海西女真是金国女真后裔吗？

一、海西女真是金国女真后裔吗？

几乎可以说不是。

金朝其实当时是女真完颜部的人。统一了女真之后，建立金真，进而灭了辽朝，占据北方。留在东北故地的女真人，大多数都是女真的边缘部落，他们没有完颜高贵的血统，也不能混到金朝当官。就继续过着渔猎的生活。

金朝被灭后，完颜氏的人，大部分被杀了，小部分的改汉姓混到汉人的中间。勉强混的活了下来。现在有很多姓金的，姓颜的等都还是金朝正宗的后代。

其实在当年，就是不同的部落，就象现在的不同的省的人一样，没啥太大的联系，只不过都是在东北那块地方渔猎而已。

二、金女真与清女真一样吗？

不一样，而且差别巨大。

首先，虽然他们同属于女真，但金国女真大部分是从生女真发展而来，而清朝女真起源于建州女真，他们可以说是金国的“边缘人群”，是更加落后的女真部落。

其次，金国女真和清朝的女真的文字不同。女真一族开始是没有文字的，后来，金朝女真仿照汉字楷书、参照契丹文创制了女真大字，后来，金国又颁行了一种“女真小字”，这是仿照契丹文字和汉字的偏旁部首而创制的。

第三，金朝女真和清朝女真的服装也大不相同。例如，历史记载金朝女真的妇女穿直领、左衽的上衣，称之为团衫，而裙子则是“襜裙”，大多数为黑紫色。而许嫁之女则穿绰子，其形制像是妇女所穿的衣服，但在颜色上则是更加鲜艳的红色、银褐、明金色，且是对襟彩领的样式，裙子前侧齐地，后侧则拖地大约5寸。

而清朝的女装多是袍服，其特征是大襟右衽、马蹄袖、系扣，与男装的差别比较小，只不过女常服是左右开裾，男常服是前后开裾，宗室的常服则为“四开”。

最后，金朝女真和清朝女真的宗教信仰也不太一样。虽然女真人的传统信仰是萨满教，但金国时期，佛教、道教、全真教的发展较快，金国也留下了许多佛教建筑；而到了清朝时期，清廷更加推崇与中原佛教的不同的密藏教派。

三、金朝女真哪去了？

天兴三年（1234年），蒙古人摧毁了金朝。金朝灭亡后，女真人仍是散居于关东，分为建州、海西、野人等部。

蒙古人建立了元朝，在元代，女真人的复杂姓氏也被完全汉化，例如完颜被改为王或陈、颜盏改为张、兀颜改为朱等，女真人的姓氏都被汉化了，那么他们的部落也极有可能被改名称，而据史料记载，后来的女真人接受了明朝汉人的统治，并且被严重分化和重组，将女真所有的部落划分为建州、海西、东海三个部分进行管理。

而后来，建州女真部落在明朝晚期又再一次崛起，统一了女真各部落，而且沿用国号金，部落首领是努尔哈赤，创建大清的满族人正是女真人，也正是努尔哈赤把女真族改为了满族，明朝此时已经摇摇欲坠，给了满族人以壮大的机会，他们迅速发展，在短短的时间内便击败了推翻大明王朝的李自成，攻占了北京。

大清王朝便建立了起来，满族至今依旧是中华56个少数民族当中的一个，它作为一个部落式的民族，在中国历史上却留下了两个强大的政权，不得不令人感叹。

四、金国女真族部落数量？

皇太极时代，后金拥有接近300万的人口，其中提供兵源的旗民40万左右，女真包衣20万，野人女真各族10万以上，辽地汉人百余万，蒙古人口近百万。考虑到后金的军事化运作，其实力已经超过了同期的日本（人口千余万）了。

五、女真为何叫女真？

女真（又名女贞和女直），亦作女真族。中国古代生活于东北地区的古老民族，公元6至7世纪称“黑水靺鞨”，公元9世纪起始更名女真。

直至17世纪初建州女真满洲部逐渐强大，其首领努尔哈赤建立后金政权，至其子皇太极时期已基本统一女真各部，遂颁布谕旨改女真族号为满洲，女真一词就此停止使用，后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族，逐渐形成了今天的满族。就像汉族一样，是一个族群，有男有女。

六、匈牙利女真

匈牙利女真 - 张开中欧的桥梁

匈牙利位于欧洲中心地带，是一个充满魅力和历史的国家。然而，当谈到匈牙利时，很少有人了解到这个国家与中国有着深厚的历史渊源。匈牙利无论在文化、历史还是经济领域，都为中欧关系的交流与合作做出了巨大贡献。其中最为关键的是匈牙利与中国之间的长期友好关系，尤其是与中国女真部族的交往。

女真 - 古老的部族

女真是中国历史上的一个重要部族，他们生活在今天中国东北的广袤土地上。匈牙利与女真部族的接触始于12世纪初，当时匈牙利国王在欧洲东部进行征战，与女真部族达成了友好的外交关系。这种友好关系在随后的几个世纪中得以保持，并为两个民族之间的文化和经济交流打下了基础。

匈牙利女真交流 - 文化的桥梁

中世纪时期，匈牙利国王在东方征战时，结识了女真部族的首领，并与其建立了长期的友好关系。这为两个文明之间的交流搭建了桥梁。匈牙利女王与女真部族的首领甚至还结成了联姻关系，进一步深化了两个国家之间的联系。

在文化交流方面，匈牙利从女真人那里学习到了许多东方文化的元素，如医药、农业、服饰等。同时，匈牙利也向女真部族传授了自己的文化和技术，如冶金、艺术等。这种相互学习和交流的模式极大地促进了两个文明之间的发展和进步。

经济合作 - 互利共赢

匈牙利与中国的经济关系自中世纪时期就已经开始。当时的匈牙利国王与女真部族进行商品交换，为两个地区的经济发展提供了契机。这种互利共赢的经济合作模式一直延续至今，为匈牙利和中国创造了巨大的财富和发展机会。

近年来，随着中国的崛起，匈牙利与中国的经济合作日益密切。双方在贸易、投资、科技等领域都取得了显著成果。匈牙利成为了中国企业在中欧地区的重要合作伙伴，而中国也为匈牙利提供了巨大的投资和发展机遇。

中欧桥梁 - 匈牙利的使命

作为中欧之间的桥梁，匈牙利承载着重要的历史使命。匈牙利在对外政策中高度重视与中国的关系，努力将两国的友好合作提升到新的高度。双方在政治、经济、文化等领域的交流与合作正变得日益紧密，为中欧的互联互通做出了巨大贡献。

从历史的角度来看，匈牙利女真之间的友好关系为两个民族在文化、经济、政治方面的交流奠定了坚实的基础。如今，这种友谊正在继续发展，为两国人民带来更多机遇和福祉。

结语

匈牙利女真交流是中欧历史上的重要篇章，两个民族之间的友好关系为中欧文明的交流与融合做出了巨大贡献。匈牙利作为中欧的桥梁，承载着重要的历史使命，为两个地区的发展贡献力量。未来，匈牙利与中国之间的友好合作将进一步深化，为两国人民带来更多的福祉。

七、女真前身？

辽朝、金朝、宋朝版图女真（或女贞与女直），亦作女真族，源自3000多年前的“肃慎”，汉朝－晋朝时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”（读音“莫吉”），隋－唐称“黑水靺鞨”，辽－金时期称“女真”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳）。

八、女真文字？

女真族文字是中国古代少数民族女真族曾用来记录女真语的文字。女真文创制于12世纪金国建立后不久，与汉字同为官方文字。是女真族建立不久后参考契丹文创制的文字。

九、女真被灭族哪来的建州女真？

胡里改万户府的女真人，先移至今黑龙江省宁安县，再东行，越过今老爷岭和穆棱河，进入绥芬河流域，遂定居这一地区。绥芬河下游之双城子（今乌苏里斯克）一带为渤海率宾府建州故地，1403年（永乐元年）胡里改部酋长阿哈出朝明，明廷以其所部置卫，袭建州故名，故命为建州卫，建州女真之名始于此。

十、女真祖先？

女真族的渊源可上溯到距今约6000-7000年前的肃慎族系新开流文化，我国考古学界认为今黑龙江省宁安市镜泊湖南端的莺歌岭原始社会遗址，距今3000年左右，相当于西周时期。 女真在历史上的演化大致如下：夏商周时的肃慎王国、汉至两晋时的挹娄、北魏时的勿吉、隋唐时的靺鞨、北宋至明时的女真。

其中建州女真一部成为后金，后又改名满洲，1644年灭明入关，成为统治中国的满族。