩，再把四根铁链固定在桥墩上。铁索上面铺木板，用牛皮、绳子捆绑结实。

这样原本认为，没法修成的曲水铁索桥，就飞跨在雅鲁藏布江上面了。

唐东杰布最后的愿望实现，功德圆满的他非常高兴。他端坐在铁索桥的桥头，坐化了。

唐东杰布雕塑

在西藏的寺庙和藏族群众家里，常常可以看到供奉着白须白眉、神态安详、和蔼可亲、手持八节铁索的唐东杰布塑像。

在许多藏戏演出场地，看戏的观众首先要在唐东杰布的像前敬献哈达，以示谢恩。

在唐东杰布的故乡，甚至还保留着一种传统仪式，每逢大家观看藏戏表演时，都要带一些青油和羊毛，将这些礼物送给戏班子表示用青油、羊毛擦在铁索上，以保存好唐东杰布所建的铁索桥，使其不锈，寄托着大家对唐东杰布的感恩和怀念之意。

三、唐东杰布课文人物赏析？

唐东杰布高僧是一个勤奋好学，刻苦钻研的建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。

四、唐东杰布的传奇故事概括？

唐东杰布唐东杰布 ．唐东杰布（1385—1464）明代著名建筑师,藏戏创始人.藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”,是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身.

　　唐东杰布幼时家境贫穷,牧羊为生.成年后当过兵,做过生意,后削发为僧,僧名尊珠桑布.由于他勤奋好学,刻苦钻研,博学多思,成为一名有造诣的学者和得道者,被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）.唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔、山高水险,交通极不发达,给藏族人民的生产、生活带来了很大不便.于是,他不畏辛劳,跋山涉水,广泛地向民众讲明了搭桥的意图,赢得了许许多多的人信赖和政府官员的支持.终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥.

　　以后,唐东杰布为了募集更多的资金修桥造船补路,邀请了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹,共同组成了歌舞演唱队,他亲自教授她们演唱自己创作的作品,把自己设计的各种款式不同的服装,装扮在这些美丽的姑娘身上,随处表演.演戏化缘得来的钱,作为专用资金,调集了设计师和冶炼工匠以及大量民工,因地制宜,连年施工.在他一生中,共建筑了58座铁索桥.人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”.

五、唐东杰布的代表作？

唐东杰布（1385—1464）：明代著名建筑师，藏戏的开山鼻祖。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。在他一生中，共建筑了58座铁索桥。人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。

六、唐东杰布是什么意思？

唐东杰布（1385—1464）明代著名建筑师，藏戏的开山鼻祖。藏族人民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。

七、唐东杰布颁奖词怎么写？

这是一个传奇。为了能在雅鲁藏布江上架桥，他不辞千辛万苦，走遍了雪域高原，劝人出钱出力建造桥梁，不知多少年，当一座座铁索桥架起的时候，藏戏的种子也在雪域高原传播开撒，当58座铁索桥建成的时候，他也成了藏戏的开山鼻祖。

八、概括唐东杰布创制了哪些奇迹？

唐东杰布幼时家境贫穷，牧羊为生。成年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊珠桑布。由于他勤奋好学，刻苦钻研，博学多思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）。唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔、山高水险，交通极不发达，给藏族人民的生产、生活带来了很大不便。于是，他不畏辛劳，跋山涉水，广泛地向民众讲明了搭桥的意图，赢得了许许多多的人信赖和政府官员的支持。终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。

以后，唐东杰布为了募集更多的资金修桥造船补路，邀请了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同组成了歌舞演唱队，他亲自教授她们演唱自己创作的作品，把自己设计的各种款式不同的服装，装扮在这些美丽的姑娘身上，随处表演。演戏化缘得来的钱，作为专用资金，调集了设计师和冶炼工匠以及大量民工，因地制宜，连年施工。在他一生中，共建筑了58座铁索桥。人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。

九、唐东杰布是出自哪篇名著？

唐东杰二币出自《藏戏》，他是一位僧人，藏戏的开山鼻祖

十、唐东杰布开创藏戏的宗旨是什么？

宗旨是：用歌舞说唱的形式表演宗教故事历史传说，劝人们行善积德出钱出力共同修桥.