文言文中闻的意思？
一、文言文中闻的意思？
1、听见
如：《说文》闻，知声也。意思是闻就是听见声音。
又如：闻声不食（听到动物的叫声就不忍心吃它的肉）；闻所不闻（听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”）；闻风响应（听到风声，便起而响应）；闻雷失箸（比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情）；闻鸡起舞（祖逖与刘琨共被同寝，夜半闻荒鸡鸣，乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起）。
2、听说；知道
如：唐· 韩愈《师说》闻道有先后。意思是听到的道理有先有后。
又如：闻问（通音讯，获得音讯）；闻道（闻知领会道理）；闻说（听说）；闻得（听说）；闻知（听说；知道）。
3、接受
如：闻教（受教；领教）；闻命（接受命令或教导）；闻令（接受教诲）。
4、传布，传扬
如：王维《老将行》贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。意思是贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
又如：闻诵（传布与称道）
5、报告上级
如：闻达（向皇帝报告）；闻问（通消息）
6、趁，乘
如：闻早（趁早，赶早）
7、闻名，出名 ，驰名。
如：诸葛亮《出师表》不求闻达。意思是不追求名誉和地位
8、知识；见闻
如：《史记·屈原贾生列传》博闻强志。意思是形容知识丰富，记忆力强。
又如：闻见（见闻）
9、传闻，听到的事情；消息 、
如：新闻；趣闻；要闻；旧闻；奇闻；见闻
10、声望；威望
如：闻达；闻誉之施（指身受美名）；秽闻（丑恶的名声）
二、柳浪闻莺碑的位置？
柳浪闻莺碑位于中国江苏省南京市鼓楼区柳洲东路的柳洲公园内。1. 柳浪闻莺碑是南京市著名的历史文化遗迹，确认其位置是很重要的。根据相关历史文献和导游指引，这座碑碑刻在柳洲公园内。2. 柳洲公园是南京市鼓楼区的一处风景名胜区，是游客和市民经常光顾的地方。在公园内，可以欣赏到柳树成荫、莺啼燕语的美景，也可以找到柳浪闻莺碑的具体位置。3. 如果您计划前往柳洲公园，可以通过地图或导航软件确定具体的路线，以便更快地找到柳浪闻莺碑的所在地。
三、闻在文言文中的意思？
1.听见。
《书·君奭》：“我则鸣鸟不闻，矧曰其有能格。”
唐 杜甫 《赠花卿》诗：“此曲袛应天上有，人间能得几回闻？”
丰子恺 《谢谢重庆》：“晴朗的 重庆 ，不复有警报的哭声，但闻‘炒米糖开水’、‘盐茶鸡蛋’的节奏的叫唱。”
2.指听说，知道。
《左传·隐公元年》：“公闻其期，曰：‘可矣！’”
唐 魏徵 《谏太宗十思疏》：“臣闻求木之长者，必固其根本。”
章炳麟 《序〈革命军〉》：“抑吾闻之，同族相代，谓之革命。”
3.知识；见闻；消息。《论语·季氏》：“友直，友谅，友多闻，益矣。”
汉 司马迁 《报任少卿书》：“仆窃不逊，近自托於无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪。”
汉 王褒 《四子讲德论》：“俚人不识，寡见尠闻。”
宋 苏辙 《上枢密韩太尉书》：“求天下奇闻壮观，以知天地之广大。”
清 俞樾 《茶香室丛钞·盘古即元始天尊》：“荒诞之说，聊博异闻耳。”
茅盾 《子夜》七：“从前天起，市场上就布满了中央军在 陇 海 线上转利的新闻。”
4.接受。
《史记·绛侯周勃世家》：“军中闻将军令，不闻天子之诏。”参见“ 闻令 ”、“ 闻命 ”。
5.传布；传扬；传告。
《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九臯，声闻于天。”
《管子·牧民》：“不祗山川则威令不闻。”
《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“巡使郎将 雷万春 於城上与 潮 相闻，贼弩射之，面中六矢而不动。”
《二刻拍案惊奇》卷十五：“此话一闻，那些做媒的如蝇聚羶，来的何止三四十起。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“一日， 楚公子 驰函来，女焚爇不以闻。”
6.指使君主听见，谓向君主报告。亦泛指向上级或官府报告。
《晏子春秋·问上六》：“臣数以闻，而君不肯听也。”
宋 周密 《齐东野语·王公衮复雠》：“ 王宣子 尚书母葬 山阴 师子坞 ，为盗所发……乃本村无赖 嵇泗德 者所为，遂闻於官。”
明 沈德符 《野获编·果报·仇鬼下隶》：“然而 杨氏 诸人，横索不休，久而不能堪，稍稍拒之，因怒而闻之官。”
7.有名；著称。
《论语·颜渊》：“在邦必闻，在家必闻。”
《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 廉颇 为 赵 将伐 齐 ，大破之，取 晋阳 ，拜为上卿，以勇气闻於诸侯。”
唐 李白 《赠孟浩然》诗：“吾爱 孟夫子 ，风流天下闻。”
清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·邵飞飞》：“稍长，能吟咏。及笄，以才色闻。”
8.嗅。
《韩非子，十过》：“ 共王 驾而自往，入其幄中，闻酒臭而还。”
唐 杜甫 《秋行官张望督促东渚耗稻向毕》诗：“东渚雨今足，伫闻粳稻香。”
杨沫 《青春之歌》第二部第四章：“那个胖胖的鼓着两只金鱼眼睛的女孩子摘下一枝路旁的野花，闻了闻。”
9.趁。表示及时。
《敦煌变文集·搜神记》：“比来梦恶，定知不活，闻我精好之时，汝等即报内外诸亲，在近者唤取，将与分别。”
宋 吴潜 《满江红·上巳後日即事》词：“舴艋也闻钲鼓闹，秋千半当笙歌乐。”
10.用同“ 模 ”。效法；学习。
《敦煌变文集·地狱变文》：“恨汝生迷智，不曾闻好人。”
蒋礼鸿 通释：“‘闻好人’就是学好人，意思就是拿好人当模范。”
11.用同“ 模 ”。模样，形状。
参见“ 闻样 ”。
12.姓。
闻2 ［wèn ㄨㄣˋ］
［《广韵》亡运切，去问，微。］
“ 闻2 ”的繁体字。
1.声誉，名声。
《诗·大雅·卷阿》：“顒顒卭卭，如圭如璋，令闻令望。”
高亨 注：“令闻令望，好声誉好名望。”
宋 王安石 《祭欧阳文忠公文》：“惟公生有闻於当时，死有传於後世，苟能如此足矣，而亦又何悲？”
柳亚子 《〈胡寄尘诗〉序》：“韦布之士，独阒然无闻焉。”
2.通“ 问 ”。慰问。
《易·旅》：“‘丧牛于 易 ’，终莫之闻也。”
《诗·王风·葛藟》：“谓他人昆，亦莫我闻”
王引之 《经义述闻·毛诗上》引 王念孙 曰：“闻，犹问也，谓相恤问也。古字闻与问通。”
3.通“ 问 ”。询问。
《荀子·尧问》：“不闻，即物少至，少至则浅。”
王念孙 《读书杂志·荀子八》：“闻即问字也，言不问则所知之事少也。”
四、闻官军收河南河北文中的景物？
剑外、蓟北 白日、巴峡、巫峡、襄阳、洛阳
这些景物用地点写出作者行动之快。
背景；
这首诗，作于唐代宗广德元年(763)春天，作者五十二岁。宝应元年(762)冬季，唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，即广德元年正月，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。正流寓梓州(治所在今四川三台)，过着飘泊生活的杜甫听到这个消息，以饱含激情的笔墨，写下了这篇脍炙人口的名作。
五、以闻在文言文中的意思？
以闻就是以之闻，闻在这里是汇报给上级，使上级听见的意思。
以：①〈动词〉用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”
②〈动词〉做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何以哉？”
③〈动词〉认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公。”
④〈介词〉表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿以十五城请易璧。”
⑤〈介词〉起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”
⑥〈介词〉表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且以强秦之故逆强秦之欢，不可。”
⑦〈介词〉表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武以始元六年春至京师。”
⑧〈介词〉表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中以楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。”
⑨〈连词〉表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。”
⑩〈连词〉表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火以入。”
⑾〈连词〉表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
⑿〈连词〉表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
⒀〈连词〉表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》以贻之。”
⒁〈连词〉表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯以下，莫不逾侈。”
⒂〈连词〉表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
⒃〈副词〉通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。”
闻：①〈动词〉听见；听到。《木兰诗》：“不闻机杼声，惟闻闻女叹息。”
②〈动词〉听说；得知。《殽之战》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。”
③〈动词〉报告；上报。《童区寄传》：“愿以闻于官。”
④〈名词〉见闻；知识。《屈原列传》：“博闻强志，明于治乱。”
⑤〈名词〉名声；名誉。《论语》：“四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
⑥〈动词〉闻名；传扬。《出师表》：“不求闻达于诸侯。”
六、找春天课文中关于闻的句子？
课文《找春天》中关于“闻”的句子**没有具体信息提供**。
通常，在描写春天的课文中，作者会使用多种感官描述来表达春天的气息和特点。这些感官描述可能包括看到的景色、听到的声音、闻到的气味以及触摸到的感觉。例如，可能会用到“闻”字来描述春天里花香、泥土清新的气息等。在教学过程中，教师可能会指导学生通过这些感官描述来体验春天的到来，并鼓励学生用兴奋和喜悦的语气朗读这些句子，以表达对春天的喜爱之情。
由于没有具体的课文内容提供，无法直接引用文中关于“闻”的句子。不过，可以推测在这样的课文中，关于嗅觉的描述会涉及到春天特有的芬芳，如花香、泥土的湿润气息等，这些都是春天常见的感官体验。如果需要找到具体的句子，建议查阅《找春天》这篇课文的全文，以便找到相关的描述。
七、“闻”在古文中有哪些意思？
1、听见如：《说文》闻，知声也。意思是闻就是听见声音。
2、听说；知道如：唐· 韩愈《师说》闻道有先后。意思是听到的道理有先有后。又如：闻问（通音讯，获得音讯）；闻道（闻知领会道理）；闻说（听说）；闻得（听说）；闻知（听说；知道）。
3、接受如：闻教（受教；领教）；闻命（接受命令或教导）；闻令（接受教诲）。
4、传布，传扬如：王维《老将行》贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。意思是贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。又如：闻诵（传布与称道）5、报告上级如：闻达（向皇帝报告）；闻问（通消息）6、趁，乘如：闻早（趁早，赶早）7、闻名，出名 ，驰名。如：诸葛亮《出师表》不求闻达。意思是不追求名誉和地位8、知识；见闻如：《史记·屈原贾生列传》博闻强志。意思是形容知识丰富，记忆力强。又如：闻见（见闻）9、传闻，听到的事情；消息 、10、声望；威望
八、文言文中多言，何益的益是什么意思？
“多言何益”中的益是用处、好处的意思。
如《墨子》：子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆蛙蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”
其中，“多言何益”就是指多说话有什么好处呢？墨子就“多言有益乎？”这个问题，采用打比方，作对比的手法，说明了一个道理：说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键，一语破的。诵读时按图“多言有益乎？”这一问题，从对比的两个方面去理解，得出“唯其言之时也”的道理。
九、文言文中多言何益的益是什么意思？
多言何益益中的益是用处、好处的意思。
如《墨子》：子禽问曰：“多言有益乎”墨子曰：“虾蟆蛙蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益唯其言之时也。”
其中，“多言何益”就是指多说话有什么好处呢墨子就“多言有益乎”这个问题，采用打比方，作对比的手法，说明了一个道理：说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键，一语破的。诵读时按图“多言有益乎”这一问题，从对比的两个方面去理解，得出“唯其言之时也”的道理。
十、闻在古文中有哪些意思？
闻在古文中的意思有
闻古籍释义
康熙字典
(康熙字典未收录“闻”字头，请参考“聞”字。)
䎽䎹【唐韵】【集韵】无分切，音文。【说文】知闻也。【书·尧典】帝曰：兪，予闻如何。【礼·少仪】闻始见君子者。【疏】谓作记之人，不敢自专制其仪，而传闻旧说，故云。
又【礼·玉藻】凡于尊者，有献而弗敢以闻。【前汉·武帝纪】举吏民能假贷贫民者以闻。
又姓。【正字通】宋咸平进士闻见。明尚书闻渊。
又闻人，複姓。【后汉·灵帝纪】太僕沛国闻人袭爲太尉。【注】姓闻人，名袭，风俗通曰：少正卯，鲁之闻人，其后氏焉。
又兽名。【山海经】杳山有兽焉，其状如彘，黄身白头白尾，名曰闻，见则天下大风。
又【广韵】亡运切【集韵】【韵会】【正韵】文运切，音问。【韵会】声所至也。【诗·小雅】声闻于天。【书·吕】发闻惟腥。【释文】闻，音问，又如字。
又【广韵】名达。【书·微子之命】尔惟践修厥猷，旧有令闻。【诗·大雅】令闻令望。【朱注】令闻，善誉也。
又通作问。【前汉·匡衡传】淑问扬乎疆外。
又【韵补】叶无沿切，音近眠。【楚辞·九章】孤臣唫而抆泪兮，放子出而不还。孰能思而不隐兮，昭彭咸之所闻。还音旋。
说文解字
(说文解字未收录“闻”字头，请参考“聞”字：)
知闻也。从耳门声。䎽，古文从昏。无分切。
说文解字注
知声也。往曰听，来曰闻。大学曰：心不在焉，听而不闻。引申之爲令闻广誉。从耳门声。无分切。十二部。古文从昏。昏声。